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标题: 从佛法谈自杀因果 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-10-29 18:52 标题: 从佛法谈自杀因果

作者：慧明法师
　

只要我们愿意走出人生黑暗的幽谷，
佛菩萨的手随时垂放，
祂必会牵引加被我们看见生命的光亮！

　

根据医学统计，自杀死亡者70～90%合并有忧郁症、精神分裂等精神疾病，若单纯以佛法因果的角度来劝导不要自杀，实际上有其困难。因为这些不断想要自杀的人，往往不是已经罹患重度精神疾病，就是已被鬼魅缠身，身心皆难以自主。此时需要先藉助精神科药物、心理治疗等医学途径，或是修行者的慈悲加持力。待其精神状况稳定，再教他自力修行回向鬼魅冤亲债主共离苦道。

圣严法师曾开示过：‘这种有鬼魅附身而使得精神错乱的病人，只要对三宝、对师父有信心，能够接受师父的指导，照着师父的命令来调身、调息、调心，那是很容易对治的。如果被鬼魅控制，失去了理智，丧失了自主能力的话，就比较困难了。只好暂时用镇静的药物使他的神经松弛，安睡休息一阵就好；假如着鬼已很严重，药效一失，他马上又会发狂，最后只有用‘他力’的方法，为他念咒（最好是请持咒已有效验的人，否则临时为了赶鬼才学念咒，恐怕没有大用的）；或代他拜忏修功德。’

自杀行为不能轻易尝试，否则容易变成一种习性。以前听到有人说要自杀，往往误以为：‘会说要自杀的，决不会真的自杀；真要自杀的人，是不会说的。’这种严重错误的认知，常常使得自杀前发出求救讯号的人得不到援助，被求救的人徒留后悔遗憾。如果大家能多发慈悲、多关心他人，愿意拨出时间倾听忧郁者的心声，能够适时予以开导协助，他的念头若转变，因此得到就医或修行者加持的机缘，你就可以拯救一条垂死的生命，这样的悲心功德，才是最大的放生。

自杀与忧郁

世间万物无常是永恒的真理，天有春夏秋冬，人有生老病死，宇宙星球也有其成住坏空。世间无一物是永远不变的，花朵盛开时也正意味着凋萎零落的开始，就如同海浪没有永远的高潮。世间感情浓烈反成空，功成名就一场黄粱梦，因此菩萨笑我愚痴众生，在空花水月幻化中上演一场悲欢离合喜怒哀乐的梦中连续剧。

事物‘盛极必衰’，同样也会‘否极泰来’。所以当我们正面临人生的困境或低潮时，请你抬头看看总会放晴的阳光，以及永远慈愍众生的诸佛菩萨。只要我们愿意走出人生黑暗的幽谷，佛菩萨的手随时垂放，祂必会牵引加被我们看见生命的光亮！

曾经有位法师说：‘如果我们今世没有往生西方极乐净土，而不幸“乘业”再来的话，百分之百可能赶上下一个世纪的流行病－－忧郁症，因为时代的巨轮必因众生共业之力，仍继续不断地前进，请不要短视地只追求今生的享乐，或故意为逃避痛苦而自杀，因为将遗留多生多世的悔恨。’

自杀的痛苦

据史籍记载，自杀以后，不但受苦无穷，而且一定受到冥界囚禁。例如《子不语》一书中说，有个姓朱的鬼魂说：‘横死的人，冥界专门命令一位监狱管理人员，来管束自杀的鬼魂，又不得回到故乡。’

又有一个缢死的妇人说：‘缢死的人，被囚地狱，凄苦万分。’

在《北东围笔录》中，也有记载‘溺死鬼’自诉身世的话。他们说魂魄长年消散在寒水之中。诸如此类，记载极多。

一、忧郁症者易招替死鬼

《自杀是zai 难的开始》一书作者真实地说出：‘实在说，这后头都有一股莫名的力量，促使你产生这种非理性的行动。有时本身并非很想死，但却有一种控制不住的力量，教你去寻死。’尤其是在人的心志薄弱忧愁苦恼时，更容易招致这种力量的介入。

