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标题: 可以修得佛宝的------三十二菩萨宝心 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-10-12 19:39 标题: 可以修得佛宝的------三十二菩萨宝心

舍利弗言：“汝今成就何等宝故，立如是名，名宝女耶？”
　　
答言：“大德，有三十二菩萨大宝心，如是心中悉无声闻、辟支佛心。何等三十二？
一者、发心为度一切诸众生故；
二者、发心为令佛种不断绝故；
三者、发心为持佛法不灭尽故；
四者、发心守护僧故；
五者、发心为施众生圣法之乐；
六者、发心为诸众生修集大慈，令众远离烦恼诸苦；
七者、发心修集大悲，舍内外物；
八者、发心护持禁戒，调毁戒故；
九者、发心修忍，破坏不忍憍慢恶心、颠心、醉心、狂心、放逸自在心故；
十者、发心精进，为破懈怠畏退悔心，调伏懈怠诸众生故；
十一者、发心修定，为破乱心、狂心、妄念，为令众生获得四禅及八解脱，调伏欲界诸众生故；
十二者、发心修智破一切闇，真实知见入于法界；
十三者、发心为知众生平等无二，皆一味故；
十四者、发心为得无贪、无瞋利衰毁誉，其心无二，安住善法，苦乐不动，为如是等护众生故；
十五者、发心为得无怖无畏，欲解甚深十二因缘，离一切见；
十六者、发心为欲庄严智慧，及以功德无有厌足；
十七者、发心为欲不离见佛常闻法故；
十八者、发心为欲如闻而说；
十九者、发心为得广大法聚，心无贪吝；
二十者、发心为欲赞叹净戒，如闻而住，教化慰喻毁禁人故；
二十一者、发心为破一切众生七种慢故；
二十二者、发心为知一切众生上中下根；
二十三者、发心为破诸魔恶业；
二十四者、发心为施众生安乐；
二十五者、发心为欲坏破众生，所有众苦心不生悔；
二十六者、发心为欲具足成就得佛法故；
二十七者、发心为知有为之法，一切无常、苦、无我故，知已不离心无厌悔；
二十八者、发心为乐修集一切助菩提法；
二十九者、发心为见空无相愿，以众生故而不取证；
三十者、发心为于虽畏诸有亦护诸有；
三十一者、发心为于见生死过而不厌悔；
三十二者、发心为于若近菩提受无上乐舍，是妙乐为众生故受贫穷苦。

舍利弗，是三十二发心之宝，悉无声闻、辟支佛心，是故菩萨名为宝聚。” 　　

尔时，世尊赞宝女言：“善哉！善哉！汝真实说菩萨摩诃萨发菩提心。而菩提心成就无量无边功德，不可齐说三十二事。
何以故？非声闻宝能得佛宝，非缘觉宝能得佛宝；以菩萨宝能得佛宝，得佛宝已，则得声闻、辟支佛宝、菩萨佛宝，是故菩萨名为宝聚。”

---《大方等大集经卷第五》

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