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标题: 梦参老和尚：六道轮回的事例 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-6-21 21:58 标题: 梦参老和尚：六道轮回的事例

幽冥的故事有没有呢？这是我们大家对这个事是怀疑的。有鬼没鬼呢？有，我们自己没见到，听说。没有，人人好像还都有这么怀疑，都怕。一到黑天了走路，后头有点响动，他就怕。这里头有一个故事，也就是讲幽冥的故事。

在宋朝的时候，有个叫袁炳的，他是陈留县人，就是现在的河南吧！他曾经当过县长。他死后又经过好几年，他有一个朋友叫司马逊，在一天晚上将亮没亮的时候，好像是睡觉又不是睡觉，他就看到袁炳到他床前来，跟他说我们俩别后的情况，谈论一些个。谈论之后，这个司马逊就问他：你现在在做什么？袁炳说：我现在死了之后很苦，据我所看到的善恶、阴府，跟经上所说的没有出入，确实都是这样子，希望你敬重佛法，千万莫要杀生。两个罪最重，杀生、谤佛。司马逊说：你说这个我可不可以告诉咱们的老师？那时他的老师是当尚书。袁炳说：你告诉他是可以，但是我们相别太久了，我想你要跟他谈话的时候很不容易，而且他也不见得信，不信。我这是暂来的，我不能跟你说很多，我只是告诉你鬼神是有的，你最好不要杀生、不要谤佛。这个司马逊是不信佛的。

袁炳跟司马逊说完话走的时候，天都已经快亮了，司马逊看到袁炳脚下有光，但是光不及三尺。司马逊看到袁炳在路上走的时候，周围还都是黑暗的。这个人不是鬼，是神，是鬼中之神。今天我们还讲究竟是有鬼神没有？神是神，鬼是鬼，鬼有鬼的神。这是一个，类似这类的故事很多。虽然是故事，就证明鬼神之道绝对是有的。如果没有，佛不会说六道轮回，这鬼是一道。如果你做了亏心事，一定要受报。

大家看过那个纪晓岚，清朝的时候乾隆年间，他有个阅微草堂笔记，专记这些隐士，特别是他被贬到新疆去所做的，特别他们河间府家乡那几县，他记载的很多。有个辛彤甫老先生就给他们家里教书，教他们的小孩子，这一段是辛彤甫老师说的。有一个卖杂货的，沿途卖杂货，在乡间；不是像我们这里的超级市场很方便，一开车就到那去；有时买针线、买些零碎的日用品很艰难，还得到城里去。就有些个做小生意的他挑着一担子，针线和一些零星的日用品，你就不必劳累走很远，就可以跟他买。担着货，到处去零卖的。他就跟纪晓岚的祖父借了一笔钱，不但他不还，他还去跟纪晓岚的祖父说：我从来没借过你钱，你心里头不要再记着我还借你一笔钱，我早给你儿子了。用欺骗的手段，他说他还了。纪晓岚的祖父心地很宽，他根本没理他这件事。有一天中午时间，在藤椅上睡午觉打盹的时候，这个卖货郎的死了，就给纪晓岚的祖父托个梦，说：我前生欠你的钱不但没还，我还赖你的帐，我现在来还你了。就托生他家里的一头小马。纪晓岚的祖父就跟这个辛彤甫老先生说：这个事我只能跟你说，不要让人知道。因为他还有子孙后代，如果知道了那就很难堪了。那么这个事还是知道了，那个看马房的人就知道，就管这匹马叫那个货郎的名字，那个马就抬头，只要叫它就来。像我昨天讲那个猪，一叫它的名字它就来。

六道轮回的事情很多，像这类的事情例子也很多，含义就让我们大家要绝对信。当然我们佛教徒信了。佛教徒信，现在我们劝人家信因果很不容易。现在咱们这个世界所以这么变乱重重，因果之道不信。他要信因果，他不敢做恶。