佛法说‘一切唯心造’，我们的心如同一面镜子，而镜中所现的境界皆是我们自己内心的投射或是过去宿业种子的现行。每个人都有磁场，也会发光，如佛是金光，修行人会有黄光，心存善念的人会有白色光，福报大的人会有红色光；至于心恶之人光是黑色的，常忧郁有灰色思想的人就是灰光。随心业不同便有不同的光。而鬼就专门喜欢找灰黑色光的人。依此理，若身口意常造凡夫贪嗔痴等业，或常起灰黑念头的人，其磁场光色，会招感不祥之物，便可理解了。

如民国初年狄平子先生说：光绪二十三年秋天，江苏高邮马棚湾下二十里路，有一个陆家庄，有个庄稼人好赌，每赌必输，因此，和他的太太经常吵架。

有天晚上，钱已输光了，但是他知道太太还有两百个钱藏在枕头下面。本来不想拿走，免得太太唠叨，就叫他表弟去要。他表弟就听吩咐到他家里，隔着圆洞形窗户向里偷看，他的表嫂正在灯下纺纱，可是身后却站着一个高冠华丽的男人。他心里感觉很奇怪，以为他表嫂有了外遇。但经仔细一看，他表嫂又彷彿根本不知道有人在他身后站着。

那个人手里拿着一根短杖，杖的一端稍微弯曲，略似西洋人的斯蒂克（stick）。那个人就用有弯曲的一端去钩他表嫂所纺织的纱，他一钩，纱便乱了；每一钩乱，那妇人便再把它接起来，像这样连断连接有五次之多。

妇人最后终于烦了，便停了纺机，长叹一声站起来，一边擦泪一边哭。接着就用带子挂在床梁上面，自己站在凳子上，把头伸进去把带子拉紧。这时那个衣冠鲜明的男子集中眼神凝视着妇人上吊，好像这是最紧要的关头。就在这间不容发的时候，那表弟不觉大叫一声，推门而入，表嫂吓倒在地。

此时邻居都听到声音跑过来了，再看那戴高帽穿马褂的人，僵在那里，形同木鸡。这人戴的是有缨的高帽子，身穿长袍马褂，并且留着马蹄袖子，胸前一个方形的袋子，脸上有几根胡子，用力推他，彷彿一缕烟雾，无论用刀刺，用棍打，都不会动一下。大家此时才知道这人是鬼，直到半个月之后，还有一片黑影子依稀能看到。（见《平等阁笔记》）

　
二、善心念佛得脱鬼道

如上所说，鬼喜欢纠缠与他同类的黑、灰色光之人，因此认真修行、心存善念、福报深厚的人，较不易招感此类众生，若恰巧遇上，除非是宿业所追或鬼类求渡，否则决不会遭受其害。

在清朝纪晓岚《阅微草堂笔记》一书中记载，有位何励庵先生告诉纪晓岚：

他有位姓严的朋友，到西山深处扫墓回来，夜长昼短很快就天色入暮了。他怕遇上老虎，在归途上拚命地奔跑，途中望见山腰间有一座破庙，急急奔进去，当时天已黑尽，听到墙角有人说话：‘这里不是人待的地方，你赶快走吧！’

严某心里毛毛的，问那人为什么坐在这种黑暗角落里？

他说：‘我实在是吊死鬼，是在这里找替身的！’

严某听了之后毛骨悚然。但是他想一想又说：‘我与其冒着被虎咬的危险，宁愿被鬼害死算了，那我们就共宿一宿吧！’

鬼说：‘那你不走也可以，可是阴阳两条路，你受不了阴气的侵袭，我也受不了阳气的烁炙，我们都会浑身难受不安，我们各占一角，不要接近好了。’

接着，严某问他等着找替身的缘故，鬼说：‘上天有好生之德，不希望人们自杀，譬如忠臣殉国，烈女殉夫，虽然是横死夭寿，但和寿终正寝是一样，不必找替身。至于那些被环境所逼迫，穷途末路，更无求生可能的人，可怜他们情非得已，也让他们迳自投胎；同时仍然按他生平所做，依善恶受报。另外倘若有一线生机，或者为了一点小事想不开，或遇事拖累别人，逞发暴戾之气，轻率地投缳自缢，就违背上天好生之德了。所以一定要使他等着找替身，表示对那些轻视生命的人一种惩罚。因此，把他们幽囚在阴暗之处，经常是百年岁月……。’

