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标题: 净空法师:神识有男女之分吗? [打印本页]

作者: 慧丽    时间: 2011-2-9 21:07     标题: 净空法师:神识有男女之分吗?


     问:神识是否有男女之分?

  答:你们自己去想,你们想想看神识有没有男女之分?如果有男女之分,那男人永远是男人,女人永远是女人,女人投胎不会变成男人,男人不会变成女人。我们知道六道轮回里面,很多男人来生变成女人,女人变成男人,很多。所以从这里看,它没有这种分别。

  问:第二个问题,神识不灭是否就是佛法所说的自性?

  答:没错,前面跟诸位讲过,神识就是自性,自性在迷的状况之下,叫神识。自性不生不灭,当然神识也不生不灭,这一定的道理。如何能把迷惑转变成觉悟,就叫成佛,那个时候神识就叫做佛性。所以佛性是自性的觉悟的状态,就是觉的状态,神识是迷的状态,这也要搞清楚。(净空法师·答香港参学同修之三十 2006/3/31)

  问:法师在讲《华严经.普贤三昧品》时,将自性解释成能量,当时弟子听了感觉恍然大悟,现代科学把场划分为静态场与动态场。请问既然自性是能量,佛性又是自性本寂,自性、心性就应该是静态能量场;而识则属于动态的能量场,动态场源于静态场。所以佛说“唯心所现,唯识所变”,如是理解正确吗?

  答:正确,这是科学所讲的跟佛法有相应之处。

  问:下面一个问题,我是一名高校理工科教师,在系统控制理论中,有系统动态平衡点或工作点这一术语,它对系统控制十分重要,但又无形无相,属于能量引力中心,每个凡夫都是一个小的自动控制系统。请问可不可以认为凡夫的识心,就是科学所谓的系统动态平衡点或工作点?

  答:好像也能讲得通。如果你有兴趣的话,还要深入的去研究,跟科学相应比较多的是在法相唯识,多看这些经论跟学习科学我相信会有很大的帮助。(之七十八 2007/9/7)

   

作者: 宣真    时间: 2011-2-10 17:51

明心见性,见性成佛  


1.在大经里面我们常常读到,佛菩萨大慈大悲,为一切众生随类化身,应机说法,不管在哪一道,示现的身分,没有说为自己,为众生示现的;学教、讲经说法不是为自己,为一切众生演说的。

2.念念都是为众生,然后回过头来告诉我们,为众生才是真正为自己;换句话说,为自己是真正害自己。这个道理几个人懂?

3.我们学佛的人渐渐体会到这个道理,为自己是增长我执,增长悭贪,增长无明,那不是害自己吗?为众生才是真正为自己,为众生你才能够放下妄想分别执着,妄想分别执着都是为自己,为众生才能把妄想分别执着放下。

4.为一切众生,六大障碍才真正能够破除;

5.佛教给我们六个修学的原则,破除我们六种障碍;六种障碍破除之后,明心见性,见性成佛。我们今天这六种障碍摆在面前,一样都除不掉;不但不能除掉,这六种障碍天天在增长,这怎么得了?所以自性里头虽然本具无量光明,是丝毫都透不出来,所透出来的是妄想、是烦恼、是执着,我们生活在这里面,想想是多么可怜!再想想诸佛菩萨,是生活在无量光明之中。他们过的日子是无量智慧的生活,我们今天过的日子是无量烦恼的日子,恰恰相反。






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