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标题: 莲花生大师消除障道祈请颂 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2013-4-16 13:02 标题: 莲花生大师消除障道祈请颂

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2013-4-16 13:03

莲花生大师消除障道祈请颂
　　　莲华智慧金刚
　根造上师传授
　郭元兴　孙景风敬译  密显敬校

嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽;
祈请法身无量光　祈请报身大悲尊
祈请化身莲花生　
我师希有变化身　降生印度闻者欣
亲莅藏土伏众魔　住邬金境广利生
愿以大悲加持我　哀愍我等引入道
眷念赐我胜悉地　力除我等诸障碍
外来障碍于外除　内发障碍于内除
密障法尔自消除　恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽;

身希有事得见时　右结宝剑之手印
左结勾召之手印　开颜露齿而仰视
持如来种众生怙
愿以大悲加持我　哀愍我等引入道
眷念赐我胜悉地　力除我等诸障碍
外来障碍于外除　内发障碍于内除
密障法尔自消除　恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽;

正法珍宝得闻时　身显光明具诸色
右手执持经藏夹　左手执持橛梵册
诸深密法心意持　阳雷学窟之智者
愿以大悲加持我　哀愍我等引入道
眷念赐我胜悉地　力除我等诸障碍
外来障碍于外除　内发障碍于内除
密障法尔自消除　恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽;

立名胜具誓尊时　胜无垢处乐静修
于彼印藏二国间　垂赐加持降临时
名香芬馥弥漫山　杂花青莲冬亦生
甘泉菩提甘露汁　于彼安乐殊胜处
胜生妙相着法衣　右持九钴金刚杵
左手执持宝食夹　内中盛满赤甘露
立名空行胜具誓　面见本尊得悉地
愿以大悲加持我　哀愍我等引入道
眷念赐我胜悉地　力除我等诸障碍
外来障碍于外除　内发障碍于内除
密障法尔自消除　恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽;

建立如来圣教时　雅山林中正修行
供橛掷入虚空界　举金刚印而挥舞
挥舞掷于旃檀林　火焰炽燃海亦枯
昏冥外道遍地烧　于夜叉林碎为尘
无有等伦伏魔者　愿以大悲加持我
哀愍我等引入道　眷念赐我胜悉地
力除我等诸障碍　外来障碍于外除
内发障碍于内除　密障法尔自消除
恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽;

镇伏罗剎娑口时　幼童身着变化服
希有妙色容颜殊　竖髻头发色黄泽
适达十六龄形相　带着种种宝严饰
右手执持精铜橛　镇压魔罗罗剎口
左手执持楞枷橛　于意乐子作拥护
颈上带持铁制橛　与本尊天无有二
无二化身瞻部严　愿以大悲加持我
哀愍我等引入道　眷念赐我胜悉地
力除我等诸障碍　外来障碍于外除
内发障碍于内除　密障法尔自消除
恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽

欲调毗舍遮境时　于彼火聚坑地上
成为充满香药海　坐莲华上若寒栗
于莲花中垂眷念　其名亦称莲花生
乃正觉尊亲降临　如是化身诚希有
愿以大悲加持我　哀愍我等引入道
眷念赐我胜悉地　力除我等诸障碍
外来障碍于外除　内发障碍于内除
密障法尔自消除　恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽

西藏日光普照时　具信众生为导师
随所应化而现身　于藏喀拉之峰颠
名为敌天胜近事　地为擦地火渊中
天优婆塞具骄慢　立名二十一胜士
从芒宇境布慈云　垂赐四比丘悉地
无比超胜持明尊　愿以大悲加持我
哀愍我等引入道　眷念赐我胜悉地
力除我等诸障碍　外来障碍于外除
内发障碍于内除　密障法尔自消除
恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽

于吉祥母吉祥原　立名十二坚牢母
藏地喀拉峰颠上　立名贡嘎夏墨挡
泥淖天子道场前　立名塘拉雅须挡
于彼郝薄山峰上　立名一切五罗剎
大天一切毗舍遮　或有供献命之藏
或有愿护佛圣教　或有誓为仆役使
咒术神变大威力　愿以大悲加持我
哀愍我等引入道　眷念赐我胜悉地
力除我等诸障碍　外来障碍于外除
内发障碍于内除　密障法尔自消除
恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽

殊胜正法佛圣教　犹如胜幢建立时
建桑耶寺名任运　究竟法王之密意
殊胜大士有三名　一名莲花之生处
一名贝嘛桑拔瓦　一名海中生金刚
密名金刚威猛力　愿以大悲加持我
哀愍我等引入道　眷念赐我胜悉地
力除我等诸障碍　外来障碍于外除
内发障碍于内除　密障法尔自消除
恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽

桑耶钦浦修行时　回遮恶缘赐悉地
安置君臣解脱道　破灭色崇苯教法
开示法身无垢宝　安置有缘于佛地
愿以大悲加持我　哀愍我等引入道
眷念赐我胜悉地　力除我等诸障碍
外来障碍于外除　内发障碍于内除
密障法尔自消除　恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽

次复往诣邬金境　此时镇伏罗剎口
成人中尊大希奇　行事难思未曾有
威德神变大势力　愿以大悲加持我
哀愍我等引入道　眷念赐我胜悉地
力除我等诸障碍　外来障碍于外除
内发障碍于内除　密障法尔自消除
恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽

具足三密引导众生主　断一切障三界持地尊
得胜悉地大乐殊胜身　修菩提中障碍定消除

愿以大悲加持我　哀愍我等引入道
眷念赐我胜悉地　力除我等诸障碍
外来障碍于外除　内发障碍于内除
密障法尔自消除　恭敬顶礼愿皈依
嗡啊吽班则尔格热贝玛斯地吽

嗡啊吽班则尔格热贝玛通呈杂尔班则尔萨麻雅咱斯地怕拉吽啊

(应世化身大取藏者邬金胜尊大乐洲于摩吟达宁喀足下请出一修行上师意密除一
切障亲传心要如意宝珠，以外修祈请别令出离消除一切圣教众生障碍困苦成就一切
善乐义利增长之因也，善哉，善哉，善哉！吉祥圆满。)

莲师精要祈请文（杜松桑杰玛）

莲师如意颂

杜松桑杰玛

杜松桑杰咕如仁波切

三世佛陀咕如仁波切

哦竹衮达爹哇千贝夏

一切成就之主大乐尊

巴切衮森敦杜札波札

障碍遍除降魔威猛力


梭哇爹梭钦吉拉度梭

至诚祈请祈请赐加持


契囊桑威巴切息哇当

加持消除内外密障碍


桑巴伦吉竹巴钦吉洛

加持所愿自然得成就

(此祈请文乃是大伏藏师邬金秋吉爹千林巴，由大狮天岩右边岩石山之林欠借巴所迎请来应时而至之祈祷文。)

莲师七句祈请文

吽

乌金净土西北隅，红莲花茎莲胚上，

无上胜妙成就者，莲师名号十方闻，

空行眷属恒围绕，我愿如尊而修成，

祈请降临赐加持，格热班玛思德吽。

嗡阿吽班扎格热班玛思德吽

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作者: 宣真 时间: 2018-10-12 13:42

01.莲华生大士说道：“有缘遇到我的伏藏时，神、鬼、人等护法当会以寂静与忿怒两种形式示现，而来自印度、中国的一切鬼神也都将显现出来。”

　　02.“得到伏藏的人，必须要具足种种的白业善行，如果造恶作孽，必然会有各类的不利缘起发生。我们必须安心定志、神识清明，要时常寂静默然，不要随意以妄心开口议论，更不能放纵自己耽溺于酒色，使自己迟滞在六道轮回当中。所有热衷于世俗的生活、会阻挡自身修行的亲友，都是不利的因缘，应当远离;所以，修行人应当善学出离，尽量不要安住于世俗之中，而到隐密无人的地方，寻找真正清净而没有逆境的地方修行，与所有不利的缘起绝断。不要攀着那些不利于修行的因缘，千万不能自已毁灭目己，这是我莲华生诚恳衷心的嘱咐。”

　　03“没有人希望自己是不幸福的，因为我们的内心深处是喜爱自己的，但是千万不要沉沦于自利的行为之中.不过，我们修行人开始修持的时候，不要急着说要利他.因为在初始我们尚不具足那样的能力;所以应当使自己先修行具力之后，再来帮助他人，这样才能够有所成就。”

　　04.“因此，我们平常应当抑制自己的妄念，但是见地却要十分宽广。我们要斩断所有的臆想妄心，让自己安住在禅定三昧之中。所有胡思乱想的心性要立即断绝，让我们的修行如须弥大山一般安稳，安住在光明体性，永不动摇。”

　　05.“一位真正的修行人，应该乐于独处，如果只喜欢与他人相处，是难以获得殊胜功德的。”

