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标题: 传喜法师 2011.11.3学佛问答------台湾开示 [打印本页]

作者: 慧丽 时间: 2012-6-23 20:18 标题: 传喜法师 2011.11.3学佛问答------台湾开示

   师父：好，下面我们先问答，这问题呢，不一定问我就是你不懂，有时候问的时候你可能更懂，是为了佛法，好。

   问：请问师父，我有一位弟弟，未满四十九天往生，生前从不信佛，在机缘巧合下遇到了灵媒，跟我说，弟弟中阴身一直跟在我身边，现在要做哪些功德才能防止他堕入三恶道？

   师父：学佛的因缘是很多的，有的在生的时候不愿意信，但是死了之后，他不敢不信了。我遇到很多那些死了之后的，能够跟我交流的，我就问他，我说你以前信佛吗？不信。以前相信死了之后还会有吗？不信。现在呢？现在是真的有啊，因果不虚啊。

   我们民间所传说的，《地藏经》里所描绘的，完全都有的。既然他跟着你，他为什么不跟其他人，因为你学佛，你能帮到他。平时啊，我们大师父带我们做的法会啊什么，都是为了超度这些众生，包括我们来到五方讲堂，五方五部佛是超度众生非常重要的本尊。包括今天我们来听课，我们产生的功德力，每个人都在放光啊！我讲那句话，你感觉认同，有这个同感，这都是跟这个功德力相应，你身上这时候会一阵阵地放光，一阵阵地放光，都可以回向给他，让他业障消除，让他自己忏悔业障。求皈依，求解脱，皈依佛可以得解脱。

   问：师父慈悲吉祥！弟子右手中指缺失，做烟供或打手印时没有很圆满，如果没有中指，做任何打手印如法吗？

   师父：这个不要紧，打手印主要是对身的清净，身口意都能够与佛相应，口念咒，手打印，缺一个没有妨碍的，手印只代表清净的身体。

   问：请问师父，因空间问题，自家的客厅里同时也设有佛堂，平时家里也会在客厅里抽烟，这样会有影响吗？

   师父：这样会有影响的，你家里就是不供佛的话，你抽烟，对家里也有影响的。佛只是让我们生起恭敬心，如果在佛面前反而不恭敬的话，对自己不好。

   问：虽已吃素了，但还有抽烟习惯的人，他们平常做功课念佛，读经持诵，这样和吃蒜的人一样，护法都不敢靠近吗？或有何影响？

   师父：这不仅是护法不敢靠近的问题，抽烟这个恶业排到第一位，第二位是喝酒，第三位才是杀生。杀生你只杀它的肉体，香烟是摧毁它的法身慧命。我举个例子，如果现在现场有一个人抽烟的话，我们所有人全部都下地狱，闻到的，这个恶业这么重，这是魔女的恶愿哪！闻到这个味道都要堕落的，七地菩萨都要刹那堕落地狱一次，你想想这个烟的害处有多大。所以有的经文里说，一个山谷里有一个人抽烟，整个山谷的众生都会下地狱。我们佛救众生，有见解脱、闻解脱、听解脱。魔也设了很多，见堕落，闻堕落，也有这些。

   我们暂且不从这个上讲，从现代医学上说，从烟的本身上说，那个就是，一根烟有一百多种致癌物，去年又公布说，烟草里有放射性铀，日本福岛那个烟飘到哪儿大家都恐惧，但是抽的那个烟草里就有放射性铀，这都是现代科学，医学上面讲的，一根烟缩短多少寿命。

   像我们中国人，除了大家知道中国人很多，十几亿人，还有另一个数据表明，中国因为抽食烟草，每年要死三百到五百万人，死于烟草的。你想想看，这比什么地震哪，海啸啊，还要猛吧！打日本人打了八年抗战，也不一定死三百万、五百万啊！所以有时候烟草比希特勒，比日本侵略者，比天灾人祸还要更厉害。你想想看好了，我讲的这个都有数据的，你上网查好了。

   因为06年我看到，我们国家报道说数据是一年死五百万，今年的数据改为三百万了，还是一个很庞大的数据啊！一年死三百万，你想想我们讲话期间有几个死掉了，因为烟草死掉的，多恐怖啊！所以这个不仅仅什么护法神护不护的问题，直接自己就是要堕落的。
烟草有十八种，经典里说十八种烟草，包括海洛因，所以我们平时抽的烟草是跟海洛因同一个级别的，抽了影响健康，会上瘾。最主要的有烟鬼跟着，还不是一个，一群烟鬼跟着。为什么抽烟的人有瘾，就是因为烟鬼在让你抽，你不抽让你难受，这样子。所以，学佛了这个比较容易，比较容易可以克服，超度烟鬼就好了。

