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标题: 宣化上人：万佛城是怎么样的道场？ [打印本页]

作者: 普见 时间: 2013-8-16 12:40 标题: 宣化上人：万佛城是怎么样的道场？

万佛城是怎么样的道场？

◎一九八三年四月十五日晚间开示于万佛圣城

万佛圣城与其它道场没有什么不同，唯一不同处就是“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语”。

万佛圣城刚成立，一切都还未上轨道，所以有些事情仍然杂乱无章，外来的人到此地也不十分了解这里的规矩，所以有些法务还未圆满。在此期间，来到万佛圣城的人，也是好坏参半，龙蛇混杂。其实不好的是给好的做榜样；好的是给不好的做榜样，互相说法，互相借镜。人是如此，佛菩萨护法也是如此，天魔外道也是如此。

因为这是个新成立的道场，很多护法以前还未在此上过班，有时也躲懒偷安，遇着事情也不知如何办好？就好像人刚搬到万佛圣城时，遇事都不知如何处理，所以有很多天魔妖怪都想到这里混水摸鱼，找点便宜。

但是不圆满是圆满的开始。在万佛圣城住的人绝对要有德行，没有德行的人是住不下来的，总觉得很不自在。有德行的人，则觉得身心安乐，非常舒服自在。从这点就知道万佛圣城是个怎么样的道场。有德行的人，佛菩萨护法都很欢喜他，但是魔就不高兴，想把这些有德行的人拉出去，所以用种种魔通妖术眩惑动乱人心。连一些无知的畜生、昆虫，到万佛圣城都想显本领，露一手作作怪。

世上有善就有恶，所以我们要

择善而从，不善而改；

是道则进，非道则退。

每一个人要有正知正见。什么是正知正见？就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。到了万佛圣城还有个“我”，还以为自己很了不起，那你就完了。在万佛圣城，是龙要盘起来，是虎也要卧着，都要严守规则，绝无例外。诸位要认识自己祖上的德行，与自己的善根，不要浪费它，不要入宝山还茫然不知，空手而回。万佛圣城与其它道场没有什么不同，唯一不同处就是“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语”。

我们想从糊涂返归明白，先要尽力去除习气毛病，这样智慧光明就会现前。

◎一九八三年二月十日晚间开示于万佛圣城

时间过得很快，不知不觉中，今年已经又过去了，第二年即将来临。这表示人从生到老死也是不知不觉，生老病死迅速交轮，人就糊糊涂涂过了一年又一年。如果我们不觉悟生死的问题，就这么糊涂生、糊涂死，这种人生到底有何意思？看看每个国、家、人，都是跑这条老路——生，糊涂生；死，糊涂死，糊涂的生命总被无明遮障。

怎么样有了无明？“一念不觉生三细”：业相、现相、转相三细生出之后，继续扩大，在生命里就产生千差万别，所以每个人有种种因缘与遭遇。我们觉悟到这种情形，就要发大菩提心，求得智慧明白。佛是最明白最有智慧的人，故称为大觉者。我们想从糊涂返归明白，先要尽力去除习气毛病，这样智慧光明就会现前。

旧历新年即将到来，希望大家生大觉悟心！

是日已过，命亦随减；

如少水鱼，斯有何乐？大众！

当勤精进，如救头然；

但念无常，慎勿放逸。

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