又问：‘是不是有诱人做替身这回事呢？’

鬼说：‘这种事我是不忍心做的。凡是一个人自缢，是为保全节义而死的，他的灵魂从头顶上升，他的死亡过程也快。为了嫉妒、含忿而死的，灵魂从胸口以下下降，死亡的过程就很迟。在未气绝的时候，所有的血管内血液倒流，肌肉和皮肤彷彿一寸一寸地割裂，痛似凌迟，肺、肝、肠胃里如同烈火烧烤，无法忍受。像这样经过十几个小时，形体与灵魂才分离。想到这样剧烈痛苦之事，当我看到想要自缢的人，即阻止他不要做这种傻事，快迷途知返，怎么肯设下陷阱诱他做替身呢？’

严某又说：‘你存这种念头，一定会升到天道为神的。’

鬼说：‘这种事我是不敢妄想，只有专心念佛、发露忏悔，期求佛陀接引罢了！’

片刻之后，天已将明，再问已没有回声，再细看也看不到人影。

后来严某每次上坟，一定携带饭食和纸钱去祭他。同时也总是有旋风在左右卷来卷去。过了一年，旋风没有了，严某心里想：一定是他因为‘一念的善心’，已解脱鬼道了。

　
三、德重鬼神钦

　
袁子才于《子不语》书中言及：杭州北关门外有一栋房子经常闹鬼，大家都不敢去住，因此一年到头门户深锁。后来有位蔡姓读书人想把房子买下来，有人认为不吉利，劝他不要买，但他却没有接受。等交易完成后，他的家人都不敢住进去。

于是蔡某亲自把门打开，点了一根蜡烛，独自坐在房子里。到了半夜，看见一个年轻女子，头上围着红色的细绸巾，慢慢地走进来，向他跪拜行礼后，就将一条绳子悬在梁上，然后把头伸进去。蔡某见此情境，并不害怕。女子另又挂上一条绳子，并向他招手。意思是要他也来上吊。蔡某就拖起一只脚伸进绳结里。

女子见其行径，便说：‘你弄错了！’ 蔡某笑着说：‘是你错了，才会落到今日的地步，我才不跟你犯同样的错哪！’

女鬼闻言大哭，扑在地上向他礼拜后就隐去了。从此再无闹鬼情事。后来蔡某中了进士。

所谓：‘道高龙虎伏，德重鬼神钦。’蔡姓读书人心存正念，德行高尚，非但没有遭受女鬼魅惑，还为她点破迷津，因而逃过鬼难终得厚福。
　

临死发善念

　
当一个人快死的时候，都会有异相出现，只要你会观察，就可以看出他的气色不好，印堂发黑。这时你要认真开导他，劝他赶快修行扭转业力，否则若无善念与功德，这个劫数便难脱逃。

报载有位男子企图在租屋处开瓦斯自杀，他在自杀前忽然起了一个善念：在这里自杀会影响房东未来房子租不出或卖不了，不能这样害人。他起了这个善念后，便到外面发动自己的汽车引入废气自杀，结果被人发现及时获救。

此人临死前发起善念，算是积件阴德，才感得被救的因缘。所以人要心存善念，心存善念之人纵然在绝望之时，往往会有贵人相助或奇迹出现。所谓：人无功德，大地难容。福报已尽的人自杀，一下就死了，再怎么救也挽不回；或虽不死，身体却留下更可怕的后遗症。

如新闻记者王瑞德先生所着的《完全不必自杀手册》一书中提到：台湾演艺界曾有一位美女，二十几岁时因感情因素，连续吃了相当数量的安眠药，虽救回了一命但产生后遗症，十几年后肝功能遭到伤害导致肝癌。
　