   问：下品下生是人身还是菩萨身？还要工作吗？还是呆在莲花中？念什么咒语经典呢？如何做功德回向给他们呢？小孩子沉迷于电视、电脑该如何？

   师父：他这个问题是左边字写右边，右边字写左边，左右开弓。先第一个问题啊，下品下生的是人身还是菩萨身？请问大家，如果大家有人生到极乐世界下品下生，他那时候是人还是菩萨？应该是菩萨。他说还要工作吗？请问下品下生的菩萨还要工作吗？他的工作就是念佛。还是呆在莲花中呢？他是在莲花当中入定，享受法喜。
下面一个问题是从左边写过去，写到右边的。师父你好，阿弥陀佛，小孩子沉迷于电视、电脑，该如何做功德回向给他们呢？什么咒语经典呢？

   对小孩子还是可以讲道理的，就好象我上次遇到一个小孩子到寺庙里来，他就很喜欢电脑，结果我给他讲了一段道理，他自己就知道了，不用父母亲讲了，回去自己就会拒绝，小孩子还是可以讲道理的。首先他沉迷在这里面，他已经被这个电脑、电视控制住了，被它控制了，这种控制的话，要激发它自己从被控制里面要超越出来。当时怎么跟他讲的道理，我现在也忘掉了，反正讲道理给他听，他还是会听的，小孩子还是懂事的。
念经咒的话，念哪一部经哪一部咒，好象我经典里还真没看到过哪一个经，佛说念这个经可以让小孩子不贪电视、不贪电脑，我没看到。但是所有佛经、佛咒，可以消除他业障，让他有智慧，其实你跟他讲道理也是让他有智慧嘛，一个人按照理智来管理自己。

   问：常年定居美国，最近回到台湾，现在面临创业与就业，有些难取舍，弟子的工作是科技业，研发新产品，敬请开示。

   师父：这个科技新产品，还是新产品，就是说还是要符合道德的层面。你说一个杀猪的或者杀鸡的那个全自动机器，电脑版本的全自动机器，它也是高新科技，对不对，我想制造这样科技的人哪，肯定受连累，受这个恶业的连累。所以我们科技还是要考虑到它是造福人的，造福其他生命的，还是什么的，不要伤害生命。科技要用来服务人哪，服务生命，造福生命可以的。如果真是那样的，你对社会有了责任感，以发菩提心的方式，来发起对社会的一种责任感。科学技术、新产品，这个显现只是你的福报，会显现出来的。我们有正确的发心了之后，那就会有福报了，就会表现出一个人事业上的成就。

   问：请问师父，我听一个师父说，要持“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”，现先念“大轮金刚总持陀罗尼心真言”，才不犯偷盗，是否如法？

   师父：有人这么说，那你念不又多念了一个嘛！又赚了一个，本来你对“一切如来心秘密宝箧印陀罗尼”非常有信心，为了要念这个，别人告诉你说，要念“金刚总持陀罗尼心真言”，我们又多念了一个咒，其实念每一个咒语都会有很大的功德，可以。

   这主要有的人去想，这个咒，他讲这个法的因缘就是，你要持金刚总持陀罗尼，持了这个咒之后，你念任何咒都是如法的，表示这个。但是现在“一切如来宝箧印陀罗尼”，这个咒已经传得也很广了，我们耳朵只要听过，特别是如果听过师父念过，或者是看过这个电视片，你听过，眼睛看过，耳朵听过，这都等于你在人间得到传承了，佛法传承在人间。是什么时候啊？九十年代这个咒才弘扬出来。这是在哪里呢？在杭州雷峰塔伏藏，塔上有伏藏，伏藏在里边，伏藏了上千年吧！在上个世纪初，这个雷峰塔倒塌，一九九几年考古学家去挖掘这个塔宫，出土了这个“宝箧印陀罗尼”，二十一世纪才有一个，就是给师父做那个地藏菩萨故事啊，观音菩萨故事的，就是这一个人，他做了这个宝箧陀罗尼的动画片，让这个经广弘天下。后来我们大师父就找他做这个地藏菩萨故事，大家都看过啊，很精彩吧！这个功德主也是我们台湾的，出钱的，师父做，这个钱我出。后来师父跟我说，这个功德主啊，私房钱偷偷拿来做的。你看，偷偷拿来做的功德多大啊！