　　06“我们如果能够恒常修行相续不断，安住在自然精进的佛法事业当中，那我们所有利益众生的事业，也将会自然成就。”

　　07.“追求衣食的人，会像奴仆一般，无法得到自由。所以，我们不要去奢望求得美食佳服，只要能够让我们的生命存续，粗食陋衣也就足够。

　　08.“当你发掘到了财宝的伏藏，就没有福分去得到法宝的伏藏;而发掘了佛法的伏藏，也就没有福分得到财宝的伏藏，这两种伏藏是难以兼得的。”

　　09.“在伏藏之中，具足一切善妙法要，如果开玩笑地说，伏藏是除了狗的尸体之外，什么都有的。但是当我们获得伏藏，而且具足长寿的话，千万要留意许多意外状况的发生。所以，我们要有防护这些意外状况的武器;这些防护武器，就是具足一切善妙众行，而安住在佛法当中;我莲华生的话语都是真实无妄的。”

　　10.“一位获得伏藏的人，千万要注意，不要将自己的财产与有夫之妇所拥有的相互混淆，造成了各种纷端。更不要用自己的虚幻造作，来成全别人宛若智慧的虚幻。我们要知道，一个修行人不能像一个傻瓜一般，一无所知，这也是所知障啊。所以，我们对于佛法的五明都要努力学习，以求增长，成为一位真正的菩萨行者，这是我心里真实的话语。”

　　11.“一个人如同在高山顶上的太阳，是片刻也留不住的。所以，可靠的人，实际上是十分稀有的。我们如果不懂得管理伏藏的话，将来会有许多不好的结果。当人的心生起恶念时，是十分的龌龊，所以惟有基于灵敏的智觉才能避开;只有如实地观照，才能去除伤害。因此，我们修行人必须十分仔细，以防护自己的所有细行，这样子才能够完全去除障碍。”

　　11.“佛陀的语言，是完全真实圆满而没有虚妄的。佛陀的教诲，在我们得到成就之前，都应当努力去修持。在修证佛法最深奥的境界时，所有的障难魔扰都会十分猖狂地来加以阻挠。所以，我们不应该随意泄露自己所证得的境界。在自己尚未完全实证圆满之前，切莫让人了解你所修证的佛法境界及密意;如果别人太早了解你的境界与方法的话，可能会产生嫉妒，对你有所伤害。所以，即使有些人，具有很高的身分地位，想要探知你的秘密心意时，也不要随便告知他们，这是我心中真实的教诲。”

　　11.“一个人如同在高山顶上的太阳，是片刻也留不住的。所以，可靠的人，实际上是十分稀有的。我们如果不懂得管理伏藏的话，将来会有许多不好的结果。当人的心生起恶念时，是十分的龌龊，所以惟有基于灵敏的智觉才能避开;只有如实地观照，才能去除伤害。因此，我们修行人必须十分仔细，以防护自己的所有细行，这样子才能够完全去除障碍。”

　　12.“佛陀的语言，是完全真实圆满而没有虚妄的。佛陀的教诲，在我们得到成就之前，都应当努力去修持。在修证佛法最深奥的境界时，所有的障难魔扰都会十分猖狂地来加以阻挠。所以，我们不应该随意泄露自己所证得的境界。在自己尚未完全实证圆满之前，切莫让人了解你所修证的佛法境界及密意;如果别人太早了解你的境界与方法的话，可能会产生嫉妒，对你有所伤害。所以，即使有些人，具有很高的身分地位，想要探知你的秘密心意时，也不要随便告知他们，这是我心中真实的教诲。”

　　13.“如果在发掘伏藏之时，马上急着去弘扬这些伏藏的法要，但却没有注意到，应在三年之中要先去修行这些伏藏的法门。如果这样的话，会有弟子反叛蔑视并毁谤伏藏的教法，所以要确实遵循三年的闭关修行。”

　　14.“修行人切莫被他人的花言巧语所迷惑，也千万不要同流合污，去仿效一些世间的外相因缘。自己要有真实修行的想法，千万不要与世俗一致而受到同样的染污。未圆满成就的因缘，心中要如实地观照着，并发愿成就，任何的考验障难，要能安心承受，这是我心中真诚的话语、真实的教诲。”

　　15.“一位修行人，不要碰到些微的挫折，就轻易喊着：‘有障碍了!’我们在修行时，如果感觉到需要纠正自己的行为，或是觉得任何的事情需要改变之时，都要如实了知自己的最初发心，依照原本的发心来修证。”

　

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