标题:
佛教圣众因缘集之“毁谤恶报,如影随形”
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作者:
宣真
时间:
2010-11-22 17:26
标题:
佛教圣众因缘集之“毁谤恶报,如影随形”
诗曰:
“妒妇奸谋子点头,堕烧煮狱苦千秋;馀生五百遭谣谤,实力现身业不休。”
有一天,佛陀告诉众弟子说:“实力子比丘,因为他过去世曾经供养一位辟支佛,种此福因,所以他今生出生在富贵的家庭,生活受用均能得到安乐自在。他又能发心在我的教法中,出家学道,精进行持,而证得阿罗汉道。他虽然是得到圣果的大阿罗汉,因为过去曾造作毁谤的恶业,成道之后,也照常遭受人家的恶言批评与毁谤。”
佛陀又继续说明实力子比丘受人恶言毁谤的原因。佛陀说:“过去世时,在一个村中,住有一户富豪人家,夫妇之间的感情都很亲厚,没有任何嫌怨,只是为了婚后没有生育而忧闷不乐而已!有一天,妻子向丈夫说:‘由于我不能生育,而使夫君没有后代,你应该再娶一房,让她为你生生孩子。’丈夫回答说:‘从古以来,家有二妻,则易起纷争,很多家庭,都是因此而破裂,难以相安无事。’妻子又说:‘这些事情我都很'解,但是能够互相调和,相让尊敬,就可平安无事,你说对吗?我的心中不会有任何挂碍的。’
“邻村另外有一位富豪长者,他育有二男一女,都已经长大成人。不久,这二男一女富豪子弟父母均相继逝世。那对无子的夫妇,即委托媒人到二位兄长处去说亲,求娶其妹,结果得到兄长的诺许,遂迎娶为妾。
“经过不久,前妻忽然有孕,生下一个男孩。这男孩长得端严可爱,又很聪明,对于事理都能通达,更不会说谎话。正因为这个小孩所说的话,都是真实的,所以大家都称为‘实语’。
“到了‘实语’五岁的时候,他的母亲起了嫉妒心,她暗忖:‘我已经生下这么一个可爱地男孩,可是我的丈夫仍然如此宠爱后妾,太不应该了!’于是妒心大炽,想把后妾赶走。她对儿子说:‘实语!你知道女人的苦事吗?’实语回禀说:‘孩儿不知道。’母亲告诉他说:‘女人心有苦事,就是嫉妒。’儿子说:‘妈妈!嫉妒不是好事,不可存有妒心!’
“母亲说:‘实语!我想要捏造你庶母的罪恶,彰露她的恶名,你要为我当证人。’
“儿子说:‘妈妈!你要我作证的事,到底是真有此事,或者是假的呢?’母亲说:‘是假的。’儿子说:‘妈妈!我年纪虽小,但是大家都知道我实语不会骗人,岂可为了妈妈而说妄语?’
“该妇人于妒心之中,萌生出奸计之芽,扰乱这个小孩的心。她说:‘实语!你的父亲如果问你这件事,你可以不用口说,点头就可以了。你是妈妈的乖孩子,应该要听妈妈的话,才是一个真正的好儿子。’五岁小孩的阅历未深,中了他母亲的奸谋,竟以点头作有力之证,因此陷身于无量万亿兆丈深之罪坑,而不觉知。
“这个奸妒的妇人,就告诉丈夫说:‘夫君的爱妾居心不正——行邪事,她与外面的男人私通。’
“丈夫说:‘贤妻!你不要有这种恶意的想法,她决不会做坏事。’
“妒妇说:‘夫君如果不相信,可以问实语。’她的丈夫心想:‘我的儿子,大家都称赞他是实语,他一定不会说谎话。他对外人都如此说实言,岂会对我说妄语?’
你知道你庶母和外面的男人私通行恶事吗?’
“母亲急忙用手掩住儿子的口说:‘她也是你的母亲,你不可以说母亲的坏话——罪状,如果这件事是事实,你但可点头。’
“这个小孩,因为不明白母亲是设计陷害,便糊涂遽行点头。实语之名,即从此隐没,变成妄语的大罪业人。
“这时丈夫告诉后妾说:‘你行恶事,不应该住在我这里。’便把后妾赶回娘家。
“妾被驱逐之后,即含冤挥泪向哥哥哭诉说:‘被夫主斥逐赶回,他冤枉我私通男人,由实语作证。’
“她的两个哥哥就秘密查访邻居,大家都说:‘她并没有不端的行为。’二兄知道妹妹是清白的,即留她住在家里。
“这时,有一位得道的出家人,托钵行乞来到她家,二兄虔诚地供养这位圣者,其妹即发恶愿说:‘我今生被毁谤,来生及未来世,即使他出家修行,成就证得阿罗汉道,我也要毁谤他。’
“二兄也说:‘到那个时候,我如果遇到有人在毁谤他,我也要出面作证。’就这样怨怨相报,至今不休。”
佛陀又说:“那时点头毁谤庶母的实语,就是现在的实力子比丘;庶母就是现在友女比丘尼;其二兄即友地二比丘。
“实力子比丘,由于过去毁谤庶母,堕落在烧煮地狱千年,惨遭无量剧苦!馀业五百生中,世世均受人恶言毁谤。到了今生,他已经证得圣果,成就阿罗汉道,也常受恶言毁谤。
“大家应当明白,造作黑业的人,一定会得到黑报;种下纯白的因,就会有纯白的果报。自作自受,因果业报,如影随形,永远不会分离。汝等宜勤修白业,应如是学。”
诗曰:
“毁谤谗言毒口开,恶因孽果永悲哀;点头伪证无边罪,妒忌惨遭万世灾。”
附注说明:(一)这篇因果业债,乃是实力子大阿罗汉,普为天下后母,以及无量无边的有情现身说法。妄语毁谤,或假见证的人,应该要多加注意,以此为戒。
(二)女人的嫉妒心最为严重,造恶业受苦报,都是由妒心而生的。佛经说:“十方世界有女人处,即有地狱。”好像地狱是专为妒心人所设立的。
(三)毁谤骂人,或播弄是非、批评人家,就是亏欠人家的业债,均有“种一得万”的苦报。即然谤人是自谤,何必借此重利,自寻苦报呢?