   有时候人真的，一辈子有时候乱花掉的钱不知道多少，特别有一些人曾经有过钱的，花掉几千万、几个亿，挥金如土，但是没有做过什么正事。有的人真是这样了，想做好事了，学了佛了，想做功德了，没钱了，你那个命苦不苦。做坏事的时候用不完的钱，那个时候，好了，把前生的福报都挥霍完了。后来呀，回过头，善根发现了，要学佛了，结果没福报了，福报已经被耗完了。但总算好，学佛还保住命在，又重新把福报修回来。

   所以其实主要就是指那个，你念了这个金刚总持这个咒之后，念其它咒比较如法了，是指这个。

   问：以前有tong 灵告诉我，说前世我是杀蛇的，因此身上有蛇魂讨债，所以我常超度，可是我感觉效果不明显，蛇魂还是在我身体内，我很痛苦，身上有很多肿瘤，看西医后又长出来。

   师父：这个恶业不仅仅是过去有这个业啊，或者是蛇魂附在身上，这种我们要反观我们的性格。我们对比，如果一个人真的有蛇附在他身上，不仅仅是蛇的肉体或者是蛇的一个样子，tong 灵人可以看到那个样子。其实蛇的心识，心意识有没有附在你身上？主要是心意识。那为什么它会表现出一个蛇的样子呢？因为它的心意识就是蛇的那个业，这主要以嗔心为主，嗔心很重的。

   如果你的身上真的有蛇灵附着的话，它的意识里面的特点也会反映到你的意识世界里来，也会从你的人格上表现出来，你也会嗔心很大，嫉妒心很强，你有没有？如果有，你好好地学习佛法，改掉这个，把你的嫉妒心啊、嗔心，把它超度掉。你这个心超度掉的时候，你变得越来越柔软的时候，越来越象莲花的时候，那些东西也就不见影子了。

   不能因为我要超度它，我拼命来这样修，那你这种修本身又是一种嗔恨心，又是一种想赶它走的心，所以要从自己的心念上来。你心念上没有这些业了，它自然就没有办法了，水和火就没有办法融在一起了。如果你身上就有这种业因，它就会跟你在一起。

   所以从这个角度上说，也不要管它什么附体不附体，你回光返照，我们每一个人的这个里面，你什么性格你就会和这个宇宙里什么力量会相应。我们佛经里面讲到，一念就落于法界，特别天台宗就强调这个，一念落于法界。真正地明白了，念佛就落佛法界，信菩萨的，菩提心就落菩萨法界，出离心落声闻缘觉的法界，修善就落天人法界，每一念会落一法界。所以我们学佛就是啊，好好地管我们的心，我们的心要跟佛法相应，慈悲喜舍，用佛法来对治我们心里的病。

   问：亲戚在我未嫁过婆家时，他们就上一代有恩怨，却用邪咒符法长期控制我，晚上十二点或一点多才让我入睡，长期晚睡，肝排毒不良，又得肝病，有何短咒语可以破除任何邪咒呢？

   师父：首先，你讲的这个，你设定的，假设的这个，我认为不一定存在。不是说有人有恩怨就拿咒咒你，如果存心不良拿咒咒别人，能不能咒到别人？跟你说，咒不到的，反而咒自己。因为你自己什么心态，首先得益的也好，得害的也好，你肯定是这个世界第一个，对不对。你好心对别人的时候，第一个得果报的是谁？就是你自己。所以送人花者，手有余香，就这个道理。你起好心，第一个得利益的就是你。起坏心，第一个被害的就是你自己，这个要坚定不移地相信。

   你睡得晚，到那个时候睡不着，是不是其它的原因，喜不喜欢看电视啊，喜不喜欢看电脑啊，在这之前，养一些这些习惯，饮食上调整啊，提前睡觉的话，要注意不要喝茶啊，不要做有刺激的这些事情，这个都是。而且，建立起一个好的习惯，这也是一种休息。既然因为晚睡已经有了肝病，就更加要强制自己能够早睡。

   然后学佛的话，确实会有这个好处，有的人很奇怪啊，他睡不着，有的人睡不着就吃安眠药，有的人说吃了安眠药也睡不着，但是很奇怪，一读佛经就睡着了，这不错，你以后不要吃安眠药了，想睡觉就看佛经好了，佛经一看，就睡着了。

   还有的很奇怪，平时精神很好，一坐在这听师父讲开示就睡着了，有这样子的。好吧，你就把生命电视台打开，一听到法师声音就睡着了。当然这种，其实听到佛法，看到佛经马上睡着，这也是个瑞相，是好事情。

