清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 化解性欲的压力次第 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2011-9-5 22:21 标题: 化解性欲的压力次第

以下几个修法杜绝邪淫。

1。观念正见竖立不断邪淫，今后的人生必定很惨。福报渗漏很快，痛苦将至。

2。修道的同修，应知，淫心动，禅定散，修百种法门无一成就。空费宝贵人生。

3。路上克服观美色的习惯。眼不乱瞟，心长在定。知看也无用，非我之属。而且，见色私之，天道昭昭，后必遭果。

4。如果路上看到性感之色，当观一个造粪机而已，况且比天女，天仙肯定丑的不得了，如果追求美色，不如深入禅定，上到天界，美色尽揽。（这是观法，方便语）。当观不净，次观白骨，次观白骨也无，次观法界寂静，一法不立。

5。吃素，少吃可以强身，可以节欲，可以积累善法功德。

6。打坐以金刚念诵念诵佛号，咒语，勤习安般。化解性欲在未动之前。

7。在佛菩萨圣像前发广大誓愿，时时刻刻不舍誓愿。

8。有邪淫恶缘，求菩萨加持，或在尚能克制时，立刻回避。

9。常看邪淫果报录，提醒自己正念。

先断粗相邪淫，再断细相。次第断之。。。当然也可以全部一起断。

1。断除邪淫男女关系。

2。断除手 yin。

3。断除抚摸生殖器习惯。

3。断除看黄 se录像，画面，图片，包括se 情，明星，美女等等图片。

★妇道不守;淫欲丧生

在十六年前新竹地区有褚氏女，本为富家女，在家排行次女，故较为父母所疏忽，养成娇纵习性。褚女颇受高等教育，人又风姿绰约，乃成校中锋头人物；是以，常常偕同三二好友举行舞会欢乐。其中有一男同学姓吴，人亦浸颀俏，颇受褚女垂青，故而花前月下，俪影成双；但吴某家境清寒，常与市井不良少年为伍，竟演成沦落歧途之中。褚女不以为意，反而与吴某出入不当场所，津津于刺激游乐。

时日一久，终为褚母所觉，严禁二人来往；但是，正在少年不识愁滋味的时候，二人还是时相往来，并且已因偷尝禁果，更是难分难舍；吴某还曾有翻入褚家与女相聚，而被褚父打骂驱逐，以致吴某时加骚扰于褚家。

后因吴某在与人冲突中，因刑事案件而入狱，俩人才告中断往来；但是，此时褚女发觉自己竟已蓝田种玉，又不敢跟父母言明，正处进退维谷之际，适好其父公司中有一位素受倚重之陈姓年青人，接受其父邀宴而至褚家作客用餐，乃与褚女认识，褚女心机忽动，乃主动与陈某热切交往，不久，两人乃闪电成婚。

在陈某心理，乃为攀龙附凤，欲藉此裙带关系而腾达；在褚女心理，乃为解决肚中一块肉；而褚父因陈某平素表现尚差强人意，而女儿早早嫁出，也可了却一件心愿；因此，两人婚事顺利而快速，而且，婚后陈某日益受到岳父器重。不过，陈某隐约间，亦已怀疑到褚女婚前之浪荡行为，心生不满，乃托词公司应酬忙碌，时常三更半夜始回家。起初，褚女不能忍受，哭诉于娘家，但陈某表面功夫作的好，褚父见女婿为公司而忙，反而训斥女儿；到了后来，夫妻俩日益同床异梦，褚女在孩子生下后，也迳自出去玩乐，而尖锐对立起来。

后来，褚女又碰上了旧情人吴某出狱归来，俩人旧情复燃，因而，褚女变本加厉，反而有时夜不归营。其夫陈某发觉妻子行为不当，曾加以警告，但褚女恋奸情热，竟与其夫协议帮他盗qu公司公款，而达到夫妻各自行事。从此，褚女安心红杏出墙，而陈某也中饱公款入私囊，夫妻各取所需，倒也相安无事。

