清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 法戒录劝悔过劝悔过（共三则，各兼法戒） [打印本页]

作者: 普见 时间: 2011-10-30 20:06 标题: 法戒录劝悔过劝悔过（共三则，各兼法戒）

　　邪淫的过失，世人犯过的很多，虽然一时没受到恶报，但在冥冥之中，有被削夺了福报，有被缩短了寿命，有被削去功名，有死于毒蛇、猛兽、战争、刑罚、水旱。还有的自己暂时逃脱，但子孙后代受到报应。有的今世没有偿还，便在来世酬报。就像落进罗网的鸟雀无处可逃，又像漏器中的鱼儿渐渐临死。今天人们举足动步之间都在暗厕深坑的边缘，却安然处之，不知畏惧。一旦业报到来，又手忙脚乱，如同落汤的螃蟹，然而此时后悔叹息又有什么用呢！
　　奉劝世人早日醒悟，生起大恐怖，萌发大羞惭，发起大勇猛，在佛菩萨前，一一忏悔。须知罪从心起，还从心灭，积德日久，自然可以挽回。若想超出三界，永脱轮回，就应发菩提心，立誓在未来世度尽一切众生，将他们因淫欲罪业所受的恶报全部予以救拔，使其往生净土，莲花化生，不再投生母胎。这样不仅消除自己的罪业，还会获得无量福德。所以《涅槃经》说：“譬如氎花，虽有千斤，终不能敌真金一两。如恒河中，投一升盐，水无咸味。”放下屠刀，便会得到与佛一样的不坏之身。苦海回头，就能登上无上菩提的彼岸。努力精进，时不待人。若智若愚，都应自勉！

　　洪焘（《迪吉录》）
　　明朝的洪焘，是文忠公的次子。一天上厕所时，被死去的仆人拉到阴府，看见一位官员坐在中间，左右站着绯衣和绿衣的侍者。洪焘问起自己的前程，绿衣侍者从衣袖中拿出一本手册，上面的字很小，自己的名下的内容看不全，最后一行写着：“本应担任参知政事，但因为在某日奸污了家中的婢女，降为秘阁修撰、转运副使。”洪焘呆呆地流下眼泪。绿衣侍者说：“只要你努力行善，事情还是可以有所挽回。”洪焘苏醒时，已经死了三天，从此就力行善事。后来他果然被委任秘阁修撰、两浙漕运，心中非常担心，但也没发生什么事。后来他年享高寿，一直做到端明殿学士。
　　［按］最容易侵犯的，就是家中的婢女，谁知竟也如此折福。慎之慎之！

　　项梦原（《知非集》）
　　北直的项梦原，原名项德棻。一次他梦见自己本应在癸卯年乡试中举，因奸污了两个婢女而被削去。于是他就立誓戒除邪淫，力行善事，并刻印《金刚经》每年赠送。后来又梦见到了一个地方，看到黄纸上第八名姓项，中间一个字很模糊，第三个字为“原”，因此他改名为“梦原”。九年后，他参加壬子年乡试，中了二十九名。又过了七年，参加己未年会试，他中了第二名。因为两次都与梦境不符，心里很是疑虑。等到殿试时，他是二甲的第五名，这才明白梦里的第八是怎么回事。原来殿试一甲有三名，即状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。他是二甲的第五，加上三鼎甲，正好是第八名，而且榜纸正是黄的。后来他的官职做到副宪。
　　［按］能够立誓戒淫，非常正确。又能流通佛经，更是殊胜的善行。岂止能够灭罪，更能增长福德智慧！

　　田某（《不可不可录》）
　　明朝末年有个姓田的人，仪容俊雅，女人常主动与他发生私情。他虽然知道这样做不对，却还是不能戒除。一次他住在南山寺读书时，白天见到一位神仙对他说：“你是个有大福的人，但因为男女私情，已经快被削尽了。若能从今以后痛改前非，还可以当上进士、御史。”田某忽然醒悟过来，痛自改悔，后来的官位果然和神仙说的一样。
　　［按］《解脱要门》上说：“若忏悔淫业，须观女根，如毒蛇口，其罪自灭。”已经触犯淫戒的人，不可不知。