   但是不是说永远这样，永远这样变成你的业障了，慢慢慢慢会变的，变变变。代表什么呢？你一看佛经心就会安静下来，对不对，心安静下来容易睡觉了。听开示也是，心无杂念，往这一坐两眼发直就睡着了。所以有时候因为这样子，师父要故意讲一些笑话，幽默一下，就是大家保持着一个轻松，我们脑子转动转动，所以不能讲很高深的佛法，你如果讲得很高深，绕来绕去，睡倒一大片。

   所以别想着有人在害你，知道吗，那个想法不好的，那个想法比较阴暗的，心地要光明一点，要想普天下没有我不爱的人，普天下没有害我的人，要这样想，要把天下都看成是极乐世界，要这样想。所有看到不好的，你要想这是我的业障，我无量劫来啊，我的业障，我看到不好的，听到不好的，遇到不好的，回过头来忏悔自己的业障，这就是修行的状态。这样念什么咒，你念阿弥陀佛好啦，“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛”，这是很好的。

   问：在佛教中，戒律多且非常微细，做任何事，说任何话都要很小心谨慎，因为一不小心就犯戒。像什么叫不如法，会堕落三恶道等等，结果什么都不敢说，什么都不敢做，刻刻板板的，一点也不自在，连个人味都没有了，如何开悟，又如何利益他人。人生够苦了，不如意事十之八九，难道人生就不能以幽默来化解自身与他人间众多的痛苦与烦恼吗？因幽默中易犯口业之绮语妄语，还真是苦恼呀！请慈悲开示。

   师父：关于这个话题啊，好象这里面对佛教讲的这个，在佛教中戒律多，请问佛教中戒律多，是爱我们还是害我们啊？爱我们！你出去驾车要不要系安全带啊？要的。你说警察来罚款，这个警察真可恶。警察是督促你系安全带，系安全带对你有好处呀。

   你家有没有装防盗门、防盗窗啊？几乎都有。我来台湾这么久了，住哪个地方我都看到，特别是私人公寓房，电梯进去之前有一道，电子的，会按数码或者卡片，弹簧锁弹开，钢门拉开，电梯进去。到自己家房门又是一道铁门，这样的。

   为什么要这样？这样好还是不好？这样很好，不好谁这样子干嘛呢！因为这个是不是五浊恶世啊？这社会没有安全感了，对吧，你装了这个会有一点安全感嘛，是这样的。因为我们这个世界是这样，因为我们人烦恼很重，我们身口意很容易犯错，佛菩萨保佑、保护我们，慈悲我们，给我们这个。

   警察要去执行工作之前，还得把防弹衣还穿上呢！五戒就是我们的防护衣服，保护我们的。戒律越多，级别越高，防护级别越高。比如说三级防护，一个班的人；二级防护，一个加强排的人；一级防护，一个连的人；特级防护不得了了，便衣一大群，对不对，国家元首出来了，特级防护。

   我们佛教是戒律越多，对我们的防护级别越高，所以佛教里，修行的这个就是根据受戒的高低来决定的，这是佛的大慈大悲，大智慧，救我们的具体方法。就像小孩子不会水，在水边玩，家里人给他套个救生圈一样，这就是爱护孩子的具体方法。

   暂时觉得缩手缩脚啊，注意，这是应该的，做人应该的，孔夫子尚且“君行健，如履薄冰”，到六十岁，所有的这些已经潜移默化，渗入到人格里面去了，有六十不逾矩。六十不逾矩，六十了我这时可以不犯错了。

   不犯错代表什么呢？代表他的规矩已经变成习惯了，就像有的人一上车，马上安全带系上了，对不对。这个人不是生下来就这样的，我们中国大陆，我到现在还没这个感觉呢，都不想系。但是碰到外国小朋友，坐在后排他一上车系起来了。是不是外国小孩一生下来就知道系安全带？不是的，有人教育他，他形成了这样一个习惯，绝对不会说他没有系好安全带，爸爸就开车开走了，不会的。这个需要这种教育的，养成这种习惯，好习惯。这好习惯怎么样？自己不会遭殃，自己不会生烦恼，那大烦恼来，车翻了，那是很难补救的。

   但是这个幽默，你想幽默，当然幽默非常重要，人际关系呀，我们能活着幽默很重要。但幽默不是说以犯错来制造幽默，对不对，幽默应该还是一种智慧的，是从智慧里来的，一个幽默的人他肯定智商很高。

   智慧从哪里来，智慧从持戒当中来的，一个人，不持戒的人他不会有智慧的，戒定慧。所以你们看，修行越好的人，就是有那种幽默的气质，所以你看像我不幽默的，就是肯定没有修行好。所以也会呀，平时也会，很多人会有这种疑惑，为什么要持很多戒，其实我平时强调的很多，持戒是保护，持戒的安全，持戒的人离怖畏，持戒的人才真正地活得自在。