今天暂时停止

　
笔者在常住看过一部电影叫做《今天暂时停止》（Groundhog-Pay），内容叙述有一个人，必须一再重新生活于同样的一天，直到他真正过好这一天。刚开始他抱着非常消极的态度，所以他在第一天制造了许多负面的因，人们和他的负面相应，所以他过得很不好。然后第二天，他又得从头经历同样的日子；接下来，相同的日子不停重复。

于是他开始拚命找出路，企图自杀许多次，但次日早晨，他又在同样的房间和床铺上醒来，日期没有变，收音机里播放的还是相同的歌曲。他的心态经过许许多多的改变，直到最后，他把大部分时间都拿来帮助别人，他抢先阻止即将发生的惨案，因为他已经度过相同的这一天许多次。他所有负面消极的心态，逐渐改变为正面积极助人的能量。当他的内心态度转化，日子渐渐愈过愈好。最后，他终于能够突破今天而进入崭新的明天。

念佛功德

　
在《觉园笔记》中记载：四川省自贡市的自喷井区，一般住家几乎都屋后临溪，一打开窗子就可以俯视溪水。一个做篾器的工人，有天在夜里工作，听到两个水鬼在水边谈话。

甲鬼说：‘我明天就可以找到替身、脱离水难了。’
乙鬼说：‘那真是恭喜你！对象是谁呢？’

甲鬼回答：‘明天下午有个挑煤的人，卖完煤后喝醉酒，会到这里来喝溪水，我就可以把他拖下水当我的替身了。’

这个篾工细听之后，第二天午后，他就打开窗户，面溪工作，并时常低头往下看。果然看到一个人带着醉容，踉踉跄跄地过来，放下担子蹲在水边，身体微微向前倾，有时几乎掉进水里。他捧起水拚命地喝，并且一边说：‘阿弥陀佛！这水真好喝。’然后又一再地捧水喝，喝后总会称念佛名。结果并未发生什么事，又挑着担子走了。

晚上他又听到乙鬼问道：‘你的替身没有来吗？’

甲鬼回答：‘来了，我趁他喝水时拉了他一把，他几乎掉进水里。想不到他喝完水就念阿弥陀佛，使我倒退了两三丈；我再去岸边，他又再喝水，喝完又念佛号，我吓得一直后退，眼睛昏花不能动弹，他却挑起担子走了。’

第二天吕仙岩佛教会的人来店休息，听到篾工这番话，回去后就把此事述说出来。

念佛功德真是不可思议，连鬼都拿你没办法。所以每当难过、痛苦的时候，至诚念佛就可以转变心境。念佛就是念心。念是当下这一念心，佛是觉悟的意思。当下这一念心觉悟了，清清楚楚、明明白白，而且还得到诸佛菩萨的威神加持，岂会做出糊涂事！

所以修心很重要。鬼看到你就得退避三舍，无法捉弄你。人在倒楣的时候，常会被鬼捉弄，所以从前有些老人家常劝人，在走夜路或心里害怕的时候，念阿弥陀佛就好了。这是中国人的传统习惯，是个特别好的习惯！习惯变成自然后，遇到任何zai 难来临，一句佛号脱口而出，往往可以逢凶化吉。

大家若能养成心中随时念佛的习惯，烦恼就会逐渐减少，心地自然产生光明，不会有糊涂的想法看法，就可以跳出沉闷的漩涡；纵使念佛功力浅薄无法消除烦恼，多修福报、培植善根、深信因果、常存善念、多做善行，若不幸宿业现前，也必定得遇善知识或贵人相助。

　
参考书籍：

《拈花微笑》圣严法师
《等待黎明的时刻》修德法师
《请珍惜自己的生命——认清自杀的真相》
《自杀是zai 难的开始》王警官
《完全不必自杀手册》王瑞德

作者: 普见 时间: 2012-12-26 20:35

师父传的法门才使父亲到了好地方，还有去年师父在兰州报恩寺办法会，我在做义工认识了两个女教师，她们两个儿子都自杀了好几次，我告诉她们师父教我们防自杀偈，前几天她们打电话说两个儿子都好了，有一个送到韩国上佛学院了，谢谢！

