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标题: 教子之道贵在明德 [打印本页]

作者: 思过黑鹰 时间: 2008-3-19 13:53 标题: 教子之道贵在明德

教子之道贵在明德

成功秘诀

　　1987年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：您在哪所大学学到您认为最重要的东西？那位老人平静地说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到什么？”“学到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭要洗手；做错事要表示歉意；要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。”今年2月在西方出版的《百万富翁的智慧》一书，对美国1300名百万富翁进行了调研。他们几乎没有一个人把成功归于才华。他们说：“成功的秘诀在于诚实、有自我约束力、善于与人相处、勤奋和有贤内助。”诚实摆在第一位。
　　深圳有一个农村来的没什么文化的妇女，起初给人当保姆，后来在街头摆小摊儿，卖一个胶卷赚一角钱。她认死理，一个胶卷永远只赚一角，生意越做越大，后来买了不少房产。现在她开一家摄影器材店，还是一个胶卷赚一角。市场上柯达卖23元，她卖16元1角，批发量大得惊人，深圳搞摄影的没有不知道她的。外地人的钱包丢在她那儿了，她花了很多长途电话费找到失主。有时候算错帐多收了人家的钱，她火烧火燎地找到人家还钱。听起来像雷锋，可赚的钱不得了。这个半文盲妇女的人生哲学，也就是幼时家长、幼儿园老师教给的那一些简单的东西，在深圳这块人精成堆的地方，打败了复杂的东西。现在，再牛气的摄影商，也得乖乖地去她那儿拿货。
　　以往我们有时候没说实话、做实事、有意无意骗了别人，伤了别人，也骗了自己，伤了自己。现在，我们只有退回原地，按幼儿园老师教的去做。

　　　　　　　　　　　　　　　

教子之道贵在明德

　　时下，有不少家长，特别是年轻父母对子女的教育中，往往只重视智力投资，“只求成绩好”，“要什么”都尽量满足，而孩子的品格如何，在这方面“缺点什么”，则很少顾及。这是不好以至很危险的。
　　笔者曾见过这么一件事：一位小孩子在家中吃鸡时，只吃到一条大腿，，便责问母亲，鸡怎么只有一条大腿。当大人告诉他另一条大腿已给了生病在床的爷爷后，小孩还是哭闹不休。
　　此事很令人深思。可以说，这孩子并非生来就这么自私，而是这一家人平时只求孩子吃得好、长得胖、学习有精力，每次吃鸡都将两条大腿给了他。久而久之，他脑子里便形成了“吃鸡就该吃两条腿”的概念，什么尊敬老人、礼让他人，他压根儿就没有这个想法，其品德恐怕也不会好到哪里去。德乃立人之本，做事之魂，一个缺乏道德修养的人，家庭不会有什么福祉，他对国家、对人民也不会有什么作为，甚至会走向反面。
　　新今颁布的《公民道德建设实施纲要》明确指出：家庭是人们接受道德教育最早的地方，高尚的品德必须从小开始培养，从娃娃抓起。孩童的观察力、可塑性都很强，不同的家庭教育和环境，对孩童品德的形成和发展都会有不同的影响。因此，做家长的，要经常将爱国主义、集体主义、关心他人等一些最基本的社会公德灌输给孩子，并身体力行。孩子德智体真正地全面发展了，才会可能成为社会有用之才。
　　总之，每一位家长都应牢牢记住：教子之道、育人之道，贵在明德。

　　　　　　　　　　　　　　　　