   但是如果你觉得很拘谨啊，有可能不是持戒给你带来的，有时候恰恰是我们这个人很疏忽，讲话真的是不太注意，你对着石头讲大概不要紧，如果有人，你讲得分寸不好的话，别人会对你有反感，对你一反感你马上就觉得不自在了。所以如果你觉得不自在，你真的需要返观，怎么样子通过学佛来增加自己的福报智慧，提升气质，这样子就会好。

作者: 慧丽 时间: 2012-6-23 20:19

问：世俗谛与胜义谛如何简单分野？又如何看待业因果？学佛要如何得力地修行，如法地运用于生活中？如何修到出离六道轮回？想听听您的见解。

   师父：这个世俗谛，是重在讲一切的现象是因缘和合，这就是世俗谛。胜义谛呢，就一切因缘能够显相，因缘能够变化，它的根本是因为所有因缘的本性是自性空的。世俗谛强调有是因缘和合的，胜义谛说因缘和合是因为它是空无自性，语言上可以这么说。它的分别就是，一个是在讲有的时候，告诉大家有是因缘和合的。胜义谛呢，一切法的因缘都证明它是空无自性的，胜义谛是要通过修行而证到的。

   世俗谛上众生有生死可度，所以要发起广大的，普度一切如母众生的心，这也是世俗谛的菩提心。然后通过修行自己安住在甚深的佛法的智慧当中，去转化众生的业力，同时又能够无众生相，超越众生的假相，超越这些恶业的相，而达到本质的来扭转众生的命运，化解众生的zai 难，来救度众生的，也叫胜义谛的菩提心。

   业、因和果，这些事物的规律都是由世俗谛所概括的，业啊，因缘果报啊，属于世俗谛的。那佛法为什么能够修改这些呢？能转变这些呢？业因果报可以转，就是因为领悟到胜义谛的空性。就像现在医疗界一样，医生做药的人，同样是医生，配出这副药治这个病，配出那个药治那个病，就是他懂得了这个道理，他出去的药就能治人的病，就能改变一个人的命运。佛也是以法为空性，以大悲功德力，佛力、法力、缘起的力、真谛的力，这些力都可以改变众生的业因果报，所以业因果报不是一个定法，佛承认有业因果报，但是业因果报不是定法。

   学佛要如何得力地修行？学佛最主要得力的就是信心，对三宝的恭敬心，特别表现在你对师父的信心。一个师父，他不仅这一生修习佛法，其实都积聚了很多的善报的威德力在里面，所以师父给你的语言、教言，凝聚了三宝的精华力在里面，所以对师父要有大信心，对三宝有信心要体现在对师父的信心上。

   如何修到出离六道轮回？首先，要出离之前，首先要厌离，要深达轮回的过患，体悟到轮回的过患，对于佛讲的，你看佛叫我们往生极乐世界，但是佛对这个世界有一个定义叫五浊恶世，你为什么要想去极乐世界呀？因为你知道这个世界是五浊恶世。我们现在为什么不想去，是因为我们不知道这个是五浊恶世，那既然佛给我们答案了，那我们要好好去领会，到底我们这个世界是怎么个五浊恶世？见浊、命浊、烦恼浊、劫浊、众生浊，到底是不是，每一样你去分析分析。

   为什么要厌离这样的一个五浊恶世，厌离，首先要生起厌离才能会出离。怎么修厌离，修厌离前面也要有一个前提，所以我在讲《普贤上师言教》里讲的轮回过患，因果不虚，这些都是围绕着这个主题，这都是很重要的，有了那些因，自然就会得到出离六道轮回这样的果实。

   问：手抄的经本能否化掉，悦意的佛像如何处理？

   师父：我这也会遇到这样，手抄的经啊，手抄的时候你要认真点抄，抄好了之后自己供起来，给子孙供都可以。或者，你看，我上次遇到星云大师要造一个什么，叫大家手抄《心经》，不仅手抄的《心经》，其他的经都可以装到塔里面去，装藏。

   我们敦煌的那个藏经洞，挖开了之后里面全部都是手抄的经，对不对，所以我们抄的时候认真一点。但是不管怎么样，你的笔、你的墨，你写出来这个经就不再是属于你的了，没有你的所有权了，是你自己写出来的，但是写出来要顶在你自己的头上。别说这是我写出来的，我有权利处理。就像你拿到三宝地里来供给佛的，这个苹果供完了就不是你的了，明明你供给佛了嘛，对不对。你抄的经那就是经了嘛，就不是你的了，祂比你要高，你要向它磕头，别人也可以向它磕头。

