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标题: 中国文化从哪里来的?就是“父子有亲” [打印本页]

作者: 普见    时间: 2013-3-30 17:55     标题: 中国文化从哪里来的?就是“父子有亲”

弘扬、演说法要,“法要”是活的,现在众生需要什么法,就宣讲什么法、就演什么法。那么在我们今天这个世界,我们演什么法?要演“孝亲尊师”,这是什么?这是根!现在这个根断掉了,人不知道什么叫“孝”,不知道什么叫“敬”。如果这两个字没有了,所有一切正法全部要绝灭,为什么?正法是建立在这个基础上,包括佛法,中国文化的基础就是孝道。中国文化从哪里来的、从什么地方出生的?就是“父子有亲”,父子亲爱里面生出来的。今天把这个东西拔掉了、根拔掉了,那些枝叶全部都倒掉了,根没有了。那么今天的社会、今天的教育、全民教育,从婴儿到老人通通要学“孝”,通通要学“敬”。

对父母长辈、有恩的人要孝,对一般大众要知道敬,一切要从根本来起。不从这儿来起,一切都是假的,无论怎么做,到后来都得不到结果。像种树一样,这个树苗没有根,插在土底下,几天、十几天就枯死了,怎么培养也培养不出来。还得学中国老办法,到民间去找孝子。汉武帝制定的政策“举孝廉”,让这些地方官员,把这桩事情当作他政绩里头的第一条、第一桩,你替国家找到多少个孝子,孝而且廉洁,为什么?孝,他就能尽忠,为人民尽忠;廉,他就不贪污。

国家的公务人员、各级领导,只要做到这两个字就行了,这两个字是他们的根。文化跟教育的根是“孝、敬”;国家所用的一些人,他的根是“孝、廉”。中国人讲得真简单,一两个字就把问题解决掉了。我们目前迫切需要的是教育,就是“孝敬”、“孝廉”,就是这个教育。这个教育包括佛教。

我们学净土,我们的行门,就是我们的日常生活、工作、待人接物要有什么个标准?“净业三福”,这是我们的标准。“净业三福”第一条,“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,你看这四句行不行?这四句能不能救社会?这四句能不能救现在的地球?这是佛法的基础,这是佛法的根本。人能孝养父母、能尊敬师长,我们的生命得自于父母,知恩报恩;我们的慧命得自于老师,对老师能不尊敬吗?不孝父母、不敬老师,叫忘恩负义。


忘恩负义的人果报都在地狱,人不惩罚你,鬼神不会饶过你的。哪有这种道理?对自己有恩有义的人,不知道报答,反而有起心动念来伤害,这叫大逆不道,这个罪是五逆罪。陷害老师就等于杀阿罗汉,阿罗汉是老师。“杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧”,这叫五逆罪,五逆是无间地狱。破坏一个和合的团体、一个真正修行人,这个罪过很重很重。所以我们看到“宏演法要”,看到这个句子,今天“法要”是什么要知道。


人人都行在道德仁义,这个世界祥和,这个社会安定。中国在古代,我们从典籍里面读到「礼义之邦」;换句话说,中国人都懂礼,都讲义。什么叫义?义者循理,中国人讲「仁者爱人,义者循理」。所以孟子讲仁义,仁是推己及人,己所不欲,勿施於人。就是想到自己立刻就想到别人,我不愿意接受的我决定不能够加给别人,我喜欢的别人也喜欢,我讨厌的人家也讨厌,从起心动念处。义者循理,义是什么意思?合情、合理、合法,这叫义。起心动念言语造作合情、合理、合法。用现在的话说,这是中国古人的价值观,人生活在这个世间,一生求什么?求仁、求义。仁跟义把中国的特色、中国的精神显示出来了。用一个字来讲就是孝,所以中国是孝文化,孝表现在外面就是仁义,详细的说那就是五常、四维、八德,我们通常用十二个字,孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,十二个字,中国人的价值观。中国人自古以来所追求的目标,我们一生不离开这个标准,这叫做人。

民国以来,在抗战之前还有,这个社会还保持著传统这个形态,抗战胜利之后就没有了。最近这半个世纪,连这些名词都听不到了,都没人讲。这是社会动乱,我们生活在痛苦环境的根源,把老祖宗的教诲丢掉了。我们想想,老祖宗东西还有价值吗?这是现在一般人的想法。以前方东美先生跟李老师常常教导我们,老祖宗的东西能够传五千年,你能说它没道理吗?它要没有道理,早就被淘汰掉,绝对不会到今天。我们想想,这个话很有道理,这世世代代几千年来没有高人吗?没有一个明白人吗?老祖宗东西不好,它还能传下来吗?哪有这个道理!其实,特别是李老师告诉我们,糟粕、不好的东西早就淘汰光了,留下来的是精华。老师举了个例子,像李白、杜甫,这是唐朝大诗人,韩愈、柳宗元是大文学家,他们写了多少文章,今天留下来是几篇?什么原因?不好,早淘汰掉了。为什么?从前没有印刷术,要手抄,不是好东西,谁抄你的?所以人家挑挑选选的,这篇不太好,算了,不抄,不要去浪费那个时间跟精神,所以留下来都是最精华的。老师给我们这么一说明,有道理!对於古圣先贤的典籍就起了恭敬心,没错,世世代代都在淘汰。所以有人说传统东西里面有好的,也有不好的,说这个话的人值得商榷。李老师心目当中,留下来的是最好的,不好的东西早就被淘汰掉了。我们想想有道理。

摘自净空法师《净土大经科注》第233集





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