但是，事情终被褚父所觉，将两人训斥一番后，要他们闭门思过，撤除女婿职权；因此夫妻间再起变化，时常争吵斗殴。褚女哭诉于吴某，竟因而产生吴某痛打陈某之事件，而褚女更加大胆到与吴某出双入对。陈某愤慨不已，心生杀机，竟将其妻灌醉而制造车祸，褚女乃枉死于其夫手下；当然，陈某亦难逃法律制裁，而吴某亦是淫罪不可恕，没几年后，在一次江湖恩怨中，死于非命，而了结此一事件。

按淫律明定，淫人妻者，属二级重罪，故吴某遭报，理所当然。而褚女放荡淫欲，不守妇道，亦属犯淫律第二级重罪，死于非命。此事例可以告诉世人，一个家庭的组成，如果放荡于淫欲，必遭不测之风波，愿世人深勉之。

★戒淫成孝子;福报人咸钦

在冈山地区有一蓝氏子，本为眷村子弟，后因浪浪游荡，乃落脚冈山，但不能安份守己，因而侧身于不良场所，也因而认识许多风尘中打滚的女子，加上蓝某生得伟岸轩昂，故颇得风尘女子之青睐，是以造成蓝某在脂粉堆中左右逢源，几几乎以此软饭为生。

有一日，他陪同一位风尘女子叫静萱者去看病，原来，此女生病已久，不能工作，蓝某有些不耐，故带她去综合医院诊疗。正当静萱在看病的时候，有一位壮年男子背着一位老妇人也来看病。这位男子很有耐心的招呼着老妇人，并且张罗着老妇人看病事宜。以蓝某的心性，原本不甚在意此事，但是，他又看见老妇人的一幅病苦模样，口中还念念有词的怪那壮年男子。此时静萱已看好病、拿了药，回家后因体弱元气消耗，就躺下睡着了。蓝某眼见她在病痛中的睡相与平素的娇模样回然不同，油然间觉得有些厌烦，以及莫名的暴躁。

不几日后，他的老父从乡下来看望，却因蓝某招呼静萱，心情不好，酒后着了凉，蓝父正好赶来为儿子照顾，而静萱病后回去工作后不是彻夜不归，就是醉熏熏的回来，对卧病在床的蓝某，竟似不屑一顾。蓝某此时可是满腹怨火，狠狠的毒打了静萱一顿后，兀自气怒不已，蓝父眼见小儿女辈吵闹，连忙披衣起来劝架，还关心儿子身体的扶回房中休息。孰料静萱毫不领情，反而趁着蓝某父子对话间，整理衣物溜出家门而一去不返。蓝某本来怒火千丈想要揪出静萱，直似欲杀之始后快。但眼见老父那苍老的面靥及企望的眼神，不由得心一软，自顾自猛吸烟，也在这些微冷静中，他忽然忆起那老妇人的咒骂，而壮年人了无怨色；今日老父照顾自己也是了无怨色，而自己照顾静萱，到头来自己病了，她却不屑一顾。别人父母刻薄，子女了无怨色，自己不能孝顺父母，反要老父照顾；至此，他有所悔悟了。

他不再去想那些女孩，认真的工作，对父亲加倍的孝敬；只是，偶尔仍然难免狎游。虽然蓝某开始有孝心了，但是色戒仍不断，所以他在事业方面仅能逐渐安定而已，有时候，仍然有许多不顺，心情自然不佳，无意间也就有顶触老父之处。事隔三年，蓝某又认识一女，颇为乖巧，貌亦中平，蓝父颇为中意，乃加以撮合，并以多年来蓝某孝敬之金钱为其完婚。

婚后，蓝某逐渐发现妻子可爱，乃渐断花心，专心于事业，这一来，蓝某从一个不务正业的小白脸，转变为肯上进的青年孝子，又转变为标准丈夫；连串的改变，虽属蓝某天良未泯，但其间却使他得到乡里中的赞誉。而且，蓝某之妻成为人人羡慕的幸福少妇，而从此蓝某的事业也蒸蒸日上，从受雇于人的小伙，而成为自己打拼，创业有成的老板。

