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你的心，就是你的世界
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作者:
慧丽
时间:
2011-6-17 14:10
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你的心，就是你的世界
佛教认为，能为我们带来快乐结果和未来利益的行为就是善，带来痛苦结果和未来损害的行为就是不善。这种因果不只是现象的，同时也发生在我们内心。
当我们生起善念时，内心会充满喜悦，并给自他双方带去和谐与温暖。反之，当我们生起恶念时，就像触动内心的一个病灶，立刻就会引发种种不良反应，使身心受到折磨，感到痛苦。或许有人会说，不是也有人以作恶为乐吗？那种乐，是一种畸形而非正常的快乐，是心灵的扭曲状态。所以说，恶所招感的不仅是未来苦果，当下就会在内心制造痛苦。当它表现出来之后，又会给他人制造痛苦。
从表面看，我们似乎活在共同的世界。事实上，我们是活在各自的心灵世界。我们有什么样的心，就决定我们看到什么样的世界。
如果你觉得所有人都不是好人，这个念头生起时，看每个人都会带有敌意，都会制造对立，那是一种紧张而又压抑的感觉。因为你是与天下人为敌，在这种草木皆兵的情绪中，怎么可能开心起来？不必说所有人，即使觉得某个人不好，也会在内心打下一个心结。下次再想起此人，心结就会随之出现，继续纠缠着你，折磨着你。或许对方还不知道你在讨厌他，可你已被自己的嗔恨折磨得心力交瘁了。嗔恨如此，贪婪、愚痴、嫉妒莫不如此。所以说，任何负面情绪都是有百害而无一利的。
作者:
慧丽
时间:
2011-6-17 14:32
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法云__乐道安贫
一位担任高级工程师的朋友来访，闲聊中，谈起最近与日本代表团进行交流切磋，有一件事令她感愧良深。
会议期间，这位高工等中国同胞与日本友人共进午餐，食堂用餐盘为每人配好一份丰盛饭莱。
我这友人按平时喜好，专拣可口好吃的菜，不喜欢吃的，就顺理成章地剩下，其他中国同胞也是如此。可是反观日本友人，每位饭莱都吃得干干净净，无一点浪费，餐具摆放得整整齐齐，颇具修养。
此小事一桩，却令高工朋友反思良久。
她检讨自己：“这不是一时疏忽，而是文化修养方面的欠缺。”
长期以来，内地吃喝歪风，时有听闻。甚至报载，记者探访灾情，到生灵涂炭的洪涝区，地方官员竟设宴大吃大喝，盘盘美食多达二十余味，思之令人浩叹。
实际上，勤俭惜福，从来就是中华民族的传统美德。
在孔子的学生中，颜回确实是一位好学深思，安贫乐道的笃诚学子。
孔子时常赞美他：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
颜回的贤达高尚，在孔门弟子中，确实首屈一指，他居住在简陋的小巷子里，在饮食上，他只一筐饭、一瓢水，就什么都满足了。如此简朴清贫的生活，别人简直无法忍受，可是颜回却安之若素，依旧不改他原有的快乐。
这是一般心无所寄的人们难以理解的，其关键是他心里安放着一个“道”义，唯有乐道，才能安贫。
也只有安贫乐道，才能在人生的道路中，化荆棘为坦途，活得超尘脱俗，心安理得。
——摘自《报恩》2010年第3期
敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号
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