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标题: 净空法师法语:世间人瞧不起的,常住佛国 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2011-6-19 00:58     标题: 净空法师法语:世间人瞧不起的,常住佛国

1 佛对一切众生之爱,是没有条件的,“无缘大慈,同体大悲”,这是真正的慈悲。

2 这个慈悲心,是从本性里面生的,自然流露的,是清净的,是平等的;没有说对这个我特别喜欢,那个讨厌,没有。

3 他是清净平等的,对佛菩萨、对畜生、对饿鬼、地狱,乃至于对一切植物、矿物,一律平等,无二无别,真正的慈悲。

4 诸佛菩萨平等地爱一切众生,一切众生得乐受,他自己很快乐;一切众生有苦,他也很苦,这是“同体大悲,无缘大慈”,这个了不起!无缘,就是没有条件的,为什么?因为是一体。

5 凡是明心见性的人,一定是一片慈悲,他了解真相,真正明了天地与我同根、万物与我一体,他真明白了,这个时候起的作用才叫做“无缘大慈,同体大悲”,他是清净平等博爱一切众生。

6 你要是不悟,这个大用决定不能现前,你要是迷惑,在里面分界限,就有分别执着,就有无量无边的妄想,换句话说,你对于整个宇宙人生的真相就迷失了。

7 心离开了分别执着妄想,你的真心显露出来了。真心是什么样子?第一是广大相,就是“心包太虚,量周沙界”。心量广大,清净相、平等相、慈悲相,所谓“无缘大慈,同体大悲”现前了。

8 所以学佛的人先要把心量拓开,把界线排除,为什么?这是本性,这是真心,心量本来如是!


1 现在这个世间,苦难众生多!哪些是苦难众生?只要是迷而不觉,邪而不正,都是苦难众生。

2 众生苦难在哪里?不是他没得吃,不是他没得穿,世间富贵人也不少,他的zai 难跟贫穷人无二无别,最严重的zai 难是什么?是不觉悟,迷惑颠倒,这是大灾大难。

3 富贵人造业,往往比贫穷人造得重。不要说别的业,单单讲口福,富贵人一生讲求饮食,他所吃的这些生命,决不是白吃的,你吃它半斤,来生要还它八两,冤冤相报,这还得了!你要是真正了解事实真相,你决定不肯吃众生肉。

4 这个世间大富大贵的人,佛眼睛里面看他是苦难众生,为什么?他现在有很高的地位,有很大的权势,有很多的财富,怎么说他有苦有难?他的苦难是没有觉悟,福报享完之后,来生就到三途去了。

我出家之后受戒,受戒好像是一个月零三天在戒坛。很多同学要发心持午,受戒很累,课程很多,要操心劳力。我在受戒的时候完全开缘吃三餐,为什么?需要体力来应付这个佛事,这三十三天的佛事,所以我不干。我看他们初发心根本没有基础,吃了不到两天就饿得不能动,要再吃东西,我说那又何必?我说我持了这么久,我遇到这个事情我不干,这是我的开缘。所以一切事情要看状况,状况许可,生活正常,我们过正常生活;生活不正常,那我们有变通的办法,不要固执,固执就错了。所以这世出世法都告诉我们,通权达变,在有变化的时候一定要懂得怎样来处理。你身体、精神不好,你在这一个月当中密集的课程,你怎么样学习?学佛,老师常常告诉我们,学佛是学智慧,不是学迷惑。佛法讲得很清楚,特别是大乘法,法无定法。我们读这个真的是了解,你看第二段讲的「法无定性」,心现识变,从缘而生,哪有定法?修行的目标这个不能不知道,目标是什么?我们这个经题上说得清清楚楚,「清净平等觉」,这是目标。

作者: 宣真    时间: 2011-6-19 01:00

像贤首国师这篇论文,这篇论文给我们讲什么?开头,宇宙的起源这件事情,全世界到今天,哲学没搞清楚,科学也没搞清楚,都在摸索。佛讲得很透彻,方老师讲这是最高的哲学,是真的不是假的。我们现在也肯定,不但是最高的哲学,也是最高的科学。如果就一般今天讲的治国平天下,不用那么高深的东西,只要把基础的东西普及就成功了。基础是什么?「伦理、道德、因果」。这三样东西,因果最重要,因果是根,深信因果,伦理、道德是从内心里面做出来的。如果不相信因果,伦理、道德多是表面的,不是真的,境界一现前,他就又迷了,所以因果重要,决定不是迷信。因果从哪里来的?跟宇宙同时发生的,这个我们在讲席中讲了很多遍。




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