按此种福报，源在蓝某本犯淫律中第三级律，是以落魄潦倒，但后来洗心革面，孝顺、戒淫，又合乎淫律中忏悔前过，因而日渐得受福报。愿世人体悟而勉之，在此浮华世态中，有过速改，无过则勉之。

★戒淫奉圣;再起东山

在近几年中，台中市北区有一王姓人家，颇具善德，且曾是叱吒商场之风云人物，但在事业颠峰状态中，不免交游广阔的出入声色场所，逢场作戏一番。王某早年丧妻，膝下仅得一子，更加深了其放纵生活的心态，是以在数十年的人生过程中，亦仅博得浪荡之名而已。其子日渐成长，因缺乏父母之照顾，乃日渐步入歧途与不良少年为伍，终致误蹈法网，身陷囹圄，至此，王某始觉事情严重，乃多方奔波为其子开脱；差幸平时交游广阔，尚得有力人士之助，其子能得重获自由之身，而专心于联考。但此时王某却因事业不顺，在家韬光隐晦，仅赖以前所余一些财产渡日。偶然阅读到鸾书，而开始了走入圣门的道程中；这一转变，随之也改变了整个王氏家族的历史。

首先，王某很虔诚的为圣事效劳，而逐渐革除了风花雪月的陋习；其子功名也一帆风顺的到达高水准的教育程度。而后，王某因有同道之邀，藉重其商场经验，合伙开发贸易公司，得到似如神助般的机遇，公司业务蒸蒸日上。其子亦学成踏入社会，颇称才俊，才华可具，加上因缘特佳，也在不久间得一局面。

由此一事例，世人当可体会到，如果人在福中，一味放纵自己享福，则福尽必败。王某本是商场老手，可谓事业一帆风顺，兼又中年丧妻，更可名正言顺大享淫逸放荡；但人生福祸本有天定，他之行为，监察神祇自有按律施报，且本身福尽，故父子俩人生运乃横生波折也，及至王某幡然悔悟，入圣门、戒淫逸，终于东山再起，改写了王氏家族的命运史。如今王某年登古稀，而子孙满堂，可谓家运兴旺，此亦为人知省而戒淫福报。

按，人生有过则受祸报，而知过能改，福报立至，可见天心之至仁至正，王某本犯淫过中最轻之尽享福报，而入圣门、戒淫逸，除了得到戒淫律中知过能改之三级律福报，兼又能修功立德，再加福报，因而不旋几又能东山再起而兴盛事业及家运，并得子孝孙贤美报。

4。断除路上看美色习惯

5。断除意淫。

＝＝＝断正淫，老汉未婚，下面是猜测＝＝＝

6。以十斋日以及其他功德日，不淫欲，大幅度减少淫欲频率

7。鼓动夫妻都学佛互相鼓励学习佛法，深入经藏。智慧如海。

8。勤修诸法，得法喜充满，淫欲自解。

得美眷如花，生活美满。哈哈

有兴趣的同修，可以看看《南禅七日》和《如何修证佛法》中安般的训练。

情欲，淫欲来了，观心知习气摇动，次观挺过去，就消灭一个八识种，次观是拙火发动，更待何时，正是用功时，无论在何时，此时习安般，刚好能补精气神，时间久了，淫欲一发动，就自动安般。效果神速。妄想亦可爱。。。以理体破之，让他来，找都找不到。

另外，金刚念诵，一口气，一口气的念诵咒语和佛号，是化解性欲良好的有为法。

★我戒邪淫两个月后的体会

作者：佚名

　　火凤凰

　　这一年多来，我很少手 yin，大概一个月两次吧，也是受那些所谓性学专家的蛊惑，认为适当的手 yin可以调节身心，保持身体的健康。后来一次偶然的机会，上了戒邪* 网，认识到不仅仅同性恋、婚外恋、嫖娼是邪淫，连手 yin也是邪淫。

