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标题: 不要享受指使父母,损福报特别快 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2012-8-12 01:38 标题: 不要享受指使父母,损福报特别快

　不要享受指使父母,损福报特别快

作者：慈慧本愿

不要享受指使父母给自己端水洗衣，损福报特别快！

很多孩子在家里就是个小皇帝,：习惯性的招呼、享受父母给自己倒水；父母给自己端饭菜；父母给自己拿东西；父母给自己洗衣服...

先给大家讲个故事——以国王的福报，让尊者走六步，果报是六个月失去王位。想想自己让父母，也就是让"两尊佛"走了多少步，为自己跑路。佛在世时，有位罗汉弟子到一个地方去教化。有一次，国王打猎经过，带着随从来见他，他没有起身，国王当时就很不高兴。国王打猎返回时，发了恶愿："我再去，如果他还是那样，我就砍掉他的头。" 尊者知道国王发了恶愿，就向前走了六步，去迎接国王。这时，大地一瞬间裂开，国王的身光也立即消失。国王非常害怕，马上向尊者顶礼，并求忏悔。当时地缝闭合，国王的身光也复原了。尊者说，您的生命没有危害，但因为我走了六步迎接您的缘故，您将在六个月中失去王位，但因为您忏悔的缘故，王位会失而复得。后来，事情都应验了。国王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎接，要是没有福德的人，可能命都保不住。

大家指使父母为自己做什么，这就和指使佛为自己做杂事一样削福报。师父说：你们知道增福最快的方法是什么吗? 就是回家孝敬父母去. 许多人喜欢盲目赶法会凑热闹，追星似地跑许多寺院看法师，不如给老母亲打一个洗脚水洗脚. 你要是发现自己没有福报了, 你赶紧买点好吃好穿的给父母送去, 你就会发现, 你的福报立即升起来了给父母倒杯水也有大福报，大家若是倒过来，让父母哪怕为自己倒一小杯水，也是极损耗福报的。大家喜欢穿质地好的衣服，也要注意自己想穿100块钱的衣服，就要让父母穿101块钱的衣服。不要薄父母，厚自己和自己的孩子，这是把本该父母的福，花在自己和孩子上，福报迅速消耗折掉，没有福报，小孩子怎么可能读书好，开智慧，做人好，生活工作姻缘人际顺遂呢，一切都离不开福报。享受用度，不要超过自己的父母，想让自己享受更好，那就提升给父母的待遇。

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作者: 普见 时间: 2012-9-11 03:45

若能在家孝父母，此即名为胜福田，现世流布大名称，未来福报转无量。（龙树菩萨说法要偈）

一、孝顺父母的意义

父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：

（一）肩担父母，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。

（二）遭饥馑劫，脔割碎坏，经百千劫，犹不能报父母深恩。

（三）手执利刃，剜眼供佛，经百千劫，犹不能报父母深思。

（四）刀割心肝，血流遍地，经百千劫，犹不能报父母深恩。

（五）百千刀戟，刺于己身，经百千劫，犹不能报父母深恩。

（六）打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。

（七）吞热铁丸，遍身焦烂，经百千劫，犹不能报父母深恩。

二、孝顺父母的方法

父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是「孝顺呢？佛教认为孝顺有不同的层次：一般的人对父母甘旨奉养，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途之苦，是为大孝；视三世一切众生皆是我父我母，尽一切力量，令入无馀涅槃而灭度之，才是最无上的至孝。所以，克尽孝道，应该注意下列三点：

（一）孝顺必须是长期的，不是一时的：父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，使无所缺。

（二）孝顺必须有实质的，不是表面的：孝顺父母必须解决父母实际需要，不仅在衣食住行上无虞匮乏，在生老病死上有所依靠，还要始予父母精神上的和乐，心理上的慰藉。

（三）孝顺必须能全面的，不是局部的：孝顺应从自己的亲人做起，然后本著「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的精神，扩充到社会大众，乃至无量无边众生。

三、孝顺父母的果报

（一）现世流布大名称：

孝顺父母的人不但孝名远播，而且因为具有下列特点，所以得到社会大众的肯定赞誉：

1.能进德修业：孝顺父母的人为免父母担忧，必定行事正派，操守严谨。

2.能治理家庭：所谓「言教不如身教，在家中能以身作则，孝顺父母，堪为子孙亲眷的榜样，家庭自然充满和敬的气氛。

3.能慈悲待人：孔子曾说：「爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人，爱敬尽于事亲。对于父母能感恩图报的人，往往能进一步以笃实诚敬的态度对待他人。

4.能尽忠职守：孝顺父母的人深恐事业无成，让父母蒙羞饥馁，所以做任何事都会兢兢业业，全力以赴。

实践孝亲感恩的人不但能获得善名美誉，连诸天也都会为之感动，经云：「若有男女依母教，承顺颜色不相违，一切zai 难尽消除，诸天拥护常安乐。中国历史上因为孝行而感得草木土石助成善举的事迹也为数不少，古德说：「精诚所至，金石为开。孝之极至，就是诚。只要有诚心，无事不办。

（二）未来福报转无量：

种好因，自然得善果。《涅槃经》说：释迦牟尼佛之所以能够修得三十二相、八十种好，是因为佛陀于无量阿僧祗劫之中，恭敬三宝，孝养父母，所以今世才会感得如此殊胜的果报。可见孝行感果之殊胜，展转无有穷尽。

孝顺父母，不但今世常为人天之所爱敬，更可为来生种下圆满佛道之因，所以《大方便佛报恩经》说：「父母者，三界内最胜福田。」

四、结论

孝顺父母不但对个人现在、未来有莫大利益，对于社稷更具有安定作用，如果人人都能孝顺父母，乃至做到佛教所说的大孝、至孝，则国富民强，世界安乐是指日可待之事。
　

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