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标题: 净空法师:学佛从十善业下手,从真诚心修 [打印本页]

作者: 慧丽    时间: 2011-4-8 22:08     标题: 净空法师:学佛从十善业下手,从真诚心修



  学佛从哪里学起?就从这个地方学起,这就是古来祖师大德常常讲的“从根本修”。我要学,学不欺骗人,不欺骗人就不欺骗自己;学从不欺骗自己很难,先学从不欺骗别人。从哪里下手?从十善业下手,我要道道地地的把十善业落实,我要做到。我在日常生活当中,起心动念决定与十善业道相应。因为我知道十恶是违背性德,杀生、偷盗、淫欲,性德里头没有;妄语、两舌、绮语、恶口,性德里头也没有,就是你真心里头没有这个东西;贪瞋痴慢,真心里头也没有,那个从哪里来的?妄心来的。如果我们一条一条的去断,那很麻烦,生生世世都断不了。聪明人,从根!古人讲“寻枝摘叶”,像一棵树,你要把这棵树砍掉,一片一片叶子摘下来,一枝一枝去锯掉,你要费多少事情?那个办法很笨!聪明办法就是把根挖掉,就完了,一切都解决了。所以从根本修,这才是聪明人。

  根本就是从真诚心修。别人对我不真诚,为什么?那是正常的,一点都没有错。他是凡夫,他没有缘闻到佛法,他没有真正修学,这是我们可以理解的。我要用凡心,也要用妄心对付他,我错了!我跟他一样搞六道轮回,搞三途恶道,我错了,他没错!他是三途中人,他是六道里面的可怜悯者,我怎么能跟他走?我要跟佛走。佛的心真诚,对于一切众生决没有丝毫欺诳,佛的心清净,决定没有丝毫染污,这一点要学。

  我们家里头有一个法师,他的名字我一下想不起来,他叫悟什么?是从夏威夷来的。悟威,不是悟胜。他从美国回到新加坡的时候,告诉我:某人说师父怎么怎么不好。他只说了一句,我就说:不要再讲了。为什么?我们阿赖耶识里头决定不要把别人不善的地方装进去。把别人不善的东西装在我们阿赖耶识,我们的阿赖耶识变成一切不善的垃圾桶,你这不是大错特错吗?我永远记住那个人对我的好处,你说我这个多快乐!多自在!他一天对我的好处,我生生世世记住他;他一百天、一千天对我的坏处,我清净心里头痕迹都不着。诸位要懂,清净心是这样修的!


 

作者: 慧丽    时间: 2011-4-8 22:09     标题: 净空法师:若真修道人,不见世间过,修行在自身

  六祖大师在《坛经》里面讲:“若真修道人,不见世间过。”所以我不看报纸,我不看电视,为什么?那里头垃圾太多,我决定不想被它染污。我只记别人之善,决不记别人之恶。别人用恶念恶行对待我,我理解。为什么?古人常讲“人无千日好,花无百日香”,这个世间人情事理是多变的,今天好了,明天就恼了;明天恼了,过两天他又好了,他是无常的,变幻无常!我们了解事实真相,一般人不了解。所以永远记住人的好处,知恩报恩,古大德教给我们“受人滴水之恩,常思涌泉为报”。如果我们人人都能这样存心,修清净心,修平等心,全世界的人都有福。这个社会会安定,世界有和平,人民有幸福!

  一切众生之福,是谁给他的?我们自己认真修行,就是赐福给他。如果我们随顺自己烦恼,那你就是增长灾害。众生够苦了,你还加一分痛苦给他。有没有果报?当然有果报,果报是决定不能避免的。《华严》讲十种因果,刚才我念的,依报因果、正报因果,到法界因果、证入因果。所以起心动念要与真心相应,真心本来清净。六祖大师讲得好,“本来无一物,何处惹尘埃”,本来清净,本来平等,本来觉悟。现在为什么不觉悟?是你迷了自性,你违背了良心。真心就是中国人讲的良心,你有良心,你违背良心!真心是慈悲、大慈大悲的,是能够舍己为人的,是能够帮助虚空法界一切众生。

  我们知道这个真心(我讲的这五条十个字,大家比较容易懂),我们的心要扩大。我的真诚心遍虚空法界,我的清净心遍虚空法界,我的平等、正觉、慈悲都遍虚空法界,虚空法界是我的心相,剎土众生是我的身相。诸位要入这个境界,你想想看,什么人能够破坏?没有人能破坏。没有人能把虚空消灭掉,没有人能够把整个宇宙里面所有的星球、所有众生消灭掉,不可能!没有。他自己是里头的一分子,这个就是《华严经》上讲的“清净法身”。佛教导我们,目的没有别的,就是教我们在这一生当中证得清净法身;入一真法界,证清净法身。


 





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