　　海涛法师开示：你有信心就好了，来大家念一下：大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代。就是这个叫防自杀偈，你念这个不是光念给这个人听，是念给这个人旁边的自杀鬼听的。各位，你要知道你起一个念头：哎呀！我不想活了，自杀鬼就来找你了，千万不要起随便的念头，伤心有伤心的鬼，生气有生气的鬼，烦恼有烦恼的鬼，他们脸色都不一样。心里很烦叫白脸鬼，他就靠过来了；你一怒叫红脸鬼，他就过来了。

所以，佛经就这样讲的：你内心一动念就会动气，动气就招感外鬼，这样知道吗？所以各位，发生什么天大的事情你要冷静，什么都是假的，什么都是假的、、、所以当然这个自杀偈希望各位都念，为什么？并不是说你要自杀，而是很多自杀鬼都在那边漂浮，他们随时在等的，你念像我们法会我都会念，念了以后，今天有自杀鬼的那就度了好几个了，再念一次（防自杀偈）：大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代，念完以后你就念唵嘛呢呗美吽，念观音菩萨。

凡是有自杀的地方各位都要念，有些河边、断崖的地方，就要念一下，这个自杀偈很厉害的，你以后最好抄下来以后把它印成一张贴纸，你听过哪里有自杀就把它贴在那边，来再念一次（防自杀偈）：大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代，唵嘛呢呗美吽，唵嘛呢呗美吽，唵嘛呢呗美吽。

　　各位，你知道那自杀鬼多可怜吗？一个人是上吊自杀的，他还没有超度前，他永远吊在那个地方，他永远吊着，他吊着是活着的，这个鬼是活着，但他就是吊着这样，就是吊着，这个叫自杀鬼，上吊有上吊的鬼，卧轨有卧轨的鬼，跳楼有跳楼鬼。跳楼鬼有多可怜知道吗？每天就在那边跳。我有一次带一个天眼通的师父到河边去看，他看了以后摇头，他要走了，我问他干嘛？他说：“心情不好，没办法看了，”为什么？河边好几十个轮流在那边跳，我问旁边的人他说：对啊！师父，这边常有人自杀，所以他们自杀他们就时间到他就要跳，有享受这个轮回自杀的苦。

作者: 普见 时间: 2013-7-12 02:10

自杀者堕入万劫不复的深渊

净空法师讲述自杀的真相

李木源居士告诉我，他熟识的两位友人，最近因为市值贬值、股票下跌，跳二十六层的高楼自杀了。他朋友生前在新加坡、马来西亚投资股票及房地产，资产有一千多万，因为近来的金融风波影响所及，导致币值往下贬跌，现在大概只剩三百多万，一时想不开就跳楼自杀了。真是人为财死，何必呢？世上有几人能拥有三百万的财产？没有三百万而活得很快乐的人却很多，还是可以活下去。虽然家人都劝他别将此事挂在心上，但还是放不下，这都是不明事实真相而犯的过失。

诸如此类的事，我们时有所闻，自杀是现今社会普遍存在的问题。因此要了解、要看清楚，一切祸端皆由贪瞋痴引起。若自杀就能保全财富，那自杀还值得，但事实并不如此。印光大师的指示很正确，一定要为社会大众讲明因果道理。人在一生之中，命里有多少财富，丢都丢不掉；命里没有的，保也保不住，所谓“一饮一啄，莫非前定”，是争不来的。
我们要明了，自杀的果报很惨，凡是自杀的，都要找替身；若找不到替身，就连轮回的资格都没有，要当孤魂野鬼去了。另外，操纵经济的人，将来的果报不堪设想。他害多少人、害多少国家，事实上自己得不偿失，又能得到什么？
整个问题的总结就是出在“贪瞋痴”，这个最严重的三毒烦恼上。因此，佛救度众生的方法，就是为大家说明道理以及事实真相，来劝导一切众生熄灭贪瞋痴。能逐步减少贪瞋痴的是贤人；能断除贪瞋痴的是圣人。因此圣贤的学问、功夫无他，就是“熄灭贪瞋痴，勤修戒定慧”，圣贤人有智慧。
凡夫愚痴，有了一千万，还想一万亿；有一万亿还想十万亿，贪心是永无止境的。即使贪得了，也不乐，事实上苦不堪言，纵然住豪华美屋、开名牌轿车，炫耀不可一世；生活却未必能比每日上班赶巴士的人自在、快乐。
无论世间或出世间的圣人，都教我们要“知足常乐”。人生在世短短数十寒暑，能活得快乐、自在，那就是幸福。为何那么愚痴，要活得那么痛苦？造作这些罪业，末后的果报是在三途，这就太凄惨了。
看到这些社会现象，也是提醒我们要有高度的警觉，我们要求智慧、求清静心，而后帮助这些苦难的人。从外表看，这些人好像身体很健康，事事照顾周到，其实他的心有病啊！凡是有心病的，身体健康也是假相、不实的。因此，首先要了解现今众生的病痛、苦难在哪里，然后才能知道如何对症下药。而《无量寿经》此部经典确实能帮助这些人，经文里已将目前的社会状况、病态及救济方法，都为我们说明了了。

