清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 传喜法师心无挂碍是春天 [打印本页]

作者: 慧丽 时间: 2011-4-26 12:15 标题: 传喜法师心无挂碍是春天

现在该做什么

   中国人五千年文化当中，清明节也是一个组成部分。清明节对故人，对祖先的思念祭奠，也是对我们活的人，对人生观的一种反省。虽然是对亡者的悼念，却是对我们活着的生命意义的一种反省，所以它也是我们生命当中非常重要的一个角色，一个内容。

   我们每个人都有父母，但在生命旅途中，在我们的生命当中不是一直陪伴着我们，我们甚至读书的原因远离开父母，工作的原因远离开父母。有一天父母年老了，去世了，这种远离，家里有父母逝去的人内心都有一种阴影。为什么，读书的时候，我们还能够在寒暑假的时候回来，上班的时候我们也能找到节假日回家看看，真正父母和我们阴阳两隔的时候，我们没有办法再和父母相见。

   乃至像前不久日本发生的天灾，很多的家庭流离失所，在大水面前有的人连家庭的遗址都找不到了，有的人找到之后，发现什么都变了，电视里有这么一个镜头，一个工作人员看上去年纪很大了，他指着他家的遗址说，这里曾经是我的家，但现在什么也没有了，我连一张照片都没有了，我对过去的生活完全只是靠回忆。
我们佛教里说，所有一切拥有的物质都是五份所有，其中水火也包括着，水火这二份，然后盗贼、败家子、还有国家可以充公，这五个都是可以让我们财产一下子就变成不属于自己。这些内容我们用一句话，追终思远，对生命终点的思索，也会让我们人类放远眼光，调整我们自己，现在该干什么。

                                 一切唯心造

   虽然有的人留下照片，留有遗物，但是生命结束之后去哪里，这很重要。生命去哪里是什么决定的？决定他生前做了些什么，他的修行状态如何，所以从这个角度上来说，每个人没有资格放弃修行，没有权利放弃修行。你说我不修，你不修也是修，就好像我们坐在这里一样，坐在这里你没有办法阻止时光的流动。

   我们每个人今天在座的有年纪很大的，也有年纪很小的，从老到小，但是在时间面前完全是平等的，一个小时一分钟完全平等，你坐在那边你心平平静静的也是一个小时，那个心七上八下的也是一个小时。如果平静的，那你生命没有煎熬，这种状态的话至少还可以回来做人。

   如果七上八下乱乱的，这个时候的生命状态，如果我们的身体消失的话，有可能你那个心识的状态会堕落到三恶道。如果心是十善的状态，那我们心意识的业它可以升天。如果很平静甚至透澈的话，虽然有我，我们虽然坐在这里，但已经超越了我的狭隘，打破了狭隘的我执，这个时候的这种心识状态能证悟到声闻乘，小乘的每一个果位，符合小乘的果位。

   如果他的心看到一切所显现的，不管是人啊、事啊、物啊，一切显现都没有独立存在的，都是因缘和合，因缘所生，这时候看一切法，都看到因缘的真相的时候，他可以证入到缘觉的果位。

   如果在缘觉的基础上更能了达到所有因缘本身也是空的，“因缘所生法，我说即是空”，经典里讲到这个，是“名为假名，是名中道义”。如果了解一切万法的本身空性清净，那这时候把我们生命的一切转成六度万行了，都不离波罗蜜，这个中观的智慧那就成为菩萨，五十三位菩萨。

   自利利他一切圆满了，福慧两足了，生死和涅槃平等了，这就圆满了佛果，成佛了。从佛到我们凡夫、到六道轮回、到地狱、到佛，所有一切都是心所造出来的，都是心的因而感的结果，所以心有大文章啊。

   我师父圆寂前给我们一堂开示讲到，这个心很奇妙的，师父在开示当中告诉大家“三点如心相”，心上三点像三颗星星一样，下面这个弯钩像月牙一样，“三点如心相，弯钩似月牙，披毛从此得”，披毛是什么意思，就是堕落做畜生了，做畜生做鬼也是从这个心里得的，“披毛从此得，作佛也由他”，成佛也是靠他成佛的，这是很奇妙的，一切都是从心里来的。

   像这个风一样，你想这个风到底是哪里的，这个风也是我们心的外显，当我们的心散乱的时候风就比较大。我个人试验过的，因我这个寺庙在风口，从地理位置上它是风口，但是有时候发现，这个风不是完全跟我们人没有关系，不是这样的，有时侯我心散乱的时候风很大很大，一入定的时候风就停下来了，这很奇特的。