   问：请问师父，今世常与妻儿分开，无法长期住在一起，且所住的房屋不是租的就是和别人共有，是否前世造了破坏他人团圆因素所得的果报，今世如何修，来世才不再有此情形发生？

   师父：这个娑婆世界的苦是千千万万种的，你这个苦只不过是这千千万万种的一种，所以不能说我如何修这个苦才没有，这个苦没有，那其它苦还有，对不对。最究竟的解决这个苦就是出离一切苦，出离前面讲的六道轮回，那得解脱。解脱了，所有苦都寂灭了，那才叫涅槃。什么叫涅槃？一切苦寂灭了，一切乐生起来了，那就叫涅槃，叫不生不灭，苦不生，乐不灭，就叫涅槃。佛给我们示现了，佛叫我们皈依也就是带我们达到这个目标。

   这个苦是爱别离苦，求不得苦的一种，但是苦是无量诸苦啊！总结三苦、八苦，但是最终还是无量诸苦，这只是无量苦当中的一个，这个你如果有感触的，有这个作为动力修行也好的，修行求解脱。不要只是求以后有自己的圆满的眷属啊，华丽的住屋啊，这还不算什么的。

   我遇到几个大老板，佛教大护法，他说，我造的别墅里面有游泳池的，但是我从来没住过啊，都是佣人住在里面，我买的豪车都开不了，佣人开着它去买菜，有也不一定住得到，对不对。

   禅定可以消业障嘛，如果你真得禅定了，本身你禅定在那边，身体寂寂，你首先身体不会去做坏事吧，对不对。但你过去身体造的业也会因为这个而消的，禅定还能开智慧，禅定得越久功德越大，学佛，我们禅定是非常重要的一个途径。

   问：是否真有西方极乐世界。

   师父：那我请问大家，是否真有极乐世界？（众：有）。对。有的人就问，你看到了吗，他就会这样问。你就太相信你的眼睛了吧，你没看到的就没有，那我们现在空气有没有？有。你看见了吗？我是没看到，鼻子看到了，你把鼻子捏起来，试试看，对不对。极乐世界，明明那么多人都往生到西方极乐世界去嘛！往圣前贤，人人趋向啊！

   我们的地球，我们的台中是不是我们人造出来的。我们当今人类的社会，是不是我们人造出来的，你说我们凡夫还造这么多东西，虽然所有这些是不是有漏的，不管造的什么，是不是有漏的？有漏的还表现一种相呢。那请问，佛有无漏的智慧，无漏的神通，福德资粮，能不能造一个世界？可以的嘛。

   由此类推，我们凡夫都能造世界，那天人不能造世界啊？佛不能造世界啊？佛造的世界叫什么？极乐世界。凡人造的世界还不一定让你去呢，我家你不能进来，对不对。佛会不会？佛是欢迎进来呀，你要进来我去接你呀！免费的，我还去接驳车。我们海涛法师就是嘛，吃饭免费呀，接驳车送，对不对。我们佛弟子都可以这样，别说佛啦。有没有极乐世界？（众：有）。要有这个信心啊，要求愿往生。

   问：一直在素食店工作，有时洗菜时会有菜虫，如何做菜饭不犯杀生戒。

   师父：你洗菜又不是去杀生的，真的看到菜虫了，小心翼翼把它捞出来，放了。再不行，给它一瓣菜叶子，边上呆着吧！

   问：弟子对某些味道，例如香烟味，汽车排放废气味，仍会有反应，例如自动闭气，如何对治才好呢？

   师父：应该闭气，是应该闭气的，至少要把鼻子捂起来，我这长袖子就有这好处，一捂就是口罩。我这次来我们台湾发现，走到哪里戴口罩的人多了，以前还没发现这么多，现在是的，到处我看，台北街头，走哪儿，都戴个口罩。发现我们现在做义工的也开始，做义工很多都喜欢戴个口罩，这个倒很好。不是为了怕别人污染你的鼻子，而是怕我们的鼻子污染了别人，有这样子的动机发心，来恭敬别人，恭敬佛，恭敬师父，戴口罩，这很好。