世人皆将佛经当成宗教典籍，排斥不愿接受。因此对于不信佛教或信仰其他宗教的人，可教他不将佛经当宗教书看，当解决现前社会问题的资料来读，就能得到益处。经里说明了许多道理与方法，确能解决现实的问题，非常受用。若能以此观点来看，大家就能接受《无量寿经》，就会认真研学，如此对他们的帮助就大了，非但现前得利益，往后的利益更不可思议。

都市性忧郁症自杀问题与社会教育的失败有关

主持人：非常的感恩师父慈悲的开示。我们再次的请教老和尚，另外一个也是相当严重的问题，这是在二、三个礼拜以前，有一次，我从澳洲飞往台湾的长荣的班机上，偶尔看到一份报纸的报导。报导说台湾目前的女性有百分之二十有自杀的倾向，而且有很多有忧郁症的。我们现在就来请问我们的师父，这是哪里出了问题？应该如何的来开导这些患有忧郁症的人，来远离忧郁症，又如何来挽救这些濒临自杀边缘的人？我们再一次的请教老和尚，给我们开示。

净空老法师：化解这个问题要靠教育。人为什么会忧郁？忧郁的起源，我相信他活在这个世间，感觉得毫无意义、毫无价值，才会产生这么样一个病态。人活在这个世间，最重要的是教育。如何把伦理道德的教育恢复。人只要受了伦理道德教育，懂得因果，忧郁症就没有了，还有什么好忧虑的。

　　每个人生在这个世界上有他的使命，有他天赋的责任，人总不能出五伦。你在家庭，父慈子孝你要做到，兄友弟恭，君仁臣忠；为家庭，为社会，为国家，为全世界的人类造福，做出贡献。他有意义，他有价值，任何挫折他有智慧来化解，他就不会有忧虑感，也不会去自杀。如果懂得因果，自杀很可怕，自杀不能解决问题，自杀只有把自己的问题复杂化，陷于更深的痛苦。这桩事情，诸位看看江逸子老师的地狱变相图，你就明白了，他这个地狱变相图里头有一段就是讲自杀的果报。（净空法师·答香港参学同修之二十—关于禽流感、忧郁症、自杀答问　2005/11/4）

净空法师法语

2004年6月，我在新加坡佛教居士林讲经，我刚刚进去，有个同修告诉我，他的弟弟就在我们对面跳楼自杀。有人告诉我，跳楼这个事件，那个地方已经发生二、三次了。

我们学佛的人知道，自杀他一定找替身，既然他会找替身，这个事情就会连续不断地发生，所以应当给他超度。居士林就在他的对面，我们当天晚上讲经，将讲经功德回向给这些自杀的人。

现在有钱的人，我听说很多去玩股票。许许多多人去玩股票，人都变成疯子，他的那颗心时时刻刻随着股票上下波动，多可怜！赚了钱，一分钱没看到，全是阿拉伯数字，他不知道这是虚假，何曾得到分毫的受用？
他们付出的代价太大了，身心不宁，得不到安宁。福还没有得到，先让精神、身体受这么大的伤害。一旦股票跌了，我们看到破产的、跳楼自杀的，你说冤不冤枉！