　　看了网上这么多朋友的倾诉，看了历代大德对邪淫的开示，我决定戒除手 yin，因为我平时手 yin不是很频繁，所以我很容易就做到戒除手 yin了。但我平时有个坏毛病：喜欢意淫，睡觉之前幻想和各种女生做爱，这个毛病基本上有十年的历史了。我今年24，大概14岁起就有意淫的病根的。我决定彻彻底底的戒掉邪淫，包括手 yin和意淫。

　　这两个月以来，我没有手 yin，也没有意淫，头脑里没有淫念，两个月过去了，觉得自己的气色和身体比从前好，平时昏昏沉沉的头脑变得比较清醒明朗了。上周单位派我到下属的几个公司调研，早上到处跑，收集材料，下午回来写报告，依然很精神。昨天下午打了一下午的篮球，精力极为充沛，而且出的汉水比以前少，离开球场就不出了，以往会出很多汗水，离开球场还要继续出二十分钟的汗水。

　　看了网上很多朋友的文章，大家都在强调戒除手 yin，可是很少有人说连意淫一起戒掉。其实，手 yin的根子是意淫，看到美女，看到毛片起了淫念，全身燥热，就很难不手 yin，不去找小姐了。儒家的《大学》说得很好，诚意正心是成就理想人格的基础功夫，做心地功夫最重要，如果不从自己的内心去修正，不从心里去忏悔，即使暂时戒得住手 yin，也不会维持多久，即使维持住了，内心积压的欲火也足以让人做出很多颠倒迷乱的事情来。所以，我觉得，戒除邪淫，要平息欲火，常常观照自心，让自己的心念平和中正。不该看的东西，比如不正当的图片，小说，vcd不要看，多看一些圣贤高僧大德的传记，来陶冶自己的心性。看看这些圣贤祖师是如何克己复礼，一步一个脚印的超越自身，最终成就自己的理想人格的。

　　孔子说：年少之时，血气未和，戒之在色。以前看《论语》的时候，不觉得这句话的重要，整天纵容自己手 yin、意淫、看毛片、看黄书，以致做出些愧对天地良心的事，现在回过头来看，圣贤的话的确是千古不易的。一个朋友（我们是通过戒邪* 网认识的）对我说，戒邪* 网功德无量。我想如果我20岁那年就能上戒邪* 网，了解邪淫的坏处，那么我这4年的生活质量会高很多，不过亡羊补牢，为时未晚。

　　戒邪淫两个月后的第二个体会是：每天会有一段时间，一个钟头抑或两个钟头，人感觉到非常的安详自在。这种感觉是我活了24年从未体会过的。万缘放下，一心不乱，天地万物各显其妙趣，人也融入到自然中去。我记得陶渊明有一句诗：山气日夕佳，飞鸟相与还。当时读书的时候不甚明了，现在终于体会到这是与天地万物融为一体的无我之境。孟子说：养心莫过于寡欲。当我们逐渐从自己的欲望中解脱出来的时候，我们会发现整个世界会比以前可爱得多，白天会白，黑夜会黑，飞鸟会飞，落叶会落，一种道法自然的境地。

　　第三个体会是：逐渐体会到诸法无常的道理，身如聚沫心如风，成败祸福都是幻。我曾经是一个很崇尚功利的人，以前有很多放不下的东西，比如女人、钱财、地位，现在这种功利心有些淡化了，而自己每天也快活很多，不像以前那样为得失荣辱去劳费精神了。人最放不下的就是财色名利，通过戒邪淫，我们先破掉色的束缚，然后再破掉财名利的束缚，做一个洒洒落落的大丈夫。

