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标题: 达真堪布:穿越无常 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2013-2-3 14:29     标题: 达真堪布:穿越无常

不管是外器世界还是内情众生,万事万物、山河大地,乃至一粒微尘、一缕微风、一个微细的起心动念,都在刹那刹那当中变化。世间所有的一切,不管是物质还是精神,一切法都离不开无常的本性,都是无常,都是性空,没有恒常不变的。对于万物粗大、快速的变化,我们能感受得到,也容易理解;但对于细微、缓慢的变化,我们从表面上、形式上根本看不出来,于是我们认为它是恒常不变的。事实上,它一直在变,像财产、权力、名誉、情感、家庭、寿命等等,都没有不变的。诸法的本性就是这样,一生即灭,刹那也不会停留。  
  
    人生就是瞬息万变、生灭不断的。有生就有死,有聚就有散,有亲就有仇,有爱就有恨。生死、聚散、爱恨亲仇都不是独立的,而是相对立、相互依存的。这也是无常的本性。
  
    生老病死四大苦,是人人都要面对的现实。我们现在的寿命是往昔积来的福报,有积累就有消耗,有消耗就有亏空,寿命说不定哪天会消尽。寿福享尽时,谁也帮不了你、留不住你,你要一个人孤零零离去,连自己的身体都带不走。所以要把握人身,好好学佛修行。
  
    世人都放不下爱,放不下情,都特别贪恋亲朋好友,讨厌怨敌仇人。但什么叫爱、什么叫仇?昨天还爱得死去活来,是一家人,今天就打得你死我活闹离婚。今生的亲友,也许到来世会变成怨敌;今生的仇人,也许到来世又成为了眷属。爱恨、亲仇都是无常的,不可能永远都是亲人,也不可能永远都是仇人。在流转轮回的过程中,所有的众生都曾经是我们的亲人而有恩于我们,也都曾经是我们的仇人而伤害过我们。一切都是缘起法,没有真相,所以没有必要执着于亲仇爱恨,执着了就会受到伤害。
  
    世间八法也没有什么可靠的,别人赞叹或诽谤,都不一定是真实的。凡夫心情好,对你的印象也好时,就会赞叹你;不高兴了,就会诽谤你。他这种心态也不是真实的。所以赞叹你时,不用高兴;诽谤你时,也不用伤心,自己心态保持稳定,做好自己该做的,把握好自己的身口意就行了。从另一个角度看,有喜欢、赞叹你的人,也肯定有讨厌、诽谤你的人,这些都是相对的,也都是无常的。不管别人现在对你好不好,都不要太当真,有一天肯定会变。不管是为人处事,还是生活、工作,都要有这种心里准备,要看淡这些。能了知无常而面对,你就不会受伤害,也不会有烦恼、痛苦。这就是修行。
  
    顺境、逆境也不会恒常,都一定会变。遇到逆境时不必痛苦,忍一忍,很快就能过去。顺境不喜,逆境不悲,才是真正的解脱。
  
    生际必死,积际必尽,堆际必倒,高际必堕。虽然我们逃避不了无常,逃避不了现实,但如果我们懂得了这些道理,当面对现实的时候,心里就会有所准备。要明白,不管要感受什么、面对什么,都是应该的,都是正常的。这样到时候就不会烦恼,也不会痛苦。如果我们还不了解无常的真相,就一定会受到伤害。

作者: 普见    时间: 2013-2-3 14:29

求来的福报为什么不稳定?

达真堪布答:现在很多人都是那么认为的:今天念咒了,或者参加法会了,身体上有点舒服了,家里平安了,事业顺利了,就觉得学佛有意义,佛有加持,上师有加持。过几天身体有点不舒服了,或者家里又出事了,再或者工作上有点坎坷了,就觉得学佛没有意义,上师三宝没有加持了,然后心里开始产生怀疑,心灰意冷了。

如果你对佛法的理解是这样的话,你还是没有领悟佛法。你修的就是人天的福报,修的是世间法,修的是今生,而不是解脱。

你向佛求平安,求健康,求长寿,求发财,就算是求到了,这也是你自己本来的福报。如果在你的命中没有这些福报,佛菩萨也不能给你。你求到了这些的福报,这也是消耗自己的福报。福报享受了以后就会没有了,根本不可能永远地平安、健康、发财。这都是暂时的,无常的。


1 佛法教给我们“恒顺众生”,为什么?众生习气很重,你要不随顺他,跟他缘就断掉,你修得再好,他不愿意接近你,他不想跟你学。那怎么办?得顺着他。你要知道,诸佛菩萨示现在世间,没有一个不是恒顺众生的。


2 众生要造罪业,佛菩萨随顺他,让他去造,造了罪业当然要堕恶道,佛菩萨很有耐心等待。恶道是什么?恶道是消恶业的地方,他在那里消了恶业之后,他出来他就能接受了。有些人喜欢修福,佛也随顺他,让他修福报。福报修多了到哪里去?到天上去了,天人福报大,佛也在那里等待他。


3 三善道是消福报的地方,三恶道是消罪孽的地方,统统都要消掉,心才清净,清净心才能学佛。所以佛家有两句话说,“富贵学道难”,为什么?他福报太大,障碍他修行;“贫贱学道难”,他罪孽很深重,罪苦障碍他学道。


4 所以不恒顺不行,得有很大的耐心去等待,等到他的罪福都消得差不多,他才能接受佛菩萨的教诲。所以要知道,业障重是迷,福报大也迷,迷而不觉,佛菩萨对他是束手无策,只有等待。

 


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