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标题: 《太上感应篇》修学报告 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2011-2-28 17:04 标题: 《太上感应篇》修学报告

顶礼十方三世佛菩萨

顶礼净空老法师

顶礼学院诸位高僧大德、老师

19-12【太上感应篇】修学报告

世界zai 难越来越多，新闻报导里面的杀盗淫妄与日俱增，从前没有听说过的zai 难更是一件比一件严重。老法师经常讲经时劝导我们，要我们从自身做起，断恶修善才能挽回现在世界的劫运。世界的zai 难从哪里来的，是从我们的起心动念、言语造作来的。一切的根源都是因为我们自己没有做好，看到zai 难就觉得跟自己无关。我们把寒毛认作自己，身忘掉了，释迦摩尼佛用大海比作我们自己，大海起了个水泡，众生执着水泡是自己，大海不是自己。迷惑颠倒的我们总是觉得别人是别人，不晓得尽虚空遍法界是一个自己，我们迷在了分别、执着、妄想里面而不自知。

学习了【太上感应篇】，弟子知道了整篇内容就是教育我们有感必有应，种善因得善果，种恶因得恶果的道理。老法师告诉我们【牵一发而动全身】，我们的寒毛一动，全身都能感觉到。我们起心动念、言语造作即使是再微弱的念头也能震动整个虚空法界。我们的身口意业是善是恶都与尽虚空法界有感应，感应就是因果的关系。

【太上感应篇】的太上是指太上老君，姓李名耳，得道为仙家之祖，称上天至尊之圣，是太上劝人作善之书。【感应篇】告诉我们，善与善相感，恶与恶相应。我们以善恶感动，天必有祸福报应。【祸福无门，惟人自召】，【善恶之报，如影随形】。

佛告诉我们，一出生就会有两个天神跟着一生，在我们的肩膀上，我们不能察觉，一个叫同生，一个叫同名，这两个神，也叫善恶童子，一个记住我们的善业，一个记住我们的恶业。要我们知道各人命运是自己造的，绝对不是佛菩萨给我们定的，也不是神明给我们定的。所以佛才说【万法皆空，因果不空】。老法师告诉我们现在这个社会，人为了追求名闻利养、追求世间的财富而不择手段，造作了无量无边的罪业。当科学技术发展到顶端的时候，人的伦理道德完全丧失，都变成了自私自利，不相信有鬼神。科学的万能，把我们每个人都变为贪婪、纵欲、无恶不作。所以有感必有应，将来整个地球发生变化，陆地沉到海里，世界就要毁灭掉，要重新再来。

以前曾经有一个叫“大西洲”的亚特兰蒂斯，是一个传说中拥有高度文明的古代城市，在12000年前就已沉入海底。现在科学家已经在海底找到了这座“城市遗址”。科学家们也已经确认了我们这个世界之前至少发生过三、四次的地球毁灭。现在外国的预言家预测，很可能在二一零零年整个地球的人类像从前一样，会从地球上消失。老法师在最近的开示中告诉我们，虽然不知道世界末 ri什么时候到来，但**年后的这几年将会有很多zai 难发生，将会有很多人因zai 难而死去。让我们好好念佛、好好断恶修善，zai 难到来我们念佛就求生净土，不恐不惧。

如何来化解当前的劫运？老法师劝导我们，唯有真正做到五戒十善，断十恶业，修十善业，五戒就是【杀、盗、淫、妄、酒】；十恶就是【不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。】只要依此为戒，从自己的念头改过来，念念想着利益众生，不再自私自利，用自己的善念和善行来为大众做榜样，影响周边的人。如果这个世界上多一个人学佛，多一个人守五戒修十善的人，这个世界的zai 难就减一分。我们的一举一动，每个念头都影响着世界，影响着虚空法界。佛告诉我们，贪心会感招水灾；嗔恨会感招火灾；愚痴会感招风灾；人心不平会感召地震。这些zai 难都是我们自己造成的，佛家常讲【心随镜转】，镜是环境，环境是随着人心而转，人心如果善，环境就会善，人心不善，环境也会变不善，所以称【镜随心转】。

日本江本胜博士做的水实验，水能听到我们的说话，我们赞美它，贴上“爱”的语句，它的水结晶就非常漂亮，如果我们对它说出那些“讨厌”“恶魔”的话语，它们的水结晶就非常难看。从这个道理来推论，人的身体70%是水，如果我们每时每刻都怀着感恩的心，没有不善的念头，没有恶言恶语；没有嫉妒仇恨，没有贪嗔痴慢，我们身体的细胞都会非常地健康，一定不会有疾病。

老法师告诉我们，我们的念头就像电波和光波一样，现在科学家测验出电波每一秒钟是三十万公里。在太虚空当中，这个距离非常短，而我们的念头在刹那之间就遍虚空法界。光和电是无法与我们的念头相比的，我们念念都是虚空法界，感应就特别明显。如果我们念佛，十方三世佛菩萨都能听到。假如我们一个恶念，所有的妖魔鬼怪也都知道。所以我们一定要深信因果的道理。

老法师教导我们学佛的人甚至所有宗教徒，都应该认真地修行，因为这样我们才能化解zai 难，如果我们全世界善心的人士，都能够真正觉悟，每天做祈祷，希望世界和平，冲突化解，就一定能感应道交，就一定能产生效果。如果zai 难真的无法避免，我们应该随时有“移民”极乐世界的想法，永脱轮回才是我们今生重要的任务。

【感应篇】里面告诉了我们很多因果的道理，佛说【欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。】印光大师曰：【何者为善？何者为恶？为善者得何善报？为恶者得何恶报？洞悉根源，明若观火。且愚人之不肯为善，而任意作恶者，盖以自私自利之心使之然也。今知自私自利者，反为失大利益，得大祸殃。】

弟子在未遇到佛法前，从来没读过圣贤书，分不清是非善恶，往往以为自己做了好事，其实不知道自己造了罪业。不懂何为善何为恶，黑白颠倒，是非不明，造作了种种罪业。现在有幸闻到佛法，才有机会听到古圣先贤圣的教诲，以前犯下的种种罪业，到现在才知道忏悔。我们生在这个五浊恶世，到处都是诱惑，能在这个机缘遇到佛法、遇到净土法门、还能听到老法师的教导，真是佛家说的【百千万劫难遭遇】。如果今生遇到佛法而不能往生净土，真的不知道要等到多少个轮回才能再遇到这个殊胜的法门。佛说：“我们现在世的人，死了以后来生再得人身，数量就像我指甲上的土。”只有一心求生净土，一生严持【五戒十善】，我们才能够保住人身。尤其现在时局动乱，zai 难频繁，老法师有鉴于此不断劝导我们要读圣贤之书，要把三根扎好，儒家之根是【弟子规】；道之根是【太上感应篇】；佛之根是【十善业道经】。

学习了【感应篇】弟子明白到任何事情的发生都不会无缘无故的，肯定有它的因果定律，当种子遇到了缘自然就会发芽成熟。这就是我们常听的【善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。】弟子在学习了【感应篇】之后，知道了吉凶祸福是怎么来的，zai 难是怎么来的，我们要想化解zai 难，要想救度众生，要想得到幸福美满、自在快乐的生活，就要从自己断恶修善开始做起，这才是真正的化解、真正的救度。

【太上感应篇】修学报告完，请诸位高僧大德、老师指导批正！

阿弥陀佛

末学合十 eb21693敬上

2011/2/27

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