　　王阳明有一句诗：丈夫落落掀天地，岂可束缚如穷囚。无始以来，我们都被自己的欲望束缚了，认妄为真，所以过得不快乐。当我们通过修行，逐渐抛弃掉欲望，我们会发现自己会越来越快乐，越来越轻安。所以，我觉得修行是逐渐摆脱私欲的过程。人身难得，我们千万不能做自己欲望的奴隶，我们都是可以成佛做祖的人，是可以成圣贤的人，怎么可以局限在自己的欲望里面呢。如何超越有限的生命顿悟到无限，用功的地方唯系于一心。神秀大师的偈子：身是菩提树，心如明镜台，常常勤拂拭，莫使惹尘埃。这段偈子很好的为我们指示了用功的途径，时时拂拭，保持心地的光明。

作者: 普见 时间: 2011-9-7 14:51

问：请示师父：不净观图片该如何运用在修持上呢？

忏云法师答：一起欲念，马上观骷髅骨，就好。再是，平常要练习观、观得像真的一样。人死了，过几天，身上都变黑，那个难看哪、也脏。还有，死尸要是有味气了、也是难闻，叫尸臭。把骷髅骨图一展，小张也可以，大张当然更好。不过大张在屋里挂，在学校宿舍别人看见不欢喜、就用小张。常常观、常常观，一起欲念就观。普通叫欲火呀！这就是消防队的救火车一样──不净观，那很重要、很重要！多贪众生不净观。连吃饭也可以作不净观。明天吃饺子，饺子吃完了，后天呢？饺子都哪儿去了？大家都到厕所，拉在厕所里头，这也是脏，做不净观最好，多贪众生不净观。这就是不净观运用在修持上。男女做不净观，以至于饮食都作不净观，这就好。

每天，有时候早课后、或早课打钟的时候打坐作不净观好。欲念个人不同，还有一个时节、时期不同。大体欲念轻淡的、善根深厚，道心道念坚强的，这就可以修行。不过都得要对治。还有，有一阵子就是欲念很少；有一阵子欲念很多。总是准备作不净观最好。再是，众苦都是从这儿来的，想着不受苦，就不要起欲念。

或者再作五不净观。我们的身体，小孩儿不懂，以后渐渐懂、尤其信佛了，才知道身体这个血肉之躯是男精女血结合的。生产的时候，我小时候，邻居有一个太太，本来是寡妇，守寡负担不了生活、还两个孩子，她就改嫁，改嫁又经过一年两年、生产，在床上滚、生不下来。母亲说：该死了、该死了！就这样骂。过三天生下来了，俗家嫂嫂去看，回来对母亲说：还是倒生的。母亲和嫂嫂这么讲，就像参禅一样，我也不懂什么意思、还叫“倒生”的，怎么叫倒生的？等嫂嫂走出去，我问母亲怎么叫倒生？母亲说倒生的是腿先下来。我说：人生的时候，不都是腿先下来？像降落伞部队一样吗？母亲说：不是！生的时候都是头先下来的。我一听：唉呀！这不是颠倒中的颠倒吗！众生就是如此。那么生极乐世界怎么生的？是莲华化生。《阿弥陀经》里有七宝池、八功德水，有莲花青色青光、黄 se黄光、赤色赤光、白色白光。青、黄、赤，一切宇宙人生所有的颜色就是这三种配合的。人生下来那个味道腥、恶；要是生极乐世界就微妙香洁。这就是有欲念、没有欲念的关系。再是，要不对治欲念，不把欲念观没有了，生死不能了。