普门品上有一段：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”要精进的念诵观世音菩萨圣号是很有用的，可是我发现诵观世音菩萨心咒：“六字大明咒”更有效果，特别在梦里大明咒的威力非常强大。一念诵淫欲心全跑了。鬼压身也即时消除。而且我平时都会观想：此咒一出有如太阳般光芒万丈，所有的邪魔淫魔顷刻间消失殆尽。最主要的是你要对这个咒有信心，信心越强，咒的威力就越大。现在我每天都会念诵六字大明咒：嗡（ong）嘛（ma）尼(ni)叭(bei)咪(mei)吽（hong）普愿众生皆能离苦得乐，早日清除邪淫罪业！

作者: 普见 时间: 2011-11-5 19:11

在神的眼中，人不贪色，处处与人为善，就是贵人，必得福报。本人就从古代典籍中，举两则实事，以为例子：

　　费枢是广都（今四川广安）人。宋徽宗宣和二年（公元1120年），进京城时，到长安附近的燕脂坡一家旅店歇息。这时太阳已经落山，女店主侍倚门口，嫣然含笑，向费枢道了一声：“客官一路辛苦，欢迎光临小店！” 半夜，女店主独自一人，来到费枢住宿的房中，说道：“我见客官文雅风流，甘愿与您共枕席之欢，不知客官意下如何？”费枢闻听此言，大惊失色，忙问：“你是干什么的？为何半夜三更，来到我这房里？”女主人回答说：“我父亲在京城做丝绸生意，是丝绸店的主人。家在某某街道。父亲把我嫁给这个旅店的儿子为妻。丈夫亡故，因为贫穷，无力归家，又不能忍受寡居之苦，所以今晚甘冒羞耻，来委身于您。”费枢听后，温和的说：“你的处境，我都听明白了，我不做非礼之事。我进京城后，一定去拜访你父亲，请他派人来接你回家。请你不要怨恨我。”那个女店主十分羞愧，低头转身退去。费枢到了京城，打听到某丝绸店，向店主通报了自己的姓名。店主立即十分热情的讲：“我在这以前，晚上梦见神仙告诉我，我女儿可能要失身于人。如果遇不到贵人费枢，就危险了。您的姓名，是神仙早告诉我了。愿闻其详！” 费枢就把经过情形，详细的讲了出来。店主听后，感动得流泪，拱手致谢道：“神仙说您是贵人，当之无愧！”店主后来把女儿接回家，改嫁出去，使她生活得很好。第二年，费枢登科及第，官至大夫，作了巴东郡守。

现在另举一件实事。杨希仲，是蜀州新津（今属四川）人。他考试未能及第，在成都某家任私塾教师。这家主人的小媳妇，年轻美貌，到学堂来调戏杨希仲，想与他做那些不该做的事。杨希仲义正词严的拒绝了她。当时，杨希仲的妻子，住在乡下。这天夜里，有个神仙告诉她：“你丈夫独身在外，能保持情操，不与外人私通，不欺暗室，神已知之。下次科举考试，令其高中，以为赏。”妻子从梦中醒来后，不知是怎么回事。到了年底，杨希仲回到家中过年，妻子问他，杨希仲才把发生的那件事情，告诉给她。下一年，杨希仲果然在考试中，名列榜首。（以上二事，均据《夷坚志》）

　　秉持正气，不贪色欲；行为端庄，不欺暗室。这在古人眼中，就是正人君子。神还把这种人，称为贵人。可见这是一种非常重要、非常可贵的品德。笔者对我们古代的先贤十分钦敬。对照他们，常有愧疚。我写这类文章，首先是鞭策自己，其实也真应该狠狠的鞭打策励自己：快快大有长进才好！但是看看如今释迦牟尼佛口中的五毒恶世，世人以没有了基本的道德观念，凡事只要自己觉得快活就行。看着别人搂着漂亮的女人或女人依偎在潇洒的情人怀里，无人不又嫉又急，似乎感觉自己白活了这么大岁数。人今天的堕落，皆是人不信神、不信善恶有报之过！