大家都知道，唐朝宰相李林甫，他家的住宅离我们那个庙很近，大概是开元寺，还是哪个庙，就是长安的。他这个人奸诈狡猾得不得了，人家说是李臣相的口蜜腹剑，这个话是从他那来的。他犯的罪恶很多，但是他做宰相的位子做了十九年，那时候贤人都退后了。一直的，这世死了，生生世世遭报。这都是史书上记载。他在唐宪宗的时候，元和年间，有位妓女让雷打死了。已经堕了妓女已经就很苦难了，但是还是人，比地狱要好得多。但是被雷打死了，这是天道教育人的。她的背上三个字，“李林甫”。在宋朝的绍兴年间，又有一个女孩子也遭雷打死了，后头的红字“唐相李林甫”，比那个多了两个字，那个光是李林甫，那是唐朝的时候，这个是唐相李林甫。到了明朝的时候，朱元璋的洪武年间，吴山有陆允诚，他家里有一只鸡，杀这只鸡的时候，把毛一摘，背上是“李林甫”。逐渐转人，转人又转畜生，往下愈来愈干什么，还不完，他还要堕地狱。
说是“一家饱暖千家怨，半世功名百世冤”，最多半生的功名，生生世世去还去吧！后来罢相把他免了，一家人讨口的时候，庙里的老和尚就从他倒水沟那个水槽流出来那些，饺子只吃中间那个肚，两角尖尖的都丢出来，就把它洗完了晾干放着。他逃难的时候，老和尚就把他丢那个饺子拿出来给他煮上，饿的时候他当美味了。这个老和尚就跟他说：这就是你丢的。叫他丢饺子太尉，全是你丢出来的，我给你存着，都给你吧！够你吃很久的。

我们说没报应，好多的事情不可思议，确实是不可思议。

在宋朝时候有个叫曹翰，曹翰跟曹彬是两个叔伯兄弟，同一个祖父的，一个领兵作战从不枉杀一个人，绝不肯杀人的，曹彬他不杀人。曹翰那可不得了了，他那时候攻打江州完全打不下来，守的非常坚固。等他突破了，把江州人全都杀了。全城屠杀，屠城。这个故事是在宋朝时候，灵隐寺有个晦堂大师他说的。他说苏州有一个人姓刘，叫刘玉受，号叫刘锡元，在晦堂大师的传记里面大概记的有。这个姓刘的当过一个考官，有一次他走到湖广的地方，湖南跟广东交界的地方就叫湖广，他夜里做了一个梦，梦见一个脸很长的人，长脸人对他说：我是宋朝的曹翰大将，我在前生唐朝的时候，我是一个作买卖的商人，因为有这么一个善因，我经过一个寺院，正是法师在那讲经，什么经我也不知道，我没有听经，我就办了一次供僧的素席，发心供斋，供斋一堂。因为有这么个功德，种了这么个善因缘。我世世都作小官，唐朝一直到宋朝都做小官。到了宋朝做个偏将军，不是主将，名字就叫曹翰。因为攻打江州的时候，打不下来，我就非常的气愤。等我攻下来了，把全城人都杀了。因为这个杀业太重了，从那个时候起，我生生世世都投身为猪。

我有一次做猪身，投生到你的佃户家里去，就是投生到刘玉受佃户家里去了，刘玉受碰见它了，碰见要杀这个猪，刘玉受就跟他说：这个猪不要杀了，给我吧！他那佃户当然就给他主人了，他就把它放生了。那次你救了我，今天你还得要救我。你停船那个地方，我就要捱杀了，第一个推出来，明天第一头猪杀的就是我。我现在很幸运又遇上你了，我求你救了我，把我买下来。刘玉受他睡醒了，看看这个停船的地方，果然是有个杀猪店，首先就拖出一个猪，他一看就是他昨天晚上作那个梦，心里想，他就出钱把这头猪买下了，大概是到灵隐寺去放生去吧！如果你一叫是曹翰，那猪就过来了。像这类故事在苏州还有一件，肚子底下有字的，这个猪它一只手是人手，这是民国年间事，民国二十几年的事，他的子孙都在，就不好提他的名字了，一叫他的名字，它也过来。

转身猪罪业很重了，愚痴！不晓得好多生才能够把这个愚痴转过来。但是曹翰为什么又能给他托梦呢？他斋僧的功德了。对了，他还听了半天经，就听了半天，他斋完僧就跟着在那听经。就以这个功德，他那个灵识还是不眛的，多生做人身了，他还知道前因后果，佛法不可思议！刘玉受又问他：平日我要见着猪，我不能都买，我用什么方法能把它们救了呢？它说：只有一个方法你可以能救它们，念佛号。一闻到念佛的声音，在它被杀的时候，它一点痛苦没有了。它杀还是被杀了，但是一点痛苦没有。曹翰跟刘玉受说：你要见到被杀的那个畜生，你能诚心的替它念念佛，或这给它持持准提咒；它告诉他持的准提咒，不是大悲咒；这样子不但能够把它当时的痛苦解除了，就把它超脱了。

这仅仅是个故事，像这类的感应传记里头太多了。大家有时候看看高僧传、看看感应录，增加了很多的道心。增加什么道心呢？相信，你对善恶的因果绝对没有什么怀疑了。同时也对生极乐世界，你看看净土圣贤录，生的人太多了。你念的恳切了，你自己生出一种智慧。什么智慧呢？不疑的智慧。

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