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标题: 我们要摄受哪些众生？达真堪布 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2012-10-3 20:47 标题: 我们要摄受哪些众生？达真堪布

摄受众生对佛来说这是最大的一种供养。因为什么呢？佛会把所有的众生都视为自己身上的肉，佛会把所有的众生都视为自己的独子，家里唯一的儿子、唯一的女儿。你去接纳他、去度化他的时候，佛就高兴了：“这个人太好了！”尤其是那些比较丑陋、愚痴的那些人，你去接纳的时候，佛可能就更高兴。

对于那些看起来比较顺心、比较顺眼的众生，就想多看看，多接触接触；不顺心、不顺眼的就尽量躲。对于那些比较善良比较慈祥的众生，就想多看看、多接触接触；脾气不好的、态度不好的，就躲得远远的，根本就不想见，根本就不愿意接触。对于那些比较有智慧的，所谓的上师、所谓的大德，就跑去见；遇见这些疯子、乞丐，就躲得远远的。这不叫摄受众生。

摄受众生，就是要接纳众生。无论是美是丑，是善是恶，无论是愚痴还是颠倒，都一样能以慈心、悲心去接纳、去度化。要摄受的是什么众生？就是你最讨厌的、最反感的这个人，最不想见面、最不想接触、恨之入骨的这个人。

“对我太好了，对我有恩德”，然后去接纳，没有用，这是自私，这不叫摄受。稍微有一点点态度不好了，就再也不去见了，再也不去接触了，这不叫摄受。想摄受众生吗？想接纳众生吗？如果想，就应该去接受那些鬼神恶魔、怨敌仇人，以一颗平等的心。

1 普贤菩萨十大愿王最后一条，“普皆回向”，我们要有这个心量，念念不舍一个众生。

2 所谓回向，就是自己所修学的一切功德，自己不享受，希望这个功德能帮助一切苦难众生，化解他们的苦难，帮助他们离苦得乐。这个心好，学佛人要有这个心。

3 令一切众生都能得到安乐，身心安稳、自在快乐，诸佛菩萨都是这个做法，我们今天学佛不走这个路子，你走哪一条路？

4 释迦牟尼佛给我们示现，王位舍掉了，荣华富贵都舍了，没有一样不舍，舍到最后只剩下三衣一钵。他过什么样的日子？日中一食，树下一宿，他把所有一切的福德统统布施给一切众生，他自己不享受。

5 造福社会，造福众生，他不是自己去享受。自己不享受给诸位说叫真享受，这个意思很少人懂得，为什么？你所得的是福慧圆满。

6 佛做出榜样来给我们看，他统统舍尽了，供养一切众生，所以佛成就的叫二足尊，福圆满了，慧也圆满了。佛是福慧二足尊，天上人间没有能跟他相比的。

7 我们今天皈依，“皈依佛，二足尊”，福报圆满、智慧圆满，这两种圆满怎么得来的？布施供养得来的。

8 所以，大智大富现前怎么样？自己不享受，要把所得的舍掉，叫“舍得”，有舍才有得，这是佛教菩萨的真实义。你所得的统统都舍掉，然后你所得到的是极乐世界。



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