标题:
净空法师法语:佛不是教人贫穷,不是教人落后
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作者:
宣真
时间:
2010-12-19 01:38
标题:
净空法师法语:佛不是教人贫穷,不是教人落后
1 世间一般人,没有闻过佛法的,根本不了解佛法的,总以为佛是教人贫穷,教人落后,这个想法是错误的。
2 佛为什么要过最苦的日子?佛跟世间最苦的人,过同样的日子,是要帮助他们把生活水平向上提升。
3 我们要问,用什么方法来提升?释迦牟尼佛没有去做工、没有去经商、没有去搞这些科学技术,怎么样帮助众生把生活水平向上提升?这里面有大学问在。
4 如果是以这些物质,常常去救济别人,这不是办法。救济只能救一时,不能救一辈子,决定不能叫人家一生都要靠救济生活,哪有这种道理?
5 父母爱护子女,照顾得无微不至,子女能不能一辈子靠父母照顾?不能。要教导他,要帮助他开智慧,要帮助他获得谋生的能力,这才是真正的爱护,真正的照顾。
6 释迦牟尼佛教化众生,教他什么?教他开智慧,教他提升生活的品质。真正学佛的人,现前的利益,心安,身安,法喜充满;成了佛之后,从凡夫的生活提升到佛菩萨的生活。
7 西方极乐世界的生活,非常幸福、非常美满、非常快乐、非常自在。佛在经上常常说,人间的帝王、天上的天王、摩醯首罗天王的富贵,都比不上西方极乐世界平民。
8 在西方极乐世界,下品下生的人,他们所享受的,摩醯首罗天王都比不上,由此可知,佛不是教人贫穷,不是教人落后。
1 世间一般人,没有闻过佛法的,根本不了解佛法的,总以为佛是教人贫穷,教人落后,这个想法是错误的。
2 佛为什么要过最苦的日子?佛跟世间最苦的人,过同样的日子,是要帮助他们把生活水平向上提升。
3 我们要问,用什么方法来提升?释迦牟尼佛没有去做工、没有去经商、没有去搞这些科学技术,怎么样帮助众生把生活水平向上提升?这里面有大学问在。
4 如果是以这些物质,常常去救济别人,这不是办法。救济只能救一时,不能救一辈子,决定不能叫人家一生都要靠救济生活,哪有这种道理?
5 父母爱护子女,照顾得无微不至,子女能不能一辈子靠父母照顾?不能。要教导他,要帮助他开智慧,要帮助他获得谋生的能力,这才是真正的爱护,真正的照顾。
6 释迦牟尼佛教化众生,教他什么?教他开智慧,教他提升生活的品质。真正学佛的人,现前的利益,心安,身安,法喜充满;成了佛之后,从凡夫的生活提升到佛菩萨的生活。
7 西方极乐世界的生活,非常幸福、非常美满、非常快乐、非常自在。佛在经上常常说,人间的帝王、天上的天王、摩醯首罗天王的富贵,都比不上西方极乐世界平民。
8 在西方极乐世界,下品下生的人,他们所享受的,摩醯首罗天王都比不上,由此可知,佛不是教人贫穷,不是教人落后。
我们细心观察,世出世间法,缘实在太重要。我们在日常生活当中,起心动念,言语造作,待人接物又何尝不是个缘?「缘」这个字范围太深广了。如果把这个缘处理好,就像诸佛菩萨一样,所有障碍都没有了。古人有一句话说得好,「做事难,做人更难」。人缘要是处好了,一切事的障碍也就没有了。佛教化众生,常讲「缘生」,生什么?生万法。三种周遍,第一是周遍法界,起心动念周遍法界。第二出生无尽,那是缘,就是缘生,所以因缘生法。佛往往把「因」舍掉了,特别强调「缘」,什么原因?因可以说是一切众生本来具足,因是自性里面的智慧德能相好。我们特别着重在德能相好上,那是因,能生的因。有缘,它就现相,没有缘,它就不现。
1 念佛的同修每天做完早晚课,都懂得要把念佛的功德,回向给十方法界一切众生,给一切冤亲债主,可是问题是:你有什么功德回向?念一卷经,念几声佛号,就有功德吗?
2 你念经的时候,你的心跟经融合成一体,古人讲的“随文入观”,这就有功德。你念这一声佛,你跟阿弥陀佛能够合而为一,心如佛、愿如佛、行如佛、言如佛,那就很有功德。“一念相应一念佛,念念相应念念佛”,这才能回向。
3 “口念弥陀心散乱”,你拿什么回向?拿散乱回向。口念阿弥陀佛,心里还恨着这个人,还讨厌着那个人,你以怨恨回向,这怎么行?所以行、解要相应,才有功德;行跟解不相应,哪来的功德?所以,以功德回向,你首先要想到:你有什么功德?
4 普贤菩萨教我们的第一句话是“礼敬诸佛”,我们有没有做到?最简单的,《十善业道》,我们的心,我们的行,都能够与十善业相应,这是功德。如果说是与十恶业相应,那你念阿弥陀佛念得再多,也是古人所说的“喊破喉咙也枉然”!这个不可以不知道。
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