   问：我太太有产后忧郁症的问题，请问，当那种莫名、无来由的悲伤情绪袭来时，该如何面对这样找不到理由的悲伤，想轻生的情绪呢？

   师父：你看，忧郁症很恐怖的，其实很多自杀的都是忧郁症带来的，所以它的结果很恐怖。那忧郁症这个原因是什么？他说无来由的，无来由是因为你想不到，那自己仔细想想，有没有堕胎过？如果有堕胎过，那你亲自杀过自己的孩子，那些小鬼就会徘徊在我们左右，想尽办法靠近我们，报仇也好，怎么都是想。女的生产的时候，是火旺最低的时候，报仇的就有机会了，所以很多人在怀孕的时候，就会有一定比例的人得忧郁症，有的是在产后，产后忧郁症的比例是很高很高的。我上次在北京，一个专门研究这个问题的人，他在报告会上说，女的其实百分之八十的人产后会有忧郁症的现象，这个其实很严重很严重。

   这个及时要反省啊，如果有堕胎现象的赶快要忏悔，要给这个小孩子恢复他的身份，承认他，认他为你的孩子，然后给他过亲子生活，暖化他的心。本来是做你儿子，做你女儿，是亲戚的关系，但你杀了他，会变成仇人的关系，然后你要修复它，再变成亲人的关系。变成亲人的关系，再超度就好超度了。不能说，写了一个名字，牌位就给我们三星道场就算了，不是那么简单，前期的加行要你好好地修的，要感化他，让他放弃对你的仇恨。小鬼呀，力量是很大的。

   我们在电视台放过那种小的短片嘛，短片都有，那个是真实的。包括像那种tong 灵的，我都有详细地问过这种情况，小婴灵的这种痛苦，知道他的痛苦，那是很苦很苦的，所以把这个问题解决了，那这个忧郁症就会解决了。

   所以从这里，为什么忧郁症没有特效药就知道了，物质的药怎么解决灵性的问题呀。过去祖师说嘛，“心若迷失，物何以救”，心如果迷掉了，那物怎么能救回来。一样的，忧郁症有很多的，大多数的忧郁症不是说肉体上的或是怎么样的，很多都是灵性的问题，负面的灵魂界的问题。修什么法、咒语可以帮助太太情绪忧郁的心结呢，就是我前面讲的这个方法。

   问：若上世有轻过生，是否今世也会有轻生的念头呢？

   师父：那当然会，上世轻生，今世不会再让你转世人的，轻生的人都会下地狱的，前世自杀的话，这一世都会在地狱里。就是断别人命，比如杀生，这种也是自己短命。如果别人某个人的自杀，我们或者沾过一点业缘的边的，都会的。

   还有一个呢，还有一个就是什么，我们这个人哪要坚强一点，不要遇到什么打击之后就想不开。一旦有那个念头啊，大群自杀鬼呀：这人也有这个念头了。马上频道就一样了，一群自杀鬼跟着你，好几天驱之不去，这种阴灵。

   所以我们人要有点乐观的，我们这个世界还有佛，这么慈悲啊在救我们。还有这么伟大的法，可以让我们实践。还有这么多伟大的僧团哪，不为自己求安乐，但为众生得离苦啊！在这世界，很高兴啊要加入到大乘当中去，慈航之中啊，要加入到这里面，一个人不要落单，做一个孤苦零丁的漂泊者，没有皈依处，所以在座学佛的人要知道。

   问：师父，您来台湾好高兴，弟子身体里有一位众生，可请师父帮帮忙？

   师父：好，已经帮忙了。

   问：弟子听闻能力不好，该如何净除？

   师父：这个耳朵不灵啊，用来修法很好的，负面要把它变成正面的，耳朵多听闲话干嘛呢？耳音不好正好少烦恼，少听少烦恼。要听的，就把助耳器戴起来，不要听的助耳器拔掉，自己好好念佛。真的，我倒是很羡慕，听力不好蛮好的，正好可以修行。好还要装聋作哑呢！

   问：何为虹化？

   师父：这个问题太伟大了，不能回答。就是说佛性的能量是很强的，佛性的能量就象一个电梯一样，乘上法，你实践法的时候转凡成圣，就从一楼给你带到五楼啊、六楼，可以给你带到一百零一层，法的力量是很强大的。就像我们为什么念佛啊，佛亲自赞叹说念阿弥陀佛不可思议功德啊，我赞叹也赞叹不完啊！你念《琉璃光如来本愿功德经》，佛也说“琉璃光如来”，我增一劫减一劫说不完啊！因为什么，讲到光的层次了，这是非常非常的殊胜的。

   像我们物理学一样，物理学物质的。再研究一下，是分子结构的，分子结构、原子结构。原子结构原来里面有原子，原子核有电子，再分下去里面有夸克，再微细的质子、夸克。再更小微粒子，更小微粒子，再下去，没有用实体，只是一个频率。现在讲的弦，就像弹琴，弹琴出来的声音是不是实有的？原来我们整个的这么个所谓物理世界就是一个声音哪，就是一个声音啊！所以观世音菩萨！观世音菩萨！

