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标题: 达真堪布：穿越无常 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2013-2-3 14:29 标题: 达真堪布：穿越无常

不管是外器世界还是内情众生，万事万物、山河大地，乃至一粒微尘、一缕微风、一个微细的起心动念，都在刹那刹那当中变化。世间所有的一切，不管是物质还是精神，一切法都离不开无常的本性，都是无常，都是性空，没有恒常不变的。对于万物粗大、快速的变化，我们能感受得到，也容易理解；但对于细微、缓慢的变化，我们从表面上、形式上根本看不出来，于是我们认为它是恒常不变的。事实上，它一直在变，像财产、权力、名誉、情感、家庭、寿命等等，都没有不变的。诸法的本性就是这样，一生即灭，刹那也不会停留。

人生就是瞬息万变、生灭不断的。有生就有死，有聚就有散，有亲就有仇，有爱就有恨。生死、聚散、爱恨亲仇都不是独立的，而是相对立、相互依存的。这也是无常的本性。

生老病死四大苦，是人人都要面对的现实。我们现在的寿命是往昔积来的福报，有积累就有消耗，有消耗就有亏空，寿命说不定哪天会消尽。寿福享尽时，谁也帮不了你、留不住你，你要一个人孤零零离去，连自己的身体都带不走。所以要把握人身，好好学佛修行。

世人都放不下爱，放不下情，都特别贪恋亲朋好友，讨厌怨敌仇人。但什么叫爱、什么叫仇？昨天还爱得死去活来，是一家人，今天就打得你死我活闹离婚。今生的亲友，也许到来世会变成怨敌；今生的仇人，也许到来世又成为了眷属。爱恨、亲仇都是无常的，不可能永远都是亲人，也不可能永远都是仇人。在流转轮回的过程中，所有的众生都曾经是我们的亲人而有恩于我们，也都曾经是我们的仇人而伤害过我们。一切都是缘起法，没有真相，所以没有必要执着于亲仇爱恨，执着了就会受到伤害。

世间八法也没有什么可靠的，别人赞叹或诽谤，都不一定是真实的。凡夫心情好，对你的印象也好时，就会赞叹你；不高兴了，就会诽谤你。他这种心态也不是真实的。所以赞叹你时，不用高兴；诽谤你时，也不用伤心，自己心态保持稳定，做好自己该做的，把握好自己的身口意就行了。从另一个角度看，有喜欢、赞叹你的人，也肯定有讨厌、诽谤你的人，这些都是相对的，也都是无常的。不管别人现在对你好不好，都不要太当真，有一天肯定会变。不管是为人处事，还是生活、工作，都要有这种心里准备，要看淡这些。能了知无常而面对，你就不会受伤害，也不会有烦恼、痛苦。这就是修行。

顺境、逆境也不会恒常，都一定会变。遇到逆境时不必痛苦，忍一忍，很快就能过去。顺境不喜，逆境不悲，才是真正的解脱。

生际必死，积际必尽，堆际必倒，高际必堕。虽然我们逃避不了无常，逃避不了现实，但如果我们懂得了这些道理，当面对现实的时候，心里就会有所准备。要明白，不管要感受什么、面对什么，都是应该的，都是正常的。这样到时候就不会烦恼，也不会痛苦。如果我们还不了解无常的真相，就一定会受到伤害。

作者: 普见 时间: 2013-2-3 14:29

求来的福报为什么不稳定？

达真堪布答：现在很多人都是那么认为的：今天念咒了，或者参加法会了，身体上有点舒服了，家里平安了，事业顺利了，就觉得学佛有意义，佛有加持，上师有加持。过几天身体有点不舒服了，或者家里又出事了，再或者工作上有点坎坷了，就觉得学佛没有意义，上师三宝没有加持了，然后心里开始产生怀疑，心灰意冷了。

如果你对佛法的理解是这样的话，你还是没有领悟佛法。你修的就是人天的福报，修的是世间法，修的是今生，而不是解脱。

你向佛求平安，求健康，求长寿，求发财，就算是求到了，这也是你自己本来的福报。如果在你的命中没有这些福报，佛菩萨也不能给你。你求到了这些的福报，这也是消耗自己的福报。福报享受了以后就会没有了，根本不可能永远地平安、健康、发财。这都是暂时的，无常的。

1 佛法教给我们“恒顺众生”，为什么？众生习气很重，你要不随顺他，跟他缘就断掉，你修得再好，他不愿意接近你，他不想跟你学。那怎么办？得顺着他。你要知道，诸佛菩萨示现在世间，没有一个不是恒顺众生的。

2 众生要造罪业，佛菩萨随顺他，让他去造，造了罪业当然要堕恶道，佛菩萨很有耐心等待。恶道是什么？恶道是消恶业的地方，他在那里消了恶业之后，他出来他就能接受了。有些人喜欢修福，佛也随顺他，让他修福报。福报修多了到哪里去？到天上去了，天人福报大，佛也在那里等待他。

3 三善道是消福报的地方，三恶道是消罪孽的地方，统统都要消掉，心才清净，清净心才能学佛。所以佛家有两句话说，“富贵学道难”，为什么？他福报太大，障碍他修行；“贫贱学道难”，他罪孽很深重，罪苦障碍他学道。

4 所以不恒顺不行，得有很大的耐心去等待，等到他的罪福都消得差不多，他才能接受佛菩萨的教诲。所以要知道，业障重是迷，福报大也迷，迷而不觉，佛菩萨对他是束手无策，只有等待。

　

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