自杀非常痛苦，经上讲，他在没有找到替身之前，他自杀这种苦，每七天要重复演一次，一直到他找到替身，才能脱离，很苦很苦！

这个世间，有很多人感觉得人生太痛苦，活不下去就自杀了。自杀是我不要这个身了，以为这一死，什么都了了！哪有那么便宜的事情？

有人活得不耐烦就去自杀，自杀能解决问题吗？解决不了！自杀，比你活着还要苦，还要可怕！为什么？你寿命没有到，你自己把它断掉，凡是自杀的都要找替死鬼，不找替身，他没有办法去轮回，没有办法去投胎，才知道那真正是苦。

如果他找到替死鬼，不到四十九天又投胎了，又来了，该怎么苦法，还是怎么苦法，没有办法脱离的。你要是明白这个事理真相，决定死不得，死了就不得了，麻烦就大了！

我们今天有幸遇到念佛法门，说真话，就是要不死。你能念佛往生西方极乐世界，你就成功了；你不求生净土，一死就轮回。

你往生西方极乐世界是活着去的，不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的状态之下见到阿弥陀佛来接引你。你跟他去了，这不是死，活着去的！你要明白这个道理

凡是自杀的人，轮回投胎都还没分。他还要找替身，你说岂不是找麻烦吗？

他要找不到替身，他都没有办法去轮转，我们俗话讲投胎，他都没有机会去投胎，去作孤魂野鬼就搞这些，那个困境更苦！所以自杀不能解决问题。

自杀是没完没了，不能解决问题。不但不能解决问题，只有把问题愈搞愈糟，来生比这一生不晓得要苦多少倍，这是做不得的！

佛家讲因、缘、果，说实实在在的话，因含藏在阿赖耶识里头，你没办法放下；果报现前受的，有人实在受不了，自杀了。

自杀是不是放下？不是的。自杀不能解决问题，为什么？你的业在。

你的业感得的苦报，你受不了，就以为一死就了了，没那么容易！死了之后还要投胎，还要受更重的罪报，所以这不是解决问题。

诸位要明了，解决问题最有效的方法，是从因跟缘上解决，要把因跟缘断掉。

现代社会，年轻人自杀，儿童自杀，哪一天没有？这些人为什么会自杀？迷惑颠倒。自杀能不能解决问题？他不知道，他要知道，他就觉悟了，他就不会造这个业。

自杀也是造恶业，不是善业。不但对自己不利，对于一切众生所造成的是负面的影响，那就是造作恶业。

现在在这个世间很乱，zai 难频繁，因意外事件而丧失生命的，一天不知道有多少，所以真正学佛人要放下。

真正放下，对这个世间毫无留恋，随时都能去。当然不可以自杀，自杀是决定去不了的，这要知道。自杀的罪很重，你细读佛经就明了，自杀的果报都在地狱。

如果诸位很冷静地去思惟观察，中国、外国那些电视歌舞的明星，歌星、影星，编导的这些人、写剧本的这些人，你看看他们的果报，你看看他们的晚年，都没有好的结果！

愈是知名的大明星，很年轻的时候就死了，许许多多自杀的，都不是好死。你要问什么原因？他造的是什么样的业？他说：“我也没有害人，也有没有偷人、也没有抢人！”但是，你演出这些节目，你要知道这个世间多少人在学习、在模仿。你把人心、你把人的行为向哪一个方面去诱导，你要不要负责任？

