标题:
阿底峡尊者对六度的箴言
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作者:
慧丽
时间:
2011-4-22 10:37
标题:
阿底峡尊者对六度的箴言
所有成佛的正法中,哪些是最殊胜的呢?
阿底峡尊者说:「最殊胜的智者是证悟无我的人。」
什么是最殊胜持戒的尊者呢? 「最殊胜的持戒者是调柔自己心性的人。」
什么是最殊胜的功德呢? 「广大利益众生的心。」
什么是最殊胜的诀窍呢? 「长时间内观自心。」
什么是最殊胜的对治力呢? 「了知一切无自性,通达所有诸法,本来无实有。」
什么是最殊胜的修行呢? 「不随顺世间,和所有的世间法背道而驰的,就是最殊胜的修行。」
什么是最殊胜的成就呢? 「当你的烦恼日渐减少的时候,就表示有殊胜的成就了。」
什么是最殊胜的道貌呢?(所谓的道貌就是佛陀果位的徵相。) 「当你的贪念欲望越来越少的时候。」
什么是最殊胜的布施呢? 「心中毫无贪著。」
什么是最殊胜的持戒呢? 「心安,寂静,调伏自心就是。」
什么是最殊胜的忍辱呢?「身居卑位。」
什么是最殊胜的精进呢? 「放弃世间所有的琐事。」
什么是最殊胜的禅定呢? 「一直安住在清净的意中,无有造作。」
什么是最殊胜的智慧呢? 「对任何一切都不执为实有。」
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本帖最后由 慧丽 于 2011-4-22 10:46 编辑
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作者:
普见
时间:
2011-9-1 00:25
布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。
禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的觉性。
智慧并不只是通达经典,而是能彻底的落实普贤行。
布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。
持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。
忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。
精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。
禅定不但得到心的平静,还能养成行为稳重。
智慧不但得到自心觉悟,还能养成内心自在。
布施的真正意义是远离贪欲,而不是用有求之心施舍于人。
持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅表面行为端正。
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。
精进的真正意义是法喜充满,而不是执著于努力修持。
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
智慧的真正意义是入佛知见,而不是落入偏见。
修持布施不但能去除贪心,还会常常轻易发财。
修持持戒不但清净恶业,还会常常菩萨保佑。
修持忍辱不但调伏嗔恨,还能常常化敌为友。
修持精进不但远离懈怠,还会常常内心充实。
修持禅定不但消失妄念,还会常常流露智慧。
闻思修不但破除无明, 还会常常保持觉悟。
除了断除贪欲以外没有更好的布施。
除了调伏自心以外没有更好的持戒。
除了深信因果以外没有更好的忍辱。
除了充满法喜以外没有更好的精进。
除了活在当下以外没有更好的禅定。
除了觉悟真相以外没有更好的智慧。
生活中如何修持六度
修持布施要送财平等。
修持持戒要表里如一。
修持忍辱要接受磨难。
修持精进要借境练心。
修持禅定要制心一处。
修持德行要心存感恩。
修持布施者,大方友多。
修持持戒者,道德完美。
修持忍辱者,平易近人。
修持精进者,心想事成。
修持禅定者,个性稳重。
修持闻思修,处事圆融。
修持布施者,财源滚滚。
修持持戒者,龙天守护。
修持忍辱者,亲友围绕。
修持精进者,事业成功。
修持禅定者,头脑清醒。
内心觉悟者,活得自在。
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