   六祖大师《坛经》里就有这么一句对话，当六祖大师从猎人队里十六年锻炼出来之后，他虽然已得了木棉袈裟，衣钵从佛传下来传到他手里，东土的第六代祖师，达摩祖师是二十八代，加他第六代，就是三十四代，佛传下来的第三十四代。

   但他那是还不是出家人，他从猎人队里出来到广州的光孝寺。当时广州光孝寺有一个法师在讲经，讲经休息的时候，有风吹过来，吹到幡上，幡你们注意去看，每个幡都悬着一个小铃，按规定都有个铃或者一片铜片。风吹过，幡飞舞起来的时候撞击出“叮当”之声。所以听经的这些师父们就说你看这是风动了。有人说这明明是幡动嘛。就争了，有的说是风动，有的说是幡动。大家在那里争论的时候，六祖大师说不是风动不是幡动是仁者心动，是你们诸位的心在动啊！大家哑口无言，看这个居士居然讲出这个话，连上面讲经的法师也听到他们的对答了。

                                 有修有证正法住世

   我们在座的想想看，佛法从印度相传以来，进入我们中国到今天还没有断灭，还没有灭掉啊，我们在座的人多幸福啊，这是我们人类最大的财富。人类已经公认释迦牟尼佛是我们人类最伟大的一位，光是这样肯定是最伟大，他还有理论有实践啊。

   三宝还住世，我们众生解脱的时空隧道还打开着，甘露门开。这个无遮道场甘露门开，是指我们三宝正法还住世。虽然我们现在有末法的现象了，但是正法的旗帜还是有。经典里也记述说正法五百年，相法五百年，末法一万年，也有这样的说法。从这个角度上来讲的话，我们现在是末法时期。

   但是同时又讲到正法在世间有五千年的时间，为什么呢？因为佛陀在世留下了佛法，佛灭度之后一千年，那时候的众生，特别我们出家人依教奉行，还可以证得六通阿罗汉的果位，二千年的时候还能证得三无碍的阿罗汉果位，三千年的时候还可以证得三明阿罗汉的果位，一直到第五千年那时候还可以出阿罗汉，但是那时候的阿罗汉没有神通了

   什么叫正法哪？有法还有人修，还能证果，这就是正法。什么是像法哪？有法还有人修，但是没有证果了，没有果位这叫像法期。什么是末法哪？还有法，没人修了，更谈不上证果，只有形象，没有内容了，这就叫末法。现在这个时代，我们放眼所看，在这个世界上，不管是小乘、大乘，还是金刚乘都有教法，都有修行，还都有证果，我们很幸运的，知道佛法还住在世间。

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作者: 慧丽 时间: 2011-4-26 12:16

佛法的功德力

   但是我们在座的想一想，那佛法这么难得，二三千年保存下来，为了我们保存下来，但有的人连什么是佛法也不知道，可惜不可惜。这是我们人类的共同遗产，这是我们老祖先留给我们最大的财富。

   像最近我们推广的一个法“大随求陀罗尼”，大随求陀罗尼的咒，我们海涛法师把这个咒印成小卡片，经上说就是水从咒上淋过，再滴到坟墓上，坟墓里的众生都能解脱，就这么厉害。

   经典里记载，有一个出家人，自己不好好修行，甚至造了很多罪，死了之后堕地狱。结果很奇特，他到了地狱之后，地狱的火都停下来了，油锅也不滚了，全部变成莲花，他自己在地狱这边也浮在空中，也坐在莲花里。

   狱卒就报告给阎王爷，阎王爷想这奇怪了，他有什么本事哪，就派去查。原来不是他有大本事，他埋的地方，边上有一个大随求陀罗尼塔，这个塔的影子正好投到他的尸体上。就是因为这个塔的影子投到他的尸体上，他到地狱就飘在空中，所有的地狱都变掉，地狱的苦都停下来，你看多厉害，佛法的威德力！

   像最近我又看到，电脑里面搜尼泊尔小活佛，或者是尼泊尔灵修少年就会出来，现在也不是小孩子了，今年已经二十一岁了，前几年的时候震惊全世界。他那时候十几岁，是一个出家人，有一次他朝圣回到家就生病了。大病一场之后就劝他家里人，你们不要吃肉喝酒啊，这对你们将是最大的坏处，你们应该放弃吃肉和喝酒。

   然后他就到村庄边上打坐，一打坐，不吃不喝坐在那里也不动。坐到半年的时候就惊动了媒体，世界各地大型媒体都来采访他。所谓的采访也就是拍他，因为这个消息很震惊的，传到首都加德满都，各大媒体都来。不但各大媒体来，连加德满都旅游公司都开了这么一个旅游项目，大家车水马龙的去看他。在他打坐的几个月里，朝圣的人数十万，变庙会了。

