标题:
最值得珍惜的东西
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作者:
普见
时间:
2012-10-27 14:37
标题:
最值得珍惜的东西
佛在经中做过比喻:在一个特别黑的夜里,连自己的鼻尖都看不到,闪电在眼前突然亮了一下,就那么一瞬间。拿这个来比喻什么?众生在流转轮回的过程中,相续中生起点善根就这么难,即使生起了也是那么的短暂。
我们很多人根本都不重视善根。谁重视善根?有善根的人才会重视善根。不重视善根的时候,这个人根本没有善根。善根不是谁都有,真有善根的人一定会重视善根。他知道不容易啊!根本不知道什么叫善根,根本没有积累过善根的人,怎么能有善根呢?
人身非常难得,但是暇满的人身更难得。具有暇满的人身才能积累善根,暇满的人身是积累善根的法器。生起点善根不容易,积累点善根不容易,所以真有善根的人,对善根会很重视,很吝啬。
我们经常说“我的善根给你!我的功德给你!”有点太大方了,应该吝啬一点。钱财算什么?生命算什么?善根才是真正获得的宝藏!现在人都是颠倒的,觉得钱、权力什么都能解决,其实错了。钱或权力解决不了什么问题,只是增加烦恼、增加痛苦而已。
为什么说黄金和牛粪相同呢?对于一个真正的修行人、真正的智者来说,钱财不是什么,就相当于牛粪。外边草原上的牛粪,没人看也没人捡。真的是这样。有没有都行,无所谓。
然后是生命。得人身不容易,这算是有点难得,但是和善根相比,也不算什么。失去生命也没有什么,还可以再获得;但是善根太珍贵了,它才是真正的如意宝。我们每天都在修、都在念,有没有真正积累到善根?没有吧!每天能积累到一点点的善根就不错了,生命就有意义了。
我在汉地传法,强调的就是这两个重点:一个是修行要按次第,一个是法和相续、修行和生活要结合。这两个问题现在也特别普遍。
都在学佛,都在修行,但是没有按次第学,没有按次第修,都是东学学,西学学,跑到这儿修修,跑到那儿修修。这是个很大的问题。现在学佛的人可以说不少了,但为什么真正受益,真正有成就的人这么少呢?就是因为盲修瞎练,不按次第学修。
另一个问题就是佛法和相续没有结合,修行和生活没有结合。佛法就是佛法,相续就是相续,两条路。学得很多,修得很多,但是相续还是这样,该烦恼烦恼,该造业造业,一点都没有去对治,一点都没有去改变,这就是佛法和相续脱节。
还有修行和生活脱节。“现在是我修行的时间,现在是我生活的时间,现在是我工作的时间。”自己分得还很清楚。其实真正的修行在生活里,在工作中。应该怎样为人处事?应该以怎样的心态去面对家人,面对社会?这叫修行。这二者是非常重要的。
一下子把所有佛法都融入相续,一下子把相续彻底改变,那是很难的,几乎没有这样的情况,但是你去做就行了。可能有时候没有做好,这是正常的。一点一滴地做,有一天把所有的佛法都融入相续,让自己的相续彻底改变,你就成就了,圆满了。学佛修行也不是光念一部经,打打坐,真正的修行就是这样去做。
佛法的功德和利益,修行的功德和利益是不可思议的。但是,自己学佛修行若是不如法,不但得不到功德和利益,反而佛法也会变成烦恼和痛苦的因。有的人现在也学佛了,也修行了。可是烦恼越来越多,痛苦压力越来越大,这就是修偏了,没有按正确的方法和窍诀去做。
这些佛理,有的人明白得多,有的人明白得少,这都不要紧。只要能融入相续,能对照相续就可以了。修行也是,有的比较精进,有的不是那么精进,但都不要紧,主要是能融入到生活里,运用到生活里就行了。这样一定会受益,一定会有所改变。
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