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标题: 要看好的修行人，看人的好的一面 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-2-20 11:48 标题: 要看好的修行人，看人的好的一面

这次到普陀山，人很多，尤其是老人家比较多。我说，不要小看这些老人家，虽然不识字，也许拜佛只是求平安，也不懂得佛理，但他们能来普陀山拜观音，这就是大福报。很多人连普陀山三个字都没有听过呢，你想想看，能到圣地，功德大不大？能去普陀山的，都是累世的因缘，不可以以等闲而视之。

人的心中，一定要有善良的部分。善良，都是观音菩萨加持的结果。所以能去普陀山朝拜的，内心一定有善良的因。我也见过一些人，经过了许多事情，但经历有一些不一定是好事。有的人经历多了坏事，内心的善良就泯灭了，那是很可惜的。还好，我们有观音菩萨加持，能得到这个善良。

社会上仍存在一些人，看佛教出家人，就看他们不好的一面，好比网络上传的一些，娶妻生子，或者喝酒，或者其他种种。如果我们只看到黑暗的东西，看到修行不好的人，人的不好一面，其实是很可怜的。那是因为内心没有善良，没有阳光，才看不到阳光的东西。世界上修行人鱼龙混杂，一定存在修的不好，贩卖如来的人。但我们要学会去看好的修行人，追随好的修行人，从他们身上吸收到阳气，这样才能进步。

如果一评论当官的，就想到贪官，评论有钱的，就想到炒股等奇怪手段赚钱，评论社会，觉得社会黑暗。如果我们天天往黑暗看，是很可怜的，只能整个人都是阴气。我曾见过一个作家，很喜欢批判，所以他的目光是犀利的，不够柔和，面相也越来越阴暗。因为接受了太多的阴气了，专门收集社会的阴暗面，整个人就是阴暗的。

我们见到人，都要相信别人，相信别人是好人。这样就能遇到好人，不要把人想的太坏了，能做人的，都有他好的一面。天下山精鬼魅，孤魂野鬼，畜生如此多。人却如此少，所以能做人的，都是有他的优点。没有优点的人，是不可能存在的。所以，看到人，就要想到好人，看修行人也要想到好的修行人。

学佛的人也一样，我们要像祖师大德学习。佛源老和尚就教授弟子，要向虚云和尚学习。虚云和尚当年就向玄奘大师学习。按照王凤仪讲，学习古人的好，就和古人“接灵”，就是能得到好的加持力。好比你拜关公，要学习关公的忠义，仁勇。就能得到加持力。所以我们看人，都要看优秀的出家人，他们是我们学习的楷模。

修行人，不要一看，就找修行不好的人看，或者找人的缺点看。看缺点，缺点就跑到你身上。看优点，我们就学到优点。这个很关键。你看，如果你一直看佛，画佛像，面相也会和佛一样。如果一直看丑陋的，面相也会转的丑陋。有的人一辈子杀猪，面相就转的和猪一样面相。你看可怜不可怜。

人心中要有个善良的存在。你去抗战时期作家的，像孙犁的，周立波，沈从文，这些老一辈的作家。他们写的都是人性的美，他们心中就有美的存在。这些人都很长寿。相反的，有些作家，好比张爱玲，王小波，写的都是人性的自私，心中没有美，最后死的也不得其所。很可怜。

无论如何，都要相信人性的美的东西。按照中医讲，一个人看美好的东西，看多了，身体就有正能量。而这个正能量能吸收更多的正能量。那身体负能量多的人，就会吸收更多的负能量。有的人一打开报纸，哪里有阴暗的新闻，丑陋的新闻，眼睛往哪里看。这就是体内负能量多了，这些负能量要吸收这些负能量。所以说，很可惜。

那负能量，就是体内的地狱，大家要念经，念佛，把色身和心态都修的光明，清净。光明了，内心光明了，自然会有法喜。如果一个人内心不光明，其实是恶业比较重，应该多颂地藏经。

作者: 普见 时间: 2014-2-20 15:34

切莫乱评论学佛人

以前我遇到一个女的，她口业不好，生气起来，就骂她婆婆，她婆婆是吃素念佛。她就骂她婆婆，性格差心不好，还学佛吃素？这么一骂呢，她脸上就长了痘痘，很多。她脸上有痣，别人去点痣，都不会留下伤疤，她因为骂人，就留下了疤痕。她说，她也是学佛，有念大悲咒。我说，你念大悲咒，还有嘴巴骂学佛人，这样子所有的恶报就会很快现前。她说她笑小姑子，说小姑子的眼睛小，然后自己的眼睛也慢慢小了，以前她眼睛是很大的。我说，学佛人千万要记住，口业太可怕了。

有的人说，人都做不好，学什么佛？这句话听起来好像很有道理。但要明白，人做不好，代表他有不好的习气。假设一个人来自三恶道的，他自然做不好人，但他有学佛的善根。比如他前辈子是寺院的狗，或者是牛，或者是鸽子，他就有畜生的习气，但他有学佛的善根。要知道，这个佛的善根，是金刚种子。习气好比梦幻泡影，是可以改的。学佛的功德，岂止是习气能够淹没的。

在佛陀时代，有个尊者，做了五百世的牛，在佛出世后，他就跟着佛来修行，但他有牛的习气。吃饭时会吃到肚子里后，会吐出来反吃。那他为什么会做牛呢，在五百世前，这个尊者是个修行人，他看到一个沙门吃饭，就笑他，说好像牛吃草一样。因为这个恶口，他就做了牛，五百辈子，知道释迦佛成佛后，才成人修行。

对出家人，对学佛人，千万不能恶口。哪怕对方习气多重，都不能笑他。众生业力千差万别。但学佛，就有这个佛的金刚种子。好比两杯水，一杯水很清，代表这个人习气很清，业障小，但里面没有宝珠，这个宝珠就是佛的种子。那另一杯水，很浑浊，里面有宝珠，因为太浑浊了，你也看不到宝珠。你说，佛会赞叹哪一杯水，佛会赞叹说，要有宝珠的水。有宝珠，水有一天会清澈，好比说众生习气会慢慢减小。但没有宝珠，哪怕再清澈，有一天会浑浊，好比说福报很大，习气很小，升到天上，也有堕落的一天。

佛在经中，特别赞叹学佛人，哪怕犯了五逆十恶的罪过，但他有佛的种子存在。有一天一定会成佛，法华经说，若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。只要称念一声佛，就能成佛。所以千万不能轻慢，不能以习气，以世间的善事，世间的成就，来衡量出世间的功德。佛的功德不可思议，念佛就得到佛的功德。

大家见到举止不如法的修行人，或者学佛人，都不要轻易的去评价他。好比网络上批判某法师，你想看，我们有什么资格批判。这都是损福报的。那佛弟子要捍卫佛法的崇高和伟大。也不要觉得自己修的好，在佛陀看来，我们修的哪一点好，其实算什么呢？好比你从高空上看城市，有的建筑高一些，有的建筑矮一些，你再往高一点看，远了，建筑高矮都没有区别了。众生习气的轻重，在佛陀看来，也是没有区别的。但这个佛的种子，很重要。

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