   这个小孩就坐在树下打坐，村庄里的人看人来多了就围了一道围栏，大家在围栏外面看。人再多了又围第二道围栏。然后记者也去，老远摄像机架在那里，二十四小时拍，看他到底动不动，到底吃不吃、喝不喝，上不上厕所。结果很长时间看下来，确实像传说中的一样。

   从半年的时候就有名了，一直到八个多月。甚至有一次打坐的时候身上失火了，身上披的袈裟烧掉了。虽然袈裟烧成灰，但身体完好无损，一点不要紧。他哥哥给他找了一件袈裟披上，但不久又烧掉了，一件小小的袈裟烧起来烧了一个多小时，第二次有人录像拍下来。这世界上人体上有七大迷，其中一个就是身体自燃，自燃就是身体自己出火烧掉。

   自己被烧掉有没有也有的，我们网站里有，你打“具行禅师”这几个字搜。这是上个世纪发生的事，虚云老和尚的徒弟具行和尚，他出家只修了十几年，有一天跟师父告假说我要往生极乐世界去了，他坐在庙后面菜地里自己就烧掉了。

   在当今世界人体自燃这是一个谜，人体为什么自己会烧。这个小师父那时才十几岁哦，身上衣服烧掉，这个修行很奇特的。后来突然有一天消失掉了，当大家第二天早上再来看他时没人了，到哪去也不知道。

   过了几年之后，国家也很重视这件事情，派警察搜索，才把这个小伙子又找到。到哪去了那，他到一个更安定的地方，这时候他信徒已经很多了，八个月打坐动也不动，他一句话也没说，无形当中就有成千上万追随他、信仰他的人。

   后来他让从地下挖个洞，到地下去打坐。表面看是一个茅草棚，其实茅草棚没东西的，茅草棚下面有一个洞，通到地下几米的地方，他在地下打坐，那是零四年零五年的事情。零九年出来给大家开示了，当这个消息一发出去，短短的两天，来听他开示法会的就有三五千人，他只讲了二十几分钟的话，那一年他是十九岁。

   他后来跟大家说，我什么时候给大家开示我会告诉你们的，平时你们不要来，不要打扰我打坐，我打坐对全世界，对全人类是有好处的。一个修行人他在密林深处打坐对人类都有好处，所以佛教在这个世间，为什么能写那几个字“国泰民安风调雨顺”，这不是大话，这是真实有的，佛法有这个功德力。

                                 心无挂碍是春天

   我们现在吃的好了，穿的好了，我们现在有飞机了，坐飞机、高铁、高速公路，这使人类越来越困限于外在的物质了，这是我们自我生命的迷失，从另一个角度上这是我们生命的悲哀啊，我们还需要依赖这些东西，所以佛教给我们生命带来很大的希望。

   你说一个小孩子都做得到，难道我们做不到吗，是我们不愿意去做。这绝对不比考北大清华难，很简单的，修行是很简单的事情，可惜我们就是不在意，不去做，怎么办。叫不要去吃肉，嘴还是馋，管不住，连嘴都管不住怎么办。抽烟不好，抽烟损害健康，也管不住。喝酒喝醉了奇丑无比，自己也难受也管不住。

   今年春节联欢晚会有一首歌叫“春天里”，我在想，春天里他就是因为一无所有才有春天。如果他有轿车有洋房他哪还有春天。唱那个歌大家都喜欢听，但有多少人有春天！这个春天不是所有人都有的。是不是被剥夺了春天的权利，不是的，每一个人都有春天，但是你珍惜它保护它才有，你破坏它就没有了，变秋天了、变冬天了。

   有一个地主老财，天天没事就数钱，但是不快乐。他院墙外面有一对老夫妻，住的房子又破，有一但顿没一顿的，但是俩夫妻天天开心地笑啊乐啊，笑声常常传过高高的院墙，传到老财主家来。老财主就很生气很嫉妒，我拥有这么多黄金白银也没有他两个穷光蛋活得快乐。

   有一个就给他出主意，老爷，很简单，想让他不快乐，丢一个金子过去他就不快乐了。真的，试试看。他丢了一个五十两的黄金砣子过去，砸在地下“嘭”一下。果然，笑声马上停止，从此之后听不到老两口子笑了。有一天老两口觉悟了，都是这个黄金害的，快还给他，又“嘭”丢回来了，从此之后又开始听到他们快乐的笑声。