自杀是造恶业，佛法里头自杀的罪很重，其他宗教里头也说，天主教里面也讲自杀的罪很重。

你再痛苦都不能自杀，自杀解决不了问题，不但解决不了问题，反而把问题搞复杂了，将来果报更苦！

南怀瑾：自杀的幕后黑手是冤鬼

这个故事发生在川东万县，有一位坐牢的犯人，也是想逃。这个人没念过书，只听过《西游记》里有个孙悟空，本事很大，上天下地，变来变去，所以，他在牢里天天就念“齐天大圣孙悟空，求你救救我，传我一点本事，让我逃出来”，天天念，天天求。
　　怪了，结果夜里做梦，孙悟空来了，教他打猴拳。坐了七八年牢，练了七八年猴拳，猴拳练得出神入化，手一挥，铁条就弯了，他大摇大摆地从牢里出来。
　　逃出来以后，就靠教拳维生，同时也做了很多好事悔过。
　　有一天夜晚，看到一位穿白衣服的女孩，匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇，运用他猴拳的功夫，也跟了进去。可是，进去以后，看不到人。再仔细一瞧，有个房间露出微微的灯光，里面一个年轻女子准备上吊，那个穿白衣服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套，那位白衣女子就在地上拜一拜。他懂了，在牢里，他听说过，凡是人想自杀，都有鬼在作祟。于是他赶紧一个箭步上去，把那个上吊的女子救下来，那个女鬼也跑掉了。家里人都出来谢他，不在话下。
　　他回家睡觉的时候，女鬼找上门了，女鬼说：“你破坏了我的事，你非死不可！”他说：“我是孙悟空的徒弟，你这一套对我没有用。”女鬼说不行，你非死不可。好吧！他就把绳子拿来挂上，脖子一运气，当然吊不死。女鬼跪下一拜，他马上感受到一股无形的重力从肩上下来；女鬼第二拜下来，力量更大，绳子也断了。
　　这个女鬼奈何不了他，结果就哭起来了，说因为找不到替身，无法投胎，很伤心。他看这个女鬼也蛮可怜的，他说：“这样子好了，我们两个合作，你是鬼，哪一家出事，你比我清楚；我会武功，我们去救人，功德做满了，你好去投胎，我也好赎罪。”女鬼也答应了，不再去害人。好了，这两个－－一个是孙悟空的徒弟也是逃犯，一个女鬼，就合作起来。经过了五六年，做了很多好事。
　　有一天，女鬼向他跪下来。孙悟空的徒弟一看感到奇怪，说：“唷？怎么了？又来了？”
　　“不，我感谢你，这几年跟着你做了很多功德。现在，阎王那边通知我，可以不用找替身直接投胎了。”女鬼还告诉他到哪里投胎，而且是个男孩，一百天后去看他。
　　他说：“好啊！恭喜你！不过，你走了，没有人给我打听消息了。”两人互道珍重，就此告别。
　　但是，女鬼出了门，又走回来。“怎么？还有什么事？”
　　“我忘了告诉你一个咒子，你再帮我做功德。要是有人受了气，伤心欲绝，想投水、上吊、想自杀，都有鬼跟着找替身，告诉他只要这个咒子一念，就没事了。”
　　“什么咒子？”
　　“大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。”
　　诸位，这个咒子很灵哦！我碰到过几个人，告诉我心里烦闷想自杀，我叫他赶快念。嘿！灵得很！一念就没事。有时我看到这个人眼神不对，我就讲这个故事给他听，当然，他心里有数。因为有时侯有些话不能明讲，你越劝他不要自杀，他偏要死给你看，那就糟糕了。告诉他这个故事，回去一念，自杀的心理就去掉了。你们回去也讲一讲这个故事，做做功德。
　　不要小看这个咒子，这是有道理的，这几句话等于是《圆觉经》的第一部，虽然是无明，也是无挂无碍，来去自在。

结论：自杀者害人害己，罪大恶极，非但不能一死了之，反而罪加一等，中阴难超度，灵魂下地狱，受苦无尽，万劫不复。有自杀倾向者三思！

若有心结，请常念那摩阿弥陀佛，那摩观世音菩萨！

人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。
世上光阴短，地狱噩梦长，随缘消旧业，莫再造新殃。
爱河千尺浪，苦海万丈波，欲免轮回苦，及早念弥陀。
少说一句话，多念一声佛，打得妄念死，自性法身活。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
愿生西方净土中，九品莲花为父母；
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！

南无常住十方佛，南无常住十方法，
南无常住十方僧，南无释迦牟尼佛，
南无阿弥陀如来，南无观世音菩萨！

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