标题:
进入佛门先学如何做佛弟子
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作者:
普见
时间:
2014-6-21 21:52
标题:
进入佛门先学如何做佛弟子
判断一个人是否是佛教徒，以皈依为标志，但皈依不仅仅是一个仪式，而是在今后修学佛法的过程中，以佛为目标，用法来调服自心，以圣贤僧为榜样。密宗的四皈依，加上皈依上师，修学起来非常方便，一个具德的上师本身汇集了佛、法、僧三宝，因此以清净心全心全意皈依上师的同时，就是皈依佛、法、僧三宝。
进入佛门先反思一下，自己是抱着什么样的目的皈依的？真正的佛弟子进入佛门是为了学做觉者、圣者、智者，那么就要使自己超凡入圣，怎么才能做得到？要靠上师摄受、调服，才能改变自己这个庸俗的凡夫。
即使我们学佛的目标没有如此远大，但我们拜师后，就要先学会如何做弟子。《菩提道次第广论》中讲要以九种心亲近善知识。分别是
1.孝子心：对待善知识要像孝子对待父亲一样，观察善知识的容颜而行，去做让上师欢喜的事情，不欢喜的事情一点都不要做。《事师法五十颂》中说“于此多言何必要，能令师喜皆当为，师不喜事悉断除，于此应当尽力行。”
2.金刚心：任何情况下对善知识的信心不动摇。
3.大地心：勤恳地承担善知识所令做的一切事情，不懈怠。
4.轮围山心：像轮围山一样的坚定，任何苦恼不动摇。
5.仆使心：承事师长像仆人对待主人一样。
6.除秽人心：指像除粪人心一样，把自己放在最低位置。
7.乘心：对于重担即便难行，也勇敢地承担。
8.犬心：犬是最忠诚的，不论主人对待如何，都对主人忠心不二，这里指对待师长的毁骂，没有丝毫的忿恨。
9.船心：承事师长，没有厌倦。
然而，在现在这个时代，具相的弟子实在太少，能做到上述九种心的一、二种已是十分难得，事实上，不是缺少具德的善知识，而是缺少具相的弟子。
但最起码也要做到世间做弟子的道德标准——尊师重教，这也是做人的起码要求，对于世间教授知识的老师我们都要尊重，而对于传授佛法的善知识，更要无比地尊敬，这个恩情太大了，即使累世累劫舍弃身躯也无法报答善知识对我们的摄受、调服之恩。
再进一步，做为佛弟子至少要做到三点：
（1）具慧：有分辨善恶的能力，能够分辨出善友和恶友，具有一定的正见，有一定的理解能力。
（2）忠诚：这里面包括对善知识的恭敬，听从师长教导，对善知识忠心，诚心诚意。
（3）对佛法有强烈地渴望：亲近善知识要摆正自己的发心，跟从善知识的目的是为了修行，不要带着世俗间这种杂染的心接近善知识
做个合格的弟子是进入佛门的第一步，然后才能进行日后的修行，这样佛法才有缘融入心扉，否则修任何大法都没有用。善知识是福田，恭敬善知识就是为自己积攒最大的福报。
作者:
普见
时间:
2014-6-21 21:53
真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真。
何为真正的入世修行
奉献是修行
你的工作环境就是你的道场。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。把你的服务对象视为父母众生，为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予、去奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。
家庭是净土
你的家庭就是净土，就是你的寂静处。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的家人都是你的亲人，都是你的父母众生、儿女众生，都是你的道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看淡，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。
修行要修心
众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样？退一步又能怎样？凡事不要只考虑自己，要为对方考虑。只有去掉了自私、自利，你才能够自在。你真正有了慈悲心、菩提心，不但上师会加持你，就连山神土地都会帮助你，只要你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。如果你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢？
修行在心方能解脱
其实，修行和生活、工作并不矛盾，觉性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神佛就在心中，真正的神佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱。
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