   修行就是获得生命真实的利益，真正对生命有意义的，而不是表面的。学佛是讲智慧，自我驾御，让我们戒恶，能安住在善的状态里，这是很不容易的，所以我们现在的人，应该说还是有很多的人能够这样觉醒，我们要珍惜我们学佛法的机会。

   不要说这个世界太无聊，这个世界太多的事情需要做，你就看，到我们寺庙里打扫卫生，多少事情需要做，这我只是讲一点点。反过来你的心平了吗，心清净了吗，你的心干净了吗，我们的身口意怎么样，太多的事情需要做，不要说这个世界太无聊寂寞，很多事需要我们去忙。

   今天清明我也提醒大家，真的简单一点，平时比如有小孩，多给他忏悔过去的业障，家里有人去世多给他超度就行了，这二个最主要，其他越简单越好。坟墓从哪里起源的，在过去人类里面，这个人修行转凡成圣人了，大家为了纪念这个圣人，才给他修一个墓。在佛教里享受这个级别的是佛陀，还有大菩萨，大阿罗汉，只有成就的人才有，是为了让众生纪念，让众生有功。

                                                         传喜法师2011年4月5日

作者: 宣真 时间: 2011-4-27 23:14

因缘不具须防护

我们老先生心烦意乱，冤亲债主逼的知道吗？难为啊，身体这么弱嘛，本来女儿是要老人家来加持，但是因缘不成熟。加持要有因缘的，他起厌烦心，请问起厌烦心坐在这边有功德吗还是有罪过？罪过，所以佛法辨证啊，有因缘的在，没有因缘还要防护他。

一个不信佛的人面前你能不能跟他说佛法？你跟他说他诽谤，反而堕落，为了爱护他的缘故，你还是不要说，说他爱听的，他要听什么你跟他说什么。有一个界限，不能超过那个界限，超过那个界限是你让他犯罪，是不是佛法这样的。有的听法得法喜，有的听佛法消业障增福慧，有的越听业障越重，就想怎么还不结束，这个人烦不烦。烦到后来不止烦我一个人，你们所有的人都是帮凶啊，你们所有人怎么还都在这听，奇怪，听什么听。

有的人坐在这里很痛苦，我们觉得坐这里没有什么，就像有的人喝一口水都不容易啊，我们觉得喝水吃饭有什么，对有的人来说一口水都喝不下去，饭也吃不下去，要流食，流食不行到最后打点滴，甚至不行还开口子。再弄到后来细胞也不吸收了，你硬灌进去也不吸收了，所以学佛法是辨证的。

为自己创造学佛因缘

所以大家以后要珍惜自己，要自己给自己造学佛法的因缘知道吗，准备、准备，准备好了，有法师讲法马上就对机。如果没准备好，法师在讲什么不知道，因为平时没有修习过，你要修习过这还了得。我们现在讲的大学里有没有，百千万劫难遭遇啊，我们无量劫就是没有听过这个所以才轮回。小朋友还翘腿，不可以翘腿的，还了得了，佛法啊，皇帝在这都不敢翘腿，毕恭毕敬的。

为什么海涛法师叫我电视上讲法，我要先讲《普贤上师言教》，《普贤上师言教》前面都属于共同加行部分，共同加行部分就是所有的佛教徒都应当好好学的，不管你是学显、学密各种教派，这个道理先要学会。后面有不共加行部分。按照这个来了，那你就会得到受用，无边福德由此产生。什么叫法喜心？比如我们世间听课，你也会心领神会，但是跟法喜心是不一样的。法喜心你会听到汗毛直竖啊，甚至热泪盈眶！

之前听课不会的，这说明什么，你的心灵被唤醒了，你的佛性唤醒了，这个时候你也看到了自己邪近恶友，违背良师的无量轮回的苦的原因。所以越是觉悟的人越是痛哭流涕，然后就洗心革面重新做人，发誓我要按照这个来，这叫弃暗投明。修行当中，所谓的苦行就是完成在这上面。因为平时我们很习惯啊，要把它搬过来，这个只有内心才知道。你怎样去行使它，外面人很难看出。

今天我们在花莲这个菩萨之地，像全世界影响最大的慈济功德会就诞生在花莲，所以我今天在这里很多的时候我都是想着回向。同时我们海涛法师的生命电视，生命中心现在也以这里作为道场来接引众生，用佛陀的各种各样的方法来接引、利益大家，以大智慧大慈悲。你看观音菩萨同样是的一千零八个手，每个手法器不一样，方向还伸的不一样，有的往上伸，有的往下伸，同样是他的眼睛他的手，拿的方法不同，方向不同。

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