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标题: 没有道德，学习越多越危险 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2014-7-24 16:26 标题: 没有道德，学习越多越危险

修道和学习不同，学习要多学，但修道刚好相反。要少看，少听，尤其是那些没有意义的东西。现在的电视，每天播放的东西，包括广告也好，娱乐节目也好，这些东西看多了，只能增加我们的无明烦恼。学多了，不一定是好事。

我们常常讲要好好学习，要明白，学习都是为了修道用，用来修行的，提高自己修养的。你看社会的新闻，八卦的，经常报道一些黑暗面的新闻，或者刺激消费的广告，这些都能增加人的欲望。这样子学多了，烦恼就多。现在人觉得，我要过的越来越好，什么是好呢。许多人都会把精神投放在物质上，觉得物质拥有越多，就会越好，这个和现在媒体的宣传，有分不开的关系。

佛讲了，要法门无量誓愿学，这个法门学了，只有一个目的，是提升自己的涵养，而不是为自己谋求利益。这样子学习才有用。现在科技很发达，但发现大自然就被高科技给破坏了，所以说，没有道德，学习越多越危险。

有个博士生，他要做实验，就经常拿小白鼠来做实验，把动物不当成生命。所以他腿部就得了一种病，叫做萎缩症。按照西医，自然不相信万物都有灵性，动物有神识的说法。他后来才算有善根，就去拜地藏菩萨，一天几百拜，因为腿部不健康，每拜佛一次，就很痛苦。到了第三天，就梦见地藏菩萨把他腿部的小白鼠给接引走了。第四天，他慢慢的腿部就好了。这个是什么原理呢。所以说，人知识掌握越多，但对天地万物没有敬畏，没有平等，没有慈爱之心，那个是很可怕的。

现在的人，都喜欢小孩子读书成绩好，比赛得第一。要知道，知识好不好不关键，关键是要有品德好，要有慈悲之心，孝顺之心。这个才是道。才是伴随一生的东西。你读书读的再好，但品德有问题，那就糟糕了。这样子往往很痛苦。所以作为父母的，要懂得抓住长远的东西，不要被眼前一点小荣誉就给迷糊了。

那学佛后，也一样。有些会迷恋神通，迷恋灌顶，迷恋学这个法，那个法。什么法最高，道德修养这个法才是最高的。道德修好了，学什么都灵，甚至不用背诵大悲咒，只要念一句佛号，拿水给人喝下去，都可以帮人治病。但道德不好，你学多少咒语，都用不上。以前的修行人，都是以道德来感人。虚云老和尚，学问好，道德好，不仅鬼神钦佩，连猛虎都皈依。这就是不可思议。学习多了，有用吗？能提升自己修养，就有用，不能提升修养，越多越糟糕。

佛在戒律中规定，在家人不能看沙弥的戒律，沙弥不能看比丘戒律。为什么呢，不懂的好。假设你是沙弥，你懂了比丘戒律，你看到比丘不如法，就会去评论，这个就是口业。看到他人过失，就染污了自己的心。这样子不利修行。所以说，你看多了，反而不好。

那为什么不能看社会新闻，许多新闻都是阴暗的，甚至是片面的。做新闻的人，他的目的是为了利益，吸引眼球，可能故意挖出一些阴暗的负面的东西出来。这个世界本来就有美好，也有阴暗，有正气，也有邪恶。那如果天天接触不好的新闻，谈八卦，心中也染污一次。一谈话，就抱怨社会，抱怨政府，抱怨国家领导人，看问题，看不到正面，就喜欢看反面，这样子不利于修养的提高。

这个时代，大家都要谈养生。要怎么样呢。首先就是要淳朴，内心要淳朴，生活方式要简单，六根要清净，这个才是最高的养生方式。内心不淳朴，人的许多能量，都消耗在妄念上。一边想着吃好的，看电影，享受，这个也在消耗能量。也尤其消耗能量。所以说，欲望重，本来就是不适合养生的。

修行也一样，也要纯，不要把自己搞的很复杂，别人都不懂，才叫修行。大道在于简。比如说，你穿衣服，每天换一件，觉得很漂亮，很花。换来换去，会发现没有自己喜欢的。道是淳朴的。或者每天换口味，但会发现，人类最喜欢吃的，还是五谷，只有大米小麦每天吃不腻，其他都会吃腻的时候，包括肉。那喝饮料，哪一种饮料都会喝腻，唯独水。说明人类最喜欢的，还是最淳朴的。

那修行也一样，今天修这个法门，明天拜那一尊佛等到了一定境界后，会发现，修行一定会越修越简单的，这才是合于道。你看修净土宗的，到最后，一定只是念一尊佛，修一部经。而且越修越简单。不要认为，老人了，不中用了，看不懂经典了，才会去念佛。不是的。要知道大道至简。

所以修行的法门，一定很简单，如果故意弄得很复杂，很高深。这个法门都不长久。中国八大宗派中，最早消失的，是唯识宗。为什么，唯识宗太高深了，越学越复杂，这就是偏离道了，时间一到，唯识宗就被淘汰了，名存实亡。所以说，不要小看简单。

现在人都喜欢复杂，感觉复杂一些，才有品味。这就是错误了。禅宗说，即心即佛。简单吧。当我们不敢承担，所以就越来越复杂。搞了一大堆出来。真的修到很简单的时候，是进入境界了。

禅宗中有句话，看不懂禅时，以为禅是黄金，谈到禅，谈到修行，就好像觉得自己高人一等。等看懂了禅，才知道禅是大便都不值。为什么，哪一样不是禅，吃饭屙屎都是禅。觉得修行很高贵，说明我们还看不到修行的真面目。

比较一个法门，一定要越学越简单，思想也要越来越淳朴。比如九华山大兴和尚，成就了肉身，他一辈子就一句话，好人好自己，坏人坏自己。这个是大兴和尚的话语，很简单吧。但是这句话，能用到，一辈子就够了。这就是大道至简。

那学佛也一样，我们学观音菩萨，就什么事都求观音菩萨，有信心，一定灵。你学地藏菩萨，就什么事都求地藏菩萨，一样灵。不要感觉不够，什么都来，多多益善。相反的，越多选择，越痛苦。就会怀疑，到底那尊菩萨更灵。好比选衣服，一件衣服，不用选择就很简单。要是两三件，看看这件好看，试试还是那件好看，这就是很耗神。许多人学佛，都在法门中耗神，觉得这个好，那个好，都在分别中作怪。而且没有信心。

那有些知识分子，就喜欢研究，为什么佛菩萨会灵呢，是什么原理呢。就在一边研究，这样子也解脱不了。人的六根毕竟有局限的，怎么能研究出来呢。这个是超越思维层面的东西，怎么能思维出来呢。那要怎么样，就是感应。所以说修道，也要有一种信心，就是感应的信心，这个信心来自修为，德行，和有没有文化没有关系。这个也可以解释，为什么有些老太婆，不识字，就会念佛念佛，结果能背诵金刚经了。大学生都背诵不下来的，他能背诵了。为什么，这个就是信心。

修道人一定要越来越简单，才能趋向道。万事万物，都是很简单的。复杂的结果，都是分别念在做怪。包括生活也有简单，思想也要简单，简单的力量远远胜过复杂。

转自：福安观音寺

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