　　再举一例子：

　　明朝的吕青，平日喜好谈论淫秽之事和偷窥妇女；他到了三十岁的时候，家里贫穷到了极点，两个儿子相继的死去。有一天，吕青忽然暴毙，见到了祖父很生气的对他说：“我们家两代积善，你命中该发巨万的财富，没想到你心爱美色，口眼都在造孽，福报都快要折尽了；我恐怕你会真的去犯邪淫的恶事，那么我们吕家的后嗣，就没有指望了；所以我才哀求恳请冥王，把你拘到阴曹地府来看一看，你便会知道厉害了啊！” 吕青说：“听说奸淫别人的妻女，会得到绝嗣的报应，事实上我也很害怕会得到这个报应，所以我未曾犯过啊！” 旁边一位冥官说道：“岂只是绝嗣而已啊！如果是女子主动来勾引，而自己就顺水推舟不推辞，这个罪孽，就是只有绝嗣的报应；若是自己引诱逼迫人家，以及屡屡再犯的人，迫害别人的伦常，使人家堕胎杀子杀丈夫，这些都是何等的大罪，岂只是绝嗣而已呢？对于邪淫的罪恶，在阳世间的法律太宽松，但是阴间的法律却是最严。凡是人一动了邪淫的欲念，三尸神就会自首，灶君和城隍，就会据实的申奏，如果他们隐匿或是漏掉，便是大过啊！你试看今天的发落，便知道了。” 过了一会儿，鬼卒们就带了许多犯过邪淫罪恶的犯人来到殿前，他们都带着枷锁跪在地上，冥王厉声的吩咐道：“某人变毛骨悚然。冥官说：‘还有比这个更严重的呢！你千万不要贪图片刻的欢情，失去了人身；应该要避色如同避箭一般，而且要刻印文章劝世啊！’ 没一会儿，冥王就把吕青放回了阳间。吕青刻印游冥录一万张，以警惕世人，而且尽力的行善。吕青到了四十岁的时候，连续生了两个儿子，而且家财万贯，非常的富有。吕青后来决定避绝尘缘，往南海修道去了。这是吕青的同乡蔡菁，为他所作的记载。

　　万恶淫为首！远离淫邪、性乱对各位看官有百利而无一害

作者: 普见 时间: 2011-11-16 23:25

清除se 情的重大建议
离se 情场所附近可以多多播放楞严咒。此咒有妙用。可以搞个音箱，放在车子上面，故意停在这些场所附近，打开，反复放一段时间。所积累的所有功德加以如下回向；愿se 情和低俗文化被全面销毁。妓女全面改行从良。容留卖淫的场所的老板被全面法办。关闭一切诸恶趣之门。开启一切诸善趣之门。

作者: 普见 时间: 2011-11-23 00:33

印光大师：聪明刻薄之人不是夭折就是坎坷终身（文白对照）

译文

聪明人，往往都有自夸、尖酸、刻薄、炫己的毛病，他的心地绝没有涵养。这样的人，如果不是坎坷终身的话，也必定会少年夭折。你过去生中很幸运，培植了这个善根，应当极力让它增长，这样才有可能成就自己的才德、福报。聪明人，最容易犯的毛病就是色欲，应当常常怀着敬畏之心，切不可稍有邪念在心中萌发。如果偶尔升起了这样的念头，立刻就要想，我们的一举一动，天，地，鬼，神，十方诸佛，菩萨，没有不看见清清楚楚的，凡夫的面前尚且不敢有非礼的行为，何况在天中天圣中圣的佛菩萨面前，岂敢存有邪淫卑鄙的念头，与事情吗？孟子说：侍奉什么为最大，侍奉父母是最大。坚守什么才是最大，守住这个身体的贞洁才是最大，如果不守住这个贞洁的身体，纵然能够侍奉父母，也只是表面形式而已。实际上这样也就是轻贱父母所存留给我们的这个身体，这样不孝之罪，太大了。

原文

聪明人，均属矜夸，暴露，尖酸，刻薄，其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。汝宿生多幸，培此善根，当极力培植，庶可有成。聪明人，最易犯者唯色欲，当常怀敬畏，切勿稍有邪妄之萌。若或偶起此念，即想吾人一举一动，天，地，鬼，神，诸佛，菩萨，无不悉知悉见。人前尚不敢为非，况于佛天森严处，敢存邪鄙之念，与行邪鄙之事乎。孟子谓，事孰为大，事亲为大。守孰为大，守身为大。若不守身，纵能事亲，亦只是皮毛仪式而已，实则即是贱视亲之遗体，其不孝也，大矣。——《文钞》之《复徐书镛居士书》（节录）印光大师著述心觉敬译

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