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标题: 禅境趣谈[故事二则] [打印本页]

作者: 慧丽    时间: 2011-7-4 11:29     标题: 禅境趣谈[故事二则]


  曹洞宗创始人洞山禅师,他是浙江会稽人,俗姓俞。幼时便出家做和尚,他的老师教他念《般若心经》。当他读到:“无眼耳鼻舌身意”处时,便突然用手扪住了脸问:“我就有眼耳鼻舌等,为甚么经中却说没有呢?”那位老师对于他的问题,不禁大为惊骇。

  这个小插曲是颇有意义的,虽然洞山这时思想尚未成熟,但他这种独立的精神是追求真理所不可缺少的,在当时一般的学生都不会怀疑神圣的经典会有错误:唯独洞山不愿被任何人、任何书所蒙蔽。这使得那位老师大为惊骇而说:“我不配做你的老师。”

  洞山在二十岁以前信念还没有确定,因此他必须游化各地去拜师问道。他第一个参拜的是马祖最得意的弟子南泉禅师。那天正是马祖逝世纪念日的前夕,南泉对诸僧人说:“明天我们为马祖设斋,不知马祖是否会来。”

  在座僧人听了默然无语,洞山却站出来说:“等到有伴,他就会来。”

  南泉听了便说:“这和尚虽然年轻,却颇堪雕琢。”

  洞山不以为然的说:“大和尚,可别压良为贱啊!”

  在这里,他又表现出那种独立的精神。事实上,以内在的“真我”来说,根本是不能雕琢的。他的见解不同于常人。



躲寒避暑



  有个和尚“参禅”不久,资历很浅。他仰慕洞山禅师智慧超凡,有一日他拜见洞山说道:“在冷天或热天里,我们要到哪里去躲寒避暑?”

  洞山回答:“为甚么不到不冷不热的地方去呢?”

  对方又问:“那是甚么地方呢?”

  洞山回答:“那地方是,冷时冻死你;热时烤死你。”

  从这里,我们可以看出洞山是何等有耐心,他的思路是何等的敏捷啊!在他手上,即使是一个微不足道的问题,也会被他当作跳板,跳入了玄妙的智慧之海。

  洞山的脾气比较平和,不会用棒用喝,也不会叫人去苦参“公案”。他的对话都是平易而深刻的,正像橄榄一样,越嚼越有味。

  有个和尚问他说:“先师云岩是否曾说过:‘就是这个’?”

  洞山回答:“是。”

  对方又问:“你知道他的意思吗?”

  洞山回答:“当时我差点就会错了意呢!”

  对方再问:“不知先师自己是否知道‘有’‘这个’?”

  洞山回答:假如他不知道‘有’,他怎么这样说;假如他知道‘有’,他怎么肯这样说。(“这个”指“真我”,“有”指“实有”。)

——摘自《佛学通讯》2011年/第5期/ /总第182期/第二版 觉海导航



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