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标题: 净空法师法语:佛是教人自觉、教人自信 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2011-6-18 14:54     标题: 净空法师法语:佛是教人自觉、教人自信


1 佛救度一切众生,是教导他自己转境界——佛不度众生,因为是你自悟、自修、自证、自度的。


2 佛对众生的帮助,只是教化而已。佛是教人自觉、教人自信,佛之所以伟大,不同于一般神教之处,就在这个地方!佛教化众生,是以因果为主,佛把你过去今生种种业因果报说清楚,让你自己觉悟。

3 我们众生希求果报,一定要知道它的因缘。因缘具足,那个果报当然就现前,所以佛法始终不离因果。今天这个世间,有很多人不相信因果报应,这是愚痴、没有善根!

4 佛教化众生,是没有条件的!佛无条件地教化众生,完全是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐、转凡成圣。我们依照佛的方法、理论修行,将来成佛成菩萨了,这其中所得的利益完全是自己享受。

5 佛说法,千经万论,总是不离开这两个原则:一个是说他自己亲证的境界,一个是说我们现实生活环境。

6 佛教化一般众生的标准,是依真俗二谛。愈是高程度的,那个真的成分就愈多;愈是初学的,俗的成分愈多,真的方面就比较少。“真”跟“俗”能圆融,我们的生活就会很幸福、很美满。

这是中国同修问的:“法师讲过惜福、种福的人寿命会增长。”

净空法师答:没有错。惜福、修福的人,不但你没有福你会得福,佛家讲的,财布施得财富。我们没有钱布施,我们可以去做义工。做义工是财布施,是内财布施,得的财富比外财布施还要殊胜。譬如在道场,你做一天工。一般做一天有多少工资,你有报酬的;你不要,到这边来做义工,义务的,就是你把劳力在此地布施。比金钱为什么还要殊胜?金钱布施是呆板的,你在这个地方做一天的工服务,不但用你的体力,还用你的智慧;更难得的,是你有一个真诚的心来为大家服务。所以,这个福报比一般财布施当然要殊胜多了,这是理所当然的。

  法布施得聪明智慧。世出世间法都一样,如果我们自己有一些东西,这些法物;凡是不是财都属于“法”,这个字包括了。别人有需要的,我能够义务的帮助他,送给他,这是属于法布施,得聪明智慧的果报。如果吝法,我有,别人想要,我不肯给他,来生得愚痴果报。吝财的人得贫穷果报,吝法的人得愚痴果报。我们看到,我在讲经时候也讲得很多,很多人送一些书给我看,我看书跟别人习惯不一样,我看书第一个看版权页。版权页上如果印了“版权所有,翻印必究”,这本书我不看。为什么?他没有智慧,他不肯法布施。没有聪明智慧,他能写出什么好东西?不值得我们花那么多时间、精神去读它。佛菩萨的东西,每一部经典后面都劝你流通,功德无量!一般佛书,在从前刻版的时候,后面都会印“欢迎流通,功德无量”,都会印这几个字在上面;现在恰恰相反,很多老法师写的书都印上“版权所有,翻印必究”,我不看。我从前老朋友演培法师,演培法师的著作很多,但是后面都有这两句,所以他也知道,我不看他的书。我们交情是一回事情,我不肯浪费时间看你的东西。心量小,吝法!

  人智慧怎么开的?欢喜帮助别人开智慧。人怎么会发财的?欢喜别人都发财。我们要有这个心!欢喜别人都健康长寿,我们自己就健康长寿。决定要用真心,决定要做圆满的功德,不要做一半。用心不相同,要做圆满,不要做一半。这样,不但你种福,增长智能,增长寿命。其实寿命的长短是没有差别的,长寿跟短寿是一样的。真正明白人,真正觉悟人,寿命长一点,住在这个世间干什么?不是为自己。为自己,寿命长就很辛苦了。为什么?他受老苦,要受病苦。寿命长是为众生,再多为众生服务几年,再多帮助众生几年,就是如此而已。这个长短又何必放在心上?

我们现前的身,这是业报,这个业是什么?是自己造的业,有净业、有染业。染业在六道轮回;净业在四圣法界,六道轮回之外,释迦牟尼佛的净土,声闻、缘觉、菩萨、佛,这四个阶层是六道之外的,释迦牟尼佛的方便有余土。极乐世界有,这个世界也有。染业里面有善恶,我们心善、行善,我们这个报身就善。善是什么?健康长寿,我们世间人讲的荣华富贵,这是善因所感的。造作恶业的?这个业报身就多病,受苦受难,都是报身!业报不一样。你再细心去观察,业报更差的,畜生身、饿鬼身、地狱身,那是什么?那造作很重的业,他到那边去了。善业,如果这个善很殊胜,超过人间的福报,他就到天上去了。自自然然感应道交,他是哪一个等级,一定他到同一个等级那里去,上面去不了,下面他也不会去。天,佛讲得很清楚,二十八层天,那都是修善、修福的,逐渐上升;造恶业就往下坠落,业报身。这个业有没有人主宰?给诸位说,没有人,这佛法里讲得很清楚,没有人主宰,主宰的是自己。所以学佛的人不迷信,任何事情不要去问神、占卜,这佛教全都是反对的,经上讲得很清楚的。起心动念问自己,你就清楚,你的心善、行为善,肯定往上升;心行不善,那你肯定往下坠落。一切法从心想生,是从自己的心想生,不是从外面。
  

不但佛告诉我们,身体,我们的身体是自己的心想生,诸位要晓得,现在的疾病很多,得的很多严重的疾病,像癌症这一类的,甚至于比它还严重的,真有不少念佛念好了。为什么原因?有道理在!他心行善,一切法从心想生,我这个身体也是从心想生的,我的心不善,我身体里面细胞就变成带毒素的。哪些是不善?佛在经上告诉我们,贪瞋痴叫三毒烦恼,你有贪瞋痴,你的身体细胞里头就带着有毒素,再加上慢,再加上疑,你就五毒,这个东西多麻烦!这就是你身体基本上已经带着有毒素了。佛教给我们,「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴」,把我们身体细胞里面的毒素完全洗刷干净,你永远不会生病。外面什么样疾病传染,你不会得,医学里头名词叫免疫力,你有这个免疫的能力,你里头没有毒,毒与毒相感,你不会感染,你没有毒。这你就晓得,明白这个道理,懂得这样做法,你的身心多快乐。毒很容易被染,因要加上缘,这佛经上讲得很清楚的,贪瞋痴慢疑是五毒,这是因,得病的因,死亡的因,死后堕落的因。缘有两种:有内、有外,内缘是怨恨恼怒烦,这是内缘,要把它去掉,不去掉它很容易得病;外面缘是财色名食睡,在外面诱惑你,你里外一相结合,病就得了,病是这么来的。这佛讲得很清楚,比医生讲得好,佛能教给我们不害病,年龄虽然长,年龄增长你不老化。学佛有什么好处?头一个好处,我们的身体健康,法喜充满,快乐人生,这学佛头一个好处,自己得到的就是这个。这种身心的快乐与富贵贫贱不相干,你只要肯学,这就是真正的幸福美满的人生。





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