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标题: 净空法师法语：洗除心垢，念佛才会得力 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2012-2-1 11:24 标题: 净空法师法语：洗除心垢，念佛才会得力

1 我初学佛的时候，读前清灌顶法师的《大势至菩萨念佛圆通章疏钞》，他在末后列出念佛人一百种不同的果报，第一条是堕阿鼻地狱。我当时年轻，看到这一条非常疑惑：念佛是好事情，怎么会堕地狱？

2 我百思不解，便向李老师请教。李老师听到我这个发问，他说：你问得好，这是大问题，我不给你一个人说，我上台讲经给大众讲。

3 念佛人何以会堕阿鼻地狱？他拿着佛教的幌子，贪图名闻利养，起心动念、言语造作，完全违背了佛法，破坏念佛人的形象，让一般社会大众看到这个形象，吓得不敢念佛，断一切众生的法身慧命，是这样结罪的。我听了之后才恍然大悟。

4 原来是搞贪嗔痴堕的，不是念佛堕的，想想老师讲的话很有道理。念佛的力量薄弱，贪嗔痴的力量太强，佛在经上常说，临命终时业力牵引你，“强者先牵”，贪嗔痴比你念佛的那个力量大，它先牵着你走，是这么个道理！

1 我们有很多人念佛不得力，为什么不得力？心不清净，我们的心被染污了。所以在《无量寿经》里面，佛教给我们“洗除心垢”。

2 心垢是什么？错误的思想、错误的见解。换句话说，心垢就是心里面的贪嗔痴慢、是非人我，是这些东西染污了我们的心。

3 我们自己念佛不得力，自己要明白、要觉悟，要下定决心，把心里面的污染洗得干干净净。

4 自性清净心中，六祖大师讲，“本来无一物”，我们心垢要是洗干净了，清净心就现前了，所谓“心净则土净”，我们这句佛号念得才得力、才管用。

1 真正学佛的人，决不吃众生肉，有些人提出异议来反驳：“你吃的大米、吃的蔬菜，都是植物。植物也有生命，那你岂不是在杀生吗？”

2 没错，不但植物有生命，连矿物都是活的。江本胜博士做的水实验，就说明了矿物都是活的。佛在经上讲得一点都没错，万物从哪里来的？心现识变。这个就是佛家讲的法性、真心。

3 真心本具见闻觉知，真心现的相决定有色声香味。法性身，法性土，所有一切万物的本质是法性，所以它当然有见闻觉知。佛在经上讲得很透彻，整个宇宙是个有机体。

4 可是，动物跟植物、矿物完全不同。植物虽然是生物，跟动物不一样，动物有情识；换句话说，他有七情，他有喜怒哀乐爱恶欲。

5 动物有七情五欲、贪嗔痴慢，所以他有报复的心；植物没有七情五欲，没有贪嗔痴慢，它就没有报复心，这个道理要懂得。

6 植物没有六根六识，只有动物才有六根六识。六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，迷了六根根性就叫做六识。识是什么？妄想分别执着。动物有分别、有执着，所以他有报复心。

7 植物没有执着、没有分别、没有嗔恚，所以它没有报复心。我们吃这些植物，实在讲它是牺牲奉献，我们对它要感恩，不能够随便糟蹋，糟蹋就有罪过！

8 我们今天需要饮食，这是什么？业障。自己吃的时候要生惭愧心，对这些食物要生感恩心，这就对了。

1 古德讲“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”，要想生西方极乐世界，要一心专念，这才能往生；要想脱离六道轮回，这个爱不能有。

2 这个爱，是个妄念，这个世间人很喜欢。实在讲，那是假的，不是真的，不要被这个妄念迷惑了。这个世间，有几个人真正相爱？爱了几天，他就不爱了，就闹别扭了、闹意见了，这明明是假的。

3 所以人家说他爱你，姑妄听之，不要当真，为什么？假的。你说你爱他，那也是假的，也不是真的。大家用的心都是虚情假意，不能当真！

4 世间人用的是妄心，那个心千变万化，他自己都不能相信自己，何况去爱别人？所以，人家说他爱你，你不必认真；如果你认真，你就上当了，你就吃亏了！

作者: 普见 时间: 2012-2-1 15:00

一切众生是平等的，诸佛如来跟我们也没有两样，完全平等，只是我们迷失了自性，这个失不是真的失掉，迷了以后它就不起作用，实际上还是起作用，不过扭曲了，不是正用。它的正用是现实报土依正庄严，就是华藏，就是密严，就是极乐世界；迷了之后就现十法界、现六道、现三途。所以还是有作用，只是迷悟的作用不一样，它是真的，它不是假的。虽起作用，实际上痕迹都不着。就如同现代量子学家所发现的，整个宇宙是一个刹那生灭的连续相，相续。迷失自性的人，把这个虚幻不实的现象当作真的，这问题就出来了。当作真的，顺自己的意思就起贪爱，不顺自己的意思就起怨恨，这就讲七情五欲。七情五欲就是裡面的烦恼是因，外面这个缘影响你，把自己裡面的烦恼勾引出来，这叫造业。造业它也有应，感应，这个应就是业报，善业是乐报，感得的是人天；恶业所感的是地狱、饿鬼、畜生，那是苦不堪言，没有一样不是自作自受。而且确确实实如同佛在经典上常常引用的比喻「梦幻泡影」，人作梦不知道自己是在梦中，所以梦裡面的苦乐他都受了。如果自己作梦的时候，知道自己是在作梦，有苦乐的境界，他不会起心动念。为什么？晓得这是假的，这是一场梦，醒过来的时候知道是一场空。正在作梦的时候，又何尝不是一场空？梦中醒悟过来的境界都清清楚楚、明明白白，毫不执着，这叫第一义空。我们从比喻裡头体会到第一义，诸佛如来永远住在第一，没有落在第二，第二就迷了，第一是觉悟。所以「依第一义为门也」，这就是依真谛门。

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