再是欲念是假的、虚妄的，在美国看，这不是白种人黄头发蓝眼珠吗？黑种人就都是黑的难看，大红嘴唇像个血盆一样，黑种人也看黑种人美，白种人看白种人美，就是众生业障所使。还有，两人有夫妻的缘这个男女，彼此就看得美。要是能破、就超越生死。再高一点根基就是转念、不想它：“本来无一物，何处惹尘埃。”好！再是有欲念，脱不了人身，将来临死那天怎么办呢？生死怎么了呢？又去投生。人投生为人，就是依着欲念来的。狗呢？老狗生小狗也是这样，猫也是。一定想法怎么断，拜佛忏悔，求佛力加被，再是持咒、尤其楞严咒。早晨一起来就念楞严咒就是为的降伏欲念。《楞严经》中，阿难尊者那都是佛菩萨再来示现的，也是示现被欲念摩登伽女给控制住了，身不由己，这是根本问题。要是修得像广钦老和尚那样就好了，就没有这些。再是弘一大师当年在东京演茶花女，出家毅然决然做个苦行头陀，以后，那些行迹种种，就是开悟而有所证得的意境，给夏丏尊的信说是：“君子之交，其淡如水；执相而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言；华枝春满，天心月圆。”那是开悟的意境、好！要是不断欲念，遇着狗胎，该生做狗就看狗胎好，该生猫就看猫胎好。还有，连百步蛇看着百步蛇也好。所以，欲念是错觉，不是真正的真心，业力所使。

五不净观，第一、种子不净，普通说是男精女血结合的，这是种子不净。第二、生处不净，从产门生的。第三、相不净，就是新陈代谢不净，喝了尿、吃了拉。第四、性也根本不干净的。第五、究竟不净，死了，变成死尸了。时常有时候到慈德寺，那时候，林居士的公子故去了，我去看，火化才抽出来，死尸就变成骨灰了。这样作不净观好，再是勇猛精进拜佛。

还有，有时提撕自己清醒，譬如猫在墙头上叫叫叫！可能是男猫找女猫，人也是一样，这就清醒，要没有这个就可以修行了。要不是，有夫有妇的，我们看这个很没有意思。要是这一念能控制得住、能把握得住，不受它调理，那就可以修行了，而且有时间。慈舟老法师七十多岁拿本书在那儿看，侍者是我一位戒兄，小戒兄对我说：你看老法师像个老学生一样，拿着书还这么卷着看。要是在家，劳碌奔波赚钱，夫妇好了就好，一个恼了也是动刀啊！

还有，对治欲念，一个人在山里，我问：倘使欲念来了怎么办？他说：我就厉声念佛！大声念念念…，念一会儿，没有了！再是自己有常常看的、特别欢喜的经，常常拜佛。再是同学、同参道友，彼此在一块修行这种生活，切磋琢磨，也少有欲念。一个人太空闲，大家在一块，再有什么困难的、也要忍耐，比一个人好。能海大师曾经到苏州灵岩山给大家开示，那时候灵岩山寺住众能有两百人，能海大师说：马铃薯一个一个洗很费事，要是两百个马铃薯一块儿洗，这么拨弄、用水龙头的水再冲，这样活动活动，一块儿洗较比快，就是彼此切磋。他在那拜佛，我看了心里欢喜、法喜充满，也感觉清净。有在阅经的，或者听梵音嘹亮，诵戒时忏悔、或者唱弥陀大愿王，都是大众同修之下切磋琢磨，高声唱念，较比能降伏欲念。再是知道欲念妄想都是幻妄不实，像天上的云一样，集合起来了，就成了雨，在寒带就变成雪，有时候还下雹子，一切因缘和合的。这时抖擞精神，我听说有两位同学早晨两点半起来就在那拜佛，很难得喔！青年像这样很不容易。他两点半起来，彼丈夫兮我亦尔，我也赶一块儿起来用功，就好。

欲念作不净观，再就是禅。对待的、就是不净观好；绝待的、就是禅──本来无一物。再是，从早到晚不让它闲，除了睡觉之外，还打瞌睡了再去睡，不让它起欲念再睡。还要多看看《高僧传》、《缁门崇行录》，可以多看看那个。还有，在大冈山我看到百步蛇，前面一条曲曲弯弯的，后面一条跟着。山下的人来了，我说我看到长什么样的蛇，他把舌头一伸，我初来台湾不太懂，他舌头一伸、说这个危险，咬一口，不用走到一百步人就要死。这就观想：女子就是个百步蛇；女子口就是百步蛇的口，这么想较比好。确实如此！

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