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标题: 净空法师法语：世间人瞧不起的，常住佛国 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2011-6-19 00:58 标题: 净空法师法语：世间人瞧不起的，常住佛国

1 佛对一切众生之爱，是没有条件的，“无缘大慈，同体大悲”，这是真正的慈悲。

2 这个慈悲心，是从本性里面生的，自然流露的，是清净的，是平等的；没有说对这个我特别喜欢，那个讨厌，没有。

3 他是清净平等的，对佛菩萨、对畜生、对饿鬼、地狱，乃至于对一切植物、矿物，一律平等，无二无别，真正的慈悲。

4 诸佛菩萨平等地爱一切众生，一切众生得乐受，他自己很快乐；一切众生有苦，他也很苦，这是“同体大悲，无缘大慈”，这个了不起！无缘，就是没有条件的，为什么？因为是一体。

5 凡是明心见性的人，一定是一片慈悲，他了解真相，真正明了天地与我同根、万物与我一体，他真明白了，这个时候起的作用才叫做“无缘大慈，同体大悲”，他是清净平等博爱一切众生。

6 你要是不悟，这个大用决定不能现前，你要是迷惑，在里面分界限，就有分别执着，就有无量无边的妄想，换句话说，你对于整个宇宙人生的真相就迷失了。

7 心离开了分别执着妄想，你的真心显露出来了。真心是什么样子？第一是广大相，就是“心包太虚，量周沙界”。心量广大，清净相、平等相、慈悲相，所谓“无缘大慈，同体大悲”现前了。

8 所以学佛的人先要把心量拓开，把界线排除，为什么？这是本性，这是真心，心量本来如是！

1 现在这个世间，苦难众生多！哪些是苦难众生？只要是迷而不觉，邪而不正，都是苦难众生。

2 众生苦难在哪里？不是他没得吃，不是他没得穿，世间富贵人也不少，他的zai 难跟贫穷人无二无别，最严重的zai 难是什么？是不觉悟，迷惑颠倒，这是大灾大难。

3 富贵人造业，往往比贫穷人造得重。不要说别的业，单单讲口福，富贵人一生讲求饮食，他所吃的这些生命，决不是白吃的，你吃它半斤，来生要还它八两，冤冤相报，这还得了！你要是真正了解事实真相，你决定不肯吃众生肉。

4 这个世间大富大贵的人，佛眼睛里面看他是苦难众生，为什么？他现在有很高的地位，有很大的权势，有很多的财富，怎么说他有苦有难？他的苦难是没有觉悟，福报享完之后，来生就到三途去了。

我出家之后受戒，受戒好像是一个月零三天在戒坛。很多同学要发心持午，受戒很累，课程很多，要操心劳力。我在受戒的时候完全开缘吃三餐，为什么？需要体力来应付这个佛事，这三十三天的佛事，所以我不干。我看他们初发心根本没有基础，吃了不到两天就饿得不能动，要再吃东西，我说那又何必？我说我持了这么久，我遇到这个事情我不干，这是我的开缘。所以一切事情要看状况，状况许可，生活正常，我们过正常生活；生活不正常，那我们有变通的办法，不要固执，固执就错了。所以这世出世法都告诉我们，通权达变，在有变化的时候一定要懂得怎样来处理。你身体、精神不好，你在这一个月当中密集的课程，你怎么样学习？学佛，老师常常告诉我们，学佛是学智慧，不是学迷惑。佛法讲得很清楚，特别是大乘法，法无定法。我们读这个真的是了解，你看第二段讲的「法无定性」，心现识变，从缘而生，哪有定法？修行的目标这个不能不知道，目标是什么？我们这个经题上说得清清楚楚，「清净平等觉」，这是目标。

作者: 宣真 时间: 2011-6-19 01:00

像贤首国师这篇论文，这篇论文给我们讲什么？开头，宇宙的起源这件事情，全世界到今天，哲学没搞清楚，科学也没搞清楚，都在摸索。佛讲得很透彻，方老师讲这是最高的哲学，是真的不是假的。我们现在也肯定，不但是最高的哲学，也是最高的科学。如果就一般今天讲的治国平天下，不用那么高深的东西，只要把基础的东西普及就成功了。基础是什么？「伦理、道德、因果」。这三样东西，因果最重要，因果是根，深信因果，伦理、道德是从内心里面做出来的。如果不相信因果，伦理、道德多是表面的，不是真的，境界一现前，他就又迷了，所以因果重要，决定不是迷信。因果从哪里来的？跟宇宙同时发生的，这个我们在讲席中讲了很多遍。

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