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标题: 忘恩是很损福报的行为 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-6-1 14:09 标题: 忘恩是很损福报的行为

人想要得到富贵，就应该有报恩之心。以前的出家人，有的以前当猎人，或者当土匪，或者遇到各种危难，受到三宝的救拔，为了报恩，就直接出家了。好比近代的妙湛长老，他以前也是蒙冤入狱，在监狱中别人劝他念观音圣号，可以脱离牢狱之灾。他就诚心念，果然从监狱出来，出来后就出家。出家后重兴观音道场，比如南普陀等。这就是报恩。

人要有报恩之心。有的人生病了，靠地藏菩萨救好后，就一辈子护持地藏道场，报答救命之恩。这也是报恩。佛法叫我们布施，不仅是要放下，更要懂得报恩，报答三宝恩。人有报恩之心，天地鬼神都会敬重。一个人，念经只为了自己消灾，而没有报恩之心，那说明离道还远着呢。

许多传记中，写到人生病后去许愿，病好了，他就会来报恩，重修庙宇，重塑金身。好比民国时，有个人到普陀山求子，求到了孩子，到普陀山来谢恩，他就重修了海天佛国的牌坊。佛菩萨万德庄严，不需要我们给他塑造金身，不贪图我们布施多少钱，但人需要培养一种感恩之心。没有感恩之心，天地鬼神都会唾弃他。

有人说，菩萨很慈悲，知道我没有钱，所以没有钱布施。其实菩萨不要你的钱，要的是人的感恩之心。有的人生病了，来求菩萨，抱着能好就好，好不了就算了的心态。那就是考验菩萨灵不灵，这样子怎么能感应呢。或者菩萨病治好了，也忘记还愿报恩，那样子不好。一辈子都要想着报答菩萨的恩。这样子的人会慢慢富贵起来。

地藏经讲到，要孝顺父母，尊敬师长，归于两个字：就是报恩。对父母常想哺乳之恩，父母纵然有千般不是，但我们来到人间，靠父母缘分而来，靠母亲母乳养大，母乳是血液化成的，吃母乳等于吃母亲的血液。就凭着这一点，就应该报恩。孝顺的人，天地鬼神都敬重，是因为有报恩之心。

夫妻之间也是，糟糠之妻不下堂，同甘共苦过来的夫妻，这个恩很重。如果关系混乱，抛弃结发夫妻，这就是忘恩，乃天地所不容也。得不到善神的护佑，那事业、财富就守不住了。也可以看出男女关系混乱，进风月产所的人，为什么事业都出现下坡的原因。

人要富贵起来，一定要念念想着报恩。想要开发智慧，就要先有报三宝恩的想法和行动，菩萨自然会给你智慧。一旦忘恩，如不孝父母，忘记夫妻感情，忘记三宝恩，那损了福报，zai 难也就现前了。

转自：福安观音寺

作者: 普见 时间: 2014-6-1 14:09

我很推荐大家看《虚云年谱》，年谱我看过好多遍，因为里面有许多是古文。那每一遍都有不同的感悟。大家都知道云公三步一拜五台山报父母恩，却很少人知道他拜舍利和燃指来报恩。

云公可以说是伟大的旅行家，所有名山大川的祖师道场都走过，乃至缅甸、越南、马来西亚，甚至翻过喜马拉雅山到达印度。云公曾在宁波阿育王寺，拜佛舍利报恩。中国有佛舍利的地方，最有名的是阿育王寺和五台山白塔。上午四点起床，拜到晚上九点，展具拜大拜，一天三千拜。境界不同，看到舍利也不同。拜到舍利从最先的很小如绿豆，到慢慢的，看到舍利大如黄豆。

拜了舍利不久，要燃指供佛，那时云公已经生了大病，燃指的有八位，都以为云公不能陪伴了。云公还是坚持，方丈跟他说不要，怕有危险，燃指弄不好，会死人的。云公哭道：生死谁能免啊，我为了报答父母恩，如果为了这点事情就退缩了。生又有什么意义，不如以死相待。这时监院宗亮，才二十一岁，也涕泪说，你不要烦恼，我帮你。那第二天，大众就扶着云公上来燃指，念大忏悔文，刚刚感觉很痛苦，而后慢慢的心清净了，明朗起来，念到法界藏身阿弥陀佛时，全身毛孔都竖起来，燃指结束后，就自己起来礼佛，病就消除了，众人都觉得很惊讶。

云公拜舍利，又燃指供佛，为报母恩。而后在禅定中见到自己骑着一条龙，飞到金碧辉煌的地方，亭台楼阁，很庄严。就看到母亲在楼阁上，叫母亲骑龙去西方。这是云公一辈子只一次见到母亲。

云公母亲快到四十岁仍然没有孩子，到永春观音庙求子。看到观音庙破旧，就发心重修了，同时也把路过的桥给修了修。不久就梦见一个老翁，头上顶着观音菩萨，骑着老虎来投胎。云公出生后，是一个肉球，母亲以为得子无望，即当下气壅而死。云公一辈子都没有见过母亲，由庶母养大，养大后家人都希望他能继承家业，给他娶了田氏和谭氏，却没有想到他跑去出家了。云公为了报答父母恩，才有如此的惊天的举动。也实在为报恩者的楷模。

地藏经讲到，婆罗门女为了救母亲，把家宅全部都卖了建佛像，才感召到佛亲自出来告诉他。修道人做任何事情，都是全力以赴的。包括报母恩，凡夫一般很难有这个心力去做到。修道人要有强大的心力，才能成就。

转自：福安观音寺　

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