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标题: 佚名 证严法师慈济功德会:千里之路 始于5毛钱! [打印本页]

作者: 慧丽    时间: 2012-3-24 19:26     标题: 佚名 证严法师慈济功德会:千里之路 始于5毛钱!


大爱领航——证严法师与佛教慈济基金会

她,为了救济众生而来,萌发济贫救难之愿。

证严法师俗乐景云,1937年出生于台中清水的一个富裕家庭。父亲因脑溢血而撒手西归,使幼小的她隐隐觉得人力与天力是一场胜负悬殊的拔河。对人生充满了困惑的她,终于在1961年夏末秋初的一天,在与几位出家人一起割稻子的时候,放下镰刀就此出家。印顺长老应允收其为徒,取法号证严。

1966年,一位信徒因胃出血住院,证严徒步远行去探望。从医院出来时,看到门前地上有一大摊血,而往来的人却对此漠不关心。多方打听,才有人回答:“是一个山村孕妇小产了,家人走了8小时的路才将其抬到医院,但是因为没有8000元的医疗保险金,又只好将那妇人抬回去。

面对此事,证严含泪默想:人间不够的,就让她一介贫尼来做。只是她自己的力量有限,何以帮助穷苦无奈的人?不久,三位天主教修女来到她简陋的净舍传教,临走前提出了一个问题:“天主的博爱是为全人类,我们在社会上建教堂、盖医院、办养老院,你们佛教有吗?”

这个直接而尖锐的问题,让她顿时开悟:若能集合众人的善心与力量,济贫救难不是难事。她心念一动,埋下了创立“济慈功德会”的嫩芽。

千里之路 始于5毛钱

于是一个济世团体的雏形——佛教慈济功德会,就在四位弟子和30位信徒的努力下组织起来了。最初的做法,由6个人每人每天各加工一双价值为4元钱的婴儿鞋,一天增加24元,一个月平均多720元;而她还亲手从寺后竹林中锯下30个竹筒,发给30个信徒,要求她们每天习菜前先投5毛钱到竹筒里,这样每月就可省下15元。

这5毛钱,看似微薄,但其中所蕴涵的学问和实际的力量却超乎想象。起初,有些信徒也为此困惑不已:“为什么要每天攒5毛钱?一个月缴20元不是比较简单?”她的回答是:“一个月缴一次钱,一个月才发一次善。每天存5毛钱,钱虽微薄,可贵的却是日日存有一颗救人爱人的心。”

随着“5毛钱也可以救人”的说法口耳相传,许多家庭主妇也跟着响应,参与的人越来越多。第二个月她们便救济了一位从大陆来台、孤苦无依的老太太,直到她死后安葬为止。于是,一桩艰辛、伟大的济世工程就这样默默地开展,1966年3月24日“慈济功德会”正式成立,一群手挽菜篮的主妇,写下了慈济历史的首面。而那年她只有过29岁,距离正式出家,也不过4年的光景。

自此,慈济每年所收到的捐款以亿计算。而领受过慈济德慧的众生更不知多少。从华南、华中、华东、华北,到东北的辽宁与西北荒漠高原的青海,无数慈济人自筹旅费,飞越海峡,协助灾民复耕,兴建住房、敬老院、学校;1993年,慈济和“世界医师联会”展开了一项为期3年的合作计划,为索马里人民做医疗卫生的基础性建设;同年,尼泊尔发生罕见水灾,慈济人更着手进行了1800户“爱心屋”的建屋工作。

今天,慈济的规模已经非常庞大,可是,证严法师和她的弟子们仍坚持“一日不作、一日不食”的原则,在“静思精舍”旁边开了菜圃,清晨4时就起床耕作,并以简单的手工劳动自己制作豆粉、蜡烛、陶瓷,维持自力更生的生活,30余年如一日,不曾改变。

一无所有 创建医院

1979年,证严法师罹患心绞痛,随时都可能猝然死亡。然而,她并不念自己个人的生死,而是担忧慈济光靠出家弟子的善心攒聚和会员的捐款是不够的,终有一天会枯竭。她于是决定办一所“佛教慈济综合医院”。

募款过程的艰辛,自不待言。那时候,有位黄姓建筑师要免费为慈济设计,从日本回来时带来一个好消息,说有日本人要捐两亿美金帮助盖医院,当黄先生宣布这件事时,大家都拍手叫好。但是证严法师却说:“我不能接受。”

大家都觉不可思议。事后她的解释是:“当时我实在很困难,但是对我而言,我凭什么来接受呢?经过8年抗战,战后我们盖医院,反而要接受日本人的帮助,站在一个国人的立场,我很难接受。其次,我盖医院想要发挥的是真正的救人任务,我今天若接受了这两亿美金,将来医院若盖好了,钱是日本人出的,他是老板,我们是否一切能做得了主呢?”

在盖医院的消息披露后,上至豪门巨富,下至贩夫走卒,无不尽心竭力地支持慈济这项创举。一位做苦工的人,几乎是以卖身的方式,卖身雇主预支了一年的工资。然后,把那一整年的工资,披肝沥胆原封不动地拿到证严面前,赞助盖医院。

经过7年的朝幕奔走,1986年8月17日医院终于在一片荒烟蔓昔间落成。“以病人为中心”的慈济医院克服了医护人才聘请不易、证严的理想难以落实推动、民众的认知有落差等困难,逐渐地获得年轻优秀医生的认同,庞大义工队伍也加入了。不久之后,又相继成立了慈济纪念堂、慈济护专、慈济医学院。

吸引越来越多的人加入

证严法师说过:“有时候静下来想想,我一无所有,任何力量、任何金钱我都没有,却要做如此艰巨重大的事业,靠的就是社会大众的力量。我生性好静,过去是如此,现在还是。因为做这个事业却常常需要与社会人士接触,真正支持我的只是一份使命感。”

1992年7月16日,享有“亚洲诺贝尔奖”之誉的菲律宾麦格赛基金会,宣布证严法师获1991年的麦格赛赛“居住小区领袖奖”,获奖的原因是“唤起现代台湾民众对古代佛教慈悲为怀教义的重视”。

证严向麦格赛赛基金会致感恩与谢忱的信函中仍谦和地表示:“天下事不是一个做的,而是大家一起共同成就的;天下事不是一时做的,而是一人接一人,一代接一代,相继完成的。如说佛教慈济功德会27年有成,那是所有佛教徒、慈济委员、会员与社会爱心人士联手胝足,共同创造出来的。”

有一位女士,家境优越生活富足,每天打开衣橱都觉得少一件衣服缺一件首饰,所以每天都逛商店,每天都买比别人珍贵的饰品,直到接近、加入到慈济后,慢慢地转变了人生观。慈济医院每一期工程开始时,她到银行把保险柜中所有的珠宝都送到慈济功德会。

像这样的例子,在慈济俯拾即是。许多人受证严法师的感召,纷纷来慈济义务工作。

但是证严不鼓励人一定要出家,在她心目当中,做事修心不一定要形象化,而是以出世的心做入世的事才是真出家。

今天的证严法师成了许多人追随和崇拜的对象,有人甚至抱了孩子让她摸一摸孩子的头祈求消灾祛病。而证严本人却拒绝装神弄鬼,她希望做一个默默耕耘福田的行脚僧。


敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号






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