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标题: 净空法师：学佛从十善业下手，从真诚心修 [打印本页]

作者: 慧丽 时间: 2011-4-8 22:08 标题: 净空法师：学佛从十善业下手，从真诚心修

　　学佛从哪里学起？就从这个地方学起，这就是古来祖师大德常常讲的“从根本修”。我要学，学不欺骗人，不欺骗人就不欺骗自己；学从不欺骗自己很难，先学从不欺骗别人。从哪里下手？从十善业下手，我要道道地地的把十善业落实，我要做到。我在日常生活当中，起心动念决定与十善业道相应。因为我知道十恶是违背性德，杀生、偷盗、淫欲，性德里头没有；妄语、两舌、绮语、恶口，性德里头也没有，就是你真心里头没有这个东西；贪瞋痴慢，真心里头也没有，那个从哪里来的？妄心来的。如果我们一条一条的去断，那很麻烦，生生世世都断不了。聪明人，从根！古人讲“寻枝摘叶”，像一棵树，你要把这棵树砍掉，一片一片叶子摘下来，一枝一枝去锯掉，你要费多少事情？那个办法很笨！聪明办法就是把根挖掉，就完了，一切都解决了。所以从根本修，这才是聪明人。

　　根本就是从真诚心修。别人对我不真诚，为什么？那是正常的，一点都没有错。他是凡夫，他没有缘闻到佛法，他没有真正修学，这是我们可以理解的。我要用凡心，也要用妄心对付他，我错了！我跟他一样搞六道轮回，搞三途恶道，我错了，他没错！他是三途中人，他是六道里面的可怜悯者，我怎么能跟他走？我要跟佛走。佛的心真诚，对于一切众生决没有丝毫欺诳，佛的心清净，决定没有丝毫染污，这一点要学。

　　我们家里头有一个法师，他的名字我一下想不起来，他叫悟什么？是从夏威夷来的。悟威，不是悟胜。他从美国回到新加坡的时候，告诉我：某人说师父怎么怎么不好。他只说了一句，我就说：不要再讲了。为什么？我们阿赖耶识里头决定不要把别人不善的地方装进去。把别人不善的东西装在我们阿赖耶识，我们的阿赖耶识变成一切不善的垃圾桶，你这不是大错特错吗？我永远记住那个人对我的好处，你说我这个多快乐！多自在！他一天对我的好处，我生生世世记住他；他一百天、一千天对我的坏处，我清净心里头痕迹都不着。诸位要懂，清净心是这样修的！

　

作者: 慧丽 时间: 2011-4-8 22:09 标题: 净空法师：若真修道人，不见世间过，修行在自身

　　六祖大师在《坛经》里面讲：“若真修道人，不见世间过。”所以我不看报纸，我不看电视，为什么？那里头垃圾太多，我决定不想被它染污。我只记别人之善，决不记别人之恶。别人用恶念恶行对待我，我理解。为什么？古人常讲“人无千日好，花无百日香”，这个世间人情事理是多变的，今天好了，明天就恼了；明天恼了，过两天他又好了，他是无常的，变幻无常！我们了解事实真相，一般人不了解。所以永远记住人的好处，知恩报恩，古大德教给我们“受人滴水之恩，常思涌泉为报”。如果我们人人都能这样存心，修清净心，修平等心，全世界的人都有福。这个社会会安定，世界有和平，人民有幸福！

　　一切众生之福，是谁给他的？我们自己认真修行，就是赐福给他。如果我们随顺自己烦恼，那你就是增长灾害。众生够苦了，你还加一分痛苦给他。有没有果报？当然有果报，果报是决定不能避免的。《华严》讲十种因果，刚才我念的，依报因果、正报因果，到法界因果、证入因果。所以起心动念要与真心相应，真心本来清净。六祖大师讲得好，“本来无一物，何处惹尘埃”，本来清净，本来平等，本来觉悟。现在为什么不觉悟？是你迷了自性，你违背了良心。真心就是中国人讲的良心，你有良心，你违背良心！真心是慈悲、大慈大悲的，是能够舍己为人的，是能够帮助虚空法界一切众生。

　　我们知道这个真心（我讲的这五条十个字，大家比较容易懂），我们的心要扩大。我的真诚心遍虚空法界，我的清净心遍虚空法界，我的平等、正觉、慈悲都遍虚空法界，虚空法界是我的心相，剎土众生是我的身相。诸位要入这个境界，你想想看，什么人能够破坏？没有人能破坏。没有人能把虚空消灭掉，没有人能够把整个宇宙里面所有的星球、所有众生消灭掉，不可能！没有。他自己是里头的一分子，这个就是《华严经》上讲的“清净法身”。佛教导我们，目的没有别的，就是教我们在这一生当中证得清净法身；入一真法界，证清净法身。

　

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