诚实更可贵

　　有一个不满10岁的孩子独自玩弄着父亲的小斧子。
　　斧子闪着光亮，究竟快不快呢？他想试一试。他家房子后面有一个樱桃园。孩子看过大人用斧子砍树，他也要学样。他选了一棵最细的，用力挥动斧子砍下去，一下子就砍断了。孩子感到自己可能是闯了祸，赶快把斧子放回原处。
　　父亲回到家里，发现樱桃树被砍掉一棵，这一棵正是一个好品种，是他最喜欢的。正在父亲发怒、查问是谁干的错事时，孩子走到父亲身边说：“爸爸，是我”。父亲了解情况之后，没有责罚孩子。他把孩子楼在怀里说：“我为你的诚实高兴，因为这是比100棵樱桃树还要宝贵的东西。”
　　这孩子名叫乔治·华盛顿。他后来成了北美起义部队的总司令。在他的领导下，打败了英国殖民者，实现了美国独立。华盛顿被选为美国第一任总统。现在美国的首都华盛顿就是一他的名字命名的。他逝世后，人们在悼词中说，华盛顿一生中获得过许多伟大的称号，其中最伟大的称号是：“他是一个诚实的人”。
　　华盛顿的父亲教育孩子做一个诚实的人，的确很有道理。诚实是一切有道德的人都必须具备的重要品质。
　　我们知道，每一个人都必须依靠社会才能生存并且发展和运用自己的才能。这就是说，每一个人都必须和社会上其他的人打交道。互相都讲真话，就比较容易团结一致，事情就比较好办。如果大家都是你骗我，我骗你，谁也不知道哪一句话是真的，社会就会陷入混乱。所以，历来社会上的公正舆论都赞扬讲真话，成功总是属于诚实的人。

　　　　　　　　　　　　　　　　

赵匡胤教女俭朴

　　“天上神仙府，人间帝王家”。作为一国之主的皇帝应该说是人间最富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈浪费，还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
有一次，永庆公主穿着一件价值连城的新外衣晋见父亲，宋太祖像打量一个陌生人似的看着衣着华丽的女儿，表情很不满意。他说：“你把衣服脱下，以后不许再穿它！”
　　公主很不理解地反驳说，宫里珍宝无数，自己身为公主，一件衣服只用去微不足道的一点点，有什么要竟紧？宋太祖严厉地说：“正因为你是公主，所以不能奢侈享受。公主穿了这么华丽的衣服到处炫耀，只会引起别人纷纷效仿，这样一来，全国要浪费多少钱财，你怎么可以带头铺张浪费呢？”
　　听了父亲的批评，公主无可奈何地脱下华衣，但心里十分不甘，她想，你既然是皇上，又是我的父亲，对我要求那么严格，对自己又怎么要求呢？于是她试探性地建议父亲用黄金装饰一下那顶旧御轿。
　　宋太祖心平气和地说：“我是一国之主，要把整个皇宫都用黄金装饰起来也能办得到，何况是一顶旧轿子！可是古人说得好：‘ 让一人治理天下，不能让天下供奉一人。’ 我应该身体力行地这样做。如果我带头奢侈浪费，必然也会有很多人效仿，这样，天下穷苦老百姓就会怨恨我们，天下的事就难办了！”

　　　　　　　　　　　　　　　　

家庭美德教育松不得

　　近些年来，经常听到有人这样说：“现在的孩子倒是越来越聪明，就是不大懂事。”这表明孩子的智力高，道德素质低。这种畸形状态，对孩子的生存、发展是不利的。
　　我们中华民族，素有重视对家庭成员进行家庭美德教育的优良传统。长期以来，中国的家长对子女进行的家庭教育主要是两个方面：一是“处世”，二是“居家”。所谓“处世”，属社会公德；而“居家”则属家庭伦理道德。家庭伦理道德是调节家庭成员之间关系的行为准则。一个家庭要幸福、美满，家庭成员之间的关系必须和谐。而这和谐关系的“润滑剂”，就是家庭美德。
　　家庭美德是社会公德的基础，社会公德是家庭美德的延伸。一个人在家庭生活中，在家庭成员之间不讲道德，到社会上就不会尊重社会公德。正如古人所说：“一屋不扫，何以扫天下？”一个人连自己的父母都不爱，就不可能去爱别人，更何谈爱自己的祖国？一个人没有家庭义务感，就不可能有社会义务感。
　　当今的社会是高度文明的社会。不仅需要我们的孩子具有高度的科学文化素质，也要求具备高度的道德素养。若只有科学文化素质，没有起码的道德素养，社会不接纳，不能融入社会生活，那么他的科学文化素质也无从发挥作用。
　　缺乏社会公德的人在社会上做出不道德的事，是要受到公众的谴责的，不仅仅是他们本人，就连家长也要捎带着蒙受耻辱。不是嘛，人们谴责缺乏公德的人常常是这样说：“这个人真实缺乏家教！”可见，家长在子女道德素养的教育上负有首要的不可推卸的责任。
　　党的十四届六中全会决议提出：“全面加强社会主义道德建设……大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。”这是党中央对全国人民的号召。我们做父母的，应当把它视为家庭教育的首要任务。

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