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标题: 讲法的功德与不懂佛法而传讲的过失 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2014-4-16 16:43     标题: 讲法的功德与不懂佛法而传讲的过失

慈成加参仁波切

一、讲法的功德


    胜者贡秋匝巴言:“恒河所有沙成金,遍满三千大千界,布施五浊恶世众,不及宣法一偈胜。”

讲法的功德与不懂佛法而传讲的过失

    什么意思呢?举例来说,如果把印度恒河中的全部沙子都变成金子,遍布三千个大千世界,大千世界浩瀚无边,如果堆满黄金,则能满足三界一切众生的需求,这个功德很大。相比之下,如果能在此五浊恶世之中,对他们宣讲四句佛法,功德会更大。如是,假如三千大千世界遍满了金银珠宝、骏马宝、大象宝等奇珍异宝,用这些珍宝供养一切清净圆满的佛陀,此功德不可估量。但是,在如今这个五浊横流的时代中,若能为众生宣讲四句佛法,对他们的利益将不可比拟。


讲法的功德与不懂佛法而传讲的过失

二、不懂佛法而传讲的过失


    恰美仁波切说:“无论广讲或浅说,通晓无谬而传讲。不懂传法而传讲,譬如愚痴者说法,杀害三界众生命,此罪更大如是宣。”


    打个比方,一个人手持杀伤力最强的武器,在一天之中将欲界、色界、无色界的众生全部杀死,这算是弥天大罪了。与之相比,倘若自己没有得到任何传法的传承,没经历实修、没有闻思过法义、没产生任何觉受、没有丝毫证悟而煞有介事地为他人讲法,不但自己误入迷谷,也会把众生引入歧途,令他们迷失在善恶取舍的大道中。显然,与前者相比,后者的罪过更大。


    因此,在传法过程中,无论是广传还是略讲,一定不能将法的含义弄错。倘若传法者或闻法者,不依正知正念,犹如饿狗遇到獐子般不加拣择,传法和闻法就变成彼此伤害之因了。所以,要三思而后行,这一点是不容忽视的。


 




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