   更高级的就是光，这声音就是什么，就是光啊，就是一种能量，这种能量所表现出光、电、磁，这几种物理特性。找呢，有没有？没有。哪里来的？“唯识所现，唯心所变”，业力，就是业力。业力是什么？显现出一切“如梦幻泡影，如露亦如电”。现在科学家已经慢慢证明佛所讲的，但是最高的境界是光，光是不生不灭的，本性的空性是超越一切生灭的。

   人，你很肤浅地依照粗大的物质的，那你就变得生老病死嘛！你安住在究竟的智慧上，那你就得到究竟的果位啊！甚至于安住在这个的时候，长期积累，长时修，整个每一个细胞，每一个汗毛，所以修到有的人圆寂之后，虹光，肉体缩小，有的甚至最后只是留下头发指甲。为什么呢？头发指甲里面的神经元素比较少一点嘛。修到更好，所有的头发指甲都虹化掉了。修得更好的，坐在那边，边上一棵树，连树也跟着虹化掉了，连树上的鸟在那叽叽喳喳的，他一入定，这鸟也跟着他入定了，也虹化掉了，鸟也跟着他一起去极乐世界了。我讲的这都不是讲梦话啊，这都是有人修出来的，我讲的每一个都是虹光成就了的，这些成就者显现出来的。

   我们现在天天安住在衣食住行里面，安住在唯物世界，唯物世界，我们就唯物的，然后就死定了。你有高速公路不走，高架桥不走，你宁要走这个，“嘭”栽下去。佛很慈悲啊，给我们架着高架桥啊，快艇呀，飞机呀，八万四千方法。每一个方法都是救我们的，把我们从低级的，生命的低级状态，让我们开示悟入佛之知见。我们光明大道不走，眷恋着自己凡夫的这个状态，徘徊啊，贪恋啊，就这样，对不对。包括我自己呀，也是这样的，我们一起向佛忏悔。

   问：家中曾供奉祖先牌位，但经过一场火灾，火灾烧毁财产，祖先牌位也烧毁，至今经过二十年未曾供奉祖先牌位，因租屋到处搬迁，请问，若来五方讲堂，写祖先牌位，来超度祖先，我们后代子孙是否会平安顺利？

   师父：那当然喽，一念孝心起，消很多业障的，供养父母，舍一得万报，追宗思源，这种孝心是我们人类的美德，肯定非常好。不但好，我现在讲这个话，给大家这样想，大家都好。我这样讲，我也好。

   问：请问身上手上系戴佛珠及金刚结，五色线结，可每天戴二十四小时，睡觉时不离身可好？

   师父：好，可以。讲这么多，回过头来想想，忘掉了，所以呀，念佛很重要。去年我在这里的时候，讲什么早忘。今天也是，别说过一年了，现在想就想不起来了，念佛是不会忘掉的。最终目的就是我们大家同生净土，对不对，就是这么个缘。哪怕今天我们说，这师父是大陆的，我们是台湾的，不管哪里的，到时候都是极乐世界的，对不对。

   所以呢，我在这边也是希望，做人呢，也是不要空过，每天不管你做什么，戒恶啊修善，不要忘掉念佛，每天这个念佛珠啊，念个十圈，念一千声佛号好不好？（众：好）。我们大家聚在一起发个善愿，好不好，好的请举手。念一千遍，至少一天念一千声佛号，好，都举过手了，我看都举过手了，鼓掌，给自己鼓掌。

   一千声都是做得到的，一千声，至少一千声，每天，记住。如果你没念，以后见我要还我的，还利息啊，至少一千声，今天我们的约定哦。讲其他的可以都忘掉，就这个一千声的约定记住了，从今天开始，睡觉之前先完成一千声，明天也是一千声，早上就把它完成，否则忘掉了，忘掉你就欠传喜法师的。然后《心经》念一遍，《心经》至少念一遍，《心经》之后三遍往生咒，把《大悲咒》学会，念个七遍《大悲咒》，你到哪里自己就会做甘露水了，到哪儿就洒净啊什么你都会了，这个很重要啊。但是至少我要求你们的，至少刚才你们举过手的，那一千声佛号，其它我是顺带。比如说你在那念《普贤行愿品》，又能做施食，做甘露水，然后又能够放生、烟供，那更是随喜了，那不得了了，那是人间菩萨啊！至少念一千声佛号，这是我们今天的约定，一千声佛号，好不好，感恩大家。阿弥陀佛！

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