作者:
宣真
时间:
2010-11-22 17:27
反过来说,如果早学到佛法的道理,谁还会去害别人去呐?每个人都有自己的灵性,都有自己的佛性,谁愿意染污自己的佛性啊!乃至三恶道也是这样。有的人做超度,不要说居士了,有的我们出家人还想呢,说超度超度,有鬼吗?像我那边也是啊,有的弟子护法护了好多年了,我有时候老是说业障嘛,这个业障,那个业障,然后那个弟子就说了,师父,师父,你说业障我又感觉不到,什么是业障啊?
后来我说,好,写牌位这个任务就交给你了。写牌位写了两年之后,他觉得真的有哦!身体敏感的人喏,他写几个牌位就受不了了,就头昏眼花了,受不了了。像他阳性比较足的,像我们宁波人喉咙很响很响的,我们在座有了解,我们中国很大,每个地方人特色都不一样,特别宁波人喉咙特别响,住在海边盐吃的比较多,喉咙特别响,所以中国有很多人讲宁愿跟苏州人吵架,不愿跟宁波人说话。苏州人吵架骂人都是很温柔的,骂人你都听着很舒服。宁波人说话,好像蒋公是宁波人对不对,但是他的那个嗓音啊,我估计还是没有正统宁波人大,他漂游在外年头太多了。
那个人中气特别足,说哪里有业障,哪里有小鬼,不知道。结果两年牌位写下来知道,哦。有有有,真的有。别人让他写,有时候名字一写,那个感觉就来了。后来我就跟他说,写牌位要认认真真写哦,写好之后,要念往生咒哦,好好念往生咒,替他们超度,所以不能三心两意哦。你在写他的名字,他在边上歪着头看着呢,你有没有把字写错。
我们那就发生过这事,她爸爸死了好多年了,女儿给他写牌位,写“邦”字,错把下面加上了毛巾的巾,提醒她又不行。结果半夜里她做梦,梦见她爸爸从窗子里跳进来,气得不得了,说你把爸爸名字都忘掉了!那就是嘛,那你写名字,他是不是在看着。这也不是说一定要你去求感应,但是你要相信佛肯定不会骗我们的嘛,真的是有六道众生的。六道众生都是乘着自己的业力啊,都是自己的业力啊,没有谁推着他去做畜生,推他下地狱啊,没有人的。地狱其实没有门的,自己造的。
宣传六道轮回,我们深信因果不虚,这是我们做人一个非常重要的基本理念。如果我们相信因果,知道你做什么因就感什么果,自作自受,那谁还会做坏事啊。九华山那个老和尚九十多岁圆寂,圆寂之后金刚不坏身。九华山你们去过没有?九华山后山有一个金刚不坏的老和尚肉身,是文ge之后第一个金刚不坏身。他有一句话,我听了特别好,写得很简单,来,我们念一句:“好人好自己,坏人坏自己”。
这是最基本的因果理论呐,这是我们学佛的也好,不学佛的也好,只要是人,这个理论很重要。这个理论没有了,人性都泯灭掉了。所以虽然他们堕落在三恶道,但是我们,你说,哦,这又不是我害他们的,他们自己下去的,那关我什么事呢。那你要不要做好人呢,看到别人是弱势,你要不要帮助一下。
我们说帮助弱势群体,那最弱势的就是三恶道众生,被自己的业力逼迫,没有一丝快乐啊,痛苦充满。那我们这个人,我们读《地藏经》,说我们阎浮提众生刚强啊,刚强啊,很厉害啊,造业很厉害。那反过来,我们把它转过来造善业,那是不是也很厉害啊?哎,阎浮提众生造善业也是令十方世界的众生叹为观止的。所以,当我们阎浮提众生觉醒的时候,开始依教奉行的时候,守清净戒律的时候,一日一夜的功德要超过极乐世界修行一万年呐!所以你看这个差别多大,那我们阎浮提众生,要在这个娑婆世界赚钱多好赚呐,赚功德财啊。
——摘自传喜法师《供妙音 生悲心 常精进》
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