标题:
除了修行,没有第二条路可以走
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作者:
宣真
时间:
2014-7-28 12:15
标题:
除了修行,没有第二条路可以走
上周日,谈起了人和人相见是不容易的事情,相见时年纪又相差不大,大家一起共修,更是不容易的事情。这里面有几个故事。
第一个故事,在唐朝时,有个居士李源,他父亲因为安史之乱,被杀了。他就不为官,把房子贡献出来当寺院,和当时的圆泽禅师关系很好,每日品茶论道。后来两人约好了去峨眉山。其中李源说要走水路,圆泽说,要走陆路。走陆路要经过长安,长安是李源的伤心地,所以不想经过,没有办法。圆泽禅师只好走水路,走水路时,船开了很多天后,有一天,圆泽禅师在看到江心,有个怀孕的妇女在汲水,圆泽禅师见了,就哭了。他说,我之所以不走水路是怕看见她,她已经怀孕了三年,我要做他的孩子,但是我一直用定力降伏着,不去投胎。现在见到了,业力不可转,我只好去了,明天你到她家去,她家会生一个孩子,我一笑为证。十三年后的中秋,我们在杭州天竺山相见。
到了晚上,圆泽禅师果然圆寂了,李源很伤心,按照圆泽禅师的话,去找了那户人家,见了那个孩子。那个孩子果然对他一笑。后来李源再也无心游山,回到了洛阳。十三年后的中秋,李源就到了杭州天竺山,看到了一个牧童。那个牧童说,李公子果然守信,但是你我已经不同了,前辈子约定的相见,我们相见就好了。切莫靠近,我们前程不同,就此一见,作为告别。牧童就吟了一首诗:
三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论惭愧情人远相访,此身虽异性长存。
就是说啊,三生石上,我们曾经吟风赏月,但是已经成为过去了,就莫要相忆了。惭愧啊,有情人李源你千里迢迢的赶来相访,我这个色身和前一个色身不一样,但是心却是相同啊。
李源很伤心也吟诗一首:
身前身后事茫茫,欲话因缘悬断肠;吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。
身前事情和身后事情,都很茫茫啊,想说过去的因缘,却伤心断肠。苦等了十三年了,吴越山川都走遍了,又如何呢,只好回去了。
圆泽禅师和李源的真实故事。轮回之路上,我们曾经相见过,只是忘记了,仅此而已。
但是能在此生相见,真的不容易啊。你看李源和圆泽禅师,李源过了十三年后,看到的禅师,却是牧童身,已经身体换了,所以缘分也不同了。所以,我们要感恩,我们能相见,而且这个身体还在,没有死亡。
这个故事,我常常很感恩年纪相差不大的师兄们啊,很难得。因为能做人很不容易,做人了,又能年纪相差不大,一起修行更是不容易的事情。大家能体会昔日的圆泽禅师,变成了十三岁的牧童,这是李源的心境,大家能了解吗?李源说:“吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。”已经寻遍啊,但是又能怎么样呢,已经物是人非了,只好回烟棹上瞿塘。
还有一个故事,当年的王阳明,前辈子也是个禅师,很有名的禅师,王阳明在五十岁时,有一天进了一个寺庙,看到一个破旧的房间。跟方丈说想看看,方丈说,这里圆寂了一个老禅师,以及就那个五十年了。都没有打开过。王阳明就叫方丈打开,打开后一看,有一封信,信上写着:五十年后王守仁(王阳明又叫做王守仁),开门即是闭门人,精灵剖后还归复,始信禅门不坏身。你看厉害吧,这个老禅师知道自己投胎转世,名叫王守仁,还知道自己在五十年后会给自己开门。
我们没有死亡过,也没有出生,在很早很早以前我们曾经相遇过。
在西藏,如果上师往生了,他的弟子会根据上师生前留下的话,来寻找他投胎的地方,然后把他找回来,一样尊他为上师。这就是转世活佛的来历。转世,转了一辈子又一辈子。他们在修行,修了很多辈子了。那些修行人,都是修了很多辈子,才有今天的福报圆满和智慧的。在轮回路上,我们从来没有死过。所以,除了修行,没有第二条路可以走。
转自:福安观音寺
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