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标题: 学佛了真的越来越顺吗 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2011-1-16 12:20 标题: 学佛了真的越来越顺吗

学佛了真的越来越顺吗

有时常常听到许多同修们说起自己学佛的因缘，不外乎身体上和心灵上遭受折磨，不能自拔时，遇到了佛法，然后慢慢的就这也好了，那也好了，有的就开始念佛，且表示的很虔诚。学佛了，真的就一切都好了吗？样样都顺利真的是一件好事吗？此事不好说。这得看怎么说。

  如果我们真的是接触佛法以后真的觉悟了，不再贪恋人世间的荣华富贵，一心一意，求生极乐世界，身体还在这个世间，利用它为佛法为众生多做些事情。那种顺利也许是真的。可是我看到的是有的人像我上边所说，却非如此，他们也许正在承受着别人所不能承受的苦难，无论是身体方面，还是其它方面，可是他们却说自己学佛越来越顺，而且有许多大成就者也在经历如此事情。这是怎么回事呢？还有的人，学佛以后，求什么，得什么，遇人便到处宣扬他学佛学得多么好，要什么有什么？别人都不如他。难道他真的学的那么好吗？也未必。这事儿还真是有些奇怪，有的人经历种种磨难却说自己很快乐，有的人觉得自己很快乐，他又是真的快乐吗？

  我们看过《西游记》的人，都知道，唐僧经历了九九八十一难，才取得真经，其中还有一个小插曲，就是当观世音菩萨得知唐僧只经历了八十难，还差一难未满时，又特意制造了一难。最后是九九八十一难已满才成正果。正所谓“九九归真”。唐僧如此，再看看那些古今有修有证的高僧大德们，哪一个的人生是顺顺利利的。正所谓“大修大魔，小修小魔，不修无魔”。若是真正的修行人就请做好准备吧，有你受的。但是当我们经历了这些苦难，不再为他所困扰，自然平静的面对一切，那这些苦难就是我们成就道业的阶梯。这时这个魔，亦变成了佛，他是来度化我们的，他是来考试的。来成就我们更快速的脱离他的统治。这不是好事情吗？你说我们能不心存感激吗？但是若是过不了此关，那就老老实实的受他控制吧。所以说修行的道路没有一帆风顺的，连佛祖释迦牟尼都无法避免，更何况我等。“不经一番寒彻苦，哪来梅花扑鼻香。”世上事尚且如此，更不要说了生脱死的大事。哪有一个人顺顺利利、轻而易举成佛的。我好像没有看见过。也没有听说过。

  再说那些学佛以后，觉的一切都很顺利，求什么，得什么的人，我觉得这也并非都是好事。若天天在不断贪求中学佛，欲望愈来愈没有止境。他的学佛只是在求人天福报，而对了生脱死之事，置若罔闻。虽然天天在念佛，求生极乐世界，可是对此间却还是放不下，而且当他正在享受人间种种福报之时，早以失去了道心。这种情况也是很多的。那试问，这是一种好事还是坏事呢？若真如此，那么这种境界很有可能是魔在加持，因为有的人在受苦的时候，尚且有道心，他求生净土的心也很恳切，然而一遇到顺境，贪图享乐，往往会失去道心。从而正遂魔的心愿，无法摆脱魔掌。

  试问两种境界，哪种对修行人更有帮助呢？其实境缘无好丑，好丑在于心。无论顺境逆境，保持着一颗如如不动的心才是关键。原来那些看似经历过磨难，而说自己学佛很开心，很顺利。那是因为他们的心越来越平，越来越清净，不为外界所转，他们拥有的是真正的快乐。而那些所谓越学越好的那些人，未必是真正的快乐，因为一旦境界发生变化，恐怕到时还不知要受怎样的苦呢，这是乐中有苦。以上所说也非绝对。

  当我们遇到各种境界的时候，正是考验我们学佛有没有功夫的关键。在各种境界中去练此心，如如不动。才是我们应该学习的。

问：为什么要学佛？求佛保佑是学佛吗？

答：学佛，是因为人生存在问题。如果人生完美无缺，没有任何问题，就大可不必学佛了。那么，问题是什么呢？就是人生的烦恼痛苦，就是对生死之迷的追问，对终极归宿的困惑，对人生意义的探寻。所以，学佛的最终目的是断除一切疑惑，亲证诸法实相。

如果不是带着这些问题学佛，只是求佛保佑，可以算是信佛，但不能算是学佛。学佛，是学佛所言，行佛所行，而不是一味祈求保佑。那样的信，往往会流于迷信，乃至功利心，与学佛本身是背道而驰的。比如佛陀教导我们不要贪心，可我们却带着强烈贪著来到寺院，希望佛菩萨给我们这个、那个，要了平安健康，还要升官发财，恨不得还要佛菩萨保佑自己干了坏事不被发现，这叫学佛吗？

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