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标题: 大势至菩萨圣诞 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2014-8-8 15:17     标题: 大势至菩萨圣诞

农历七月十三,是大势至菩萨圣诞。

大势至菩萨,音译摩诃娑太摩钵跢,意译“大势至”“得大势”或“大精进”,略称势志菩萨、势至菩萨。

菩萨以智慧光普照一切,令众生离三途,得无上力;又菩萨行动时,十方世界一切大地为之震动,故称为大势至。

大势至菩萨与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的胁侍,三者并称西方三圣。

《大佛顶首楞严经》卷五“大势至菩萨念佛圆通章”记载大势至菩萨在因地时,以念佛心入无生忍,故今摄此娑婆世界念佛众生归入净土。又依据《悲华经》卷三记载,当阿弥陀佛入灭后,由观音菩萨补其位(成佛);观音入灭之后,由大势至补处成佛,掌握化权,号曰善住珍宝山王如来。

关于大势至菩萨的形像,据《观无量寿经》记载,菩萨天冠中有五百宝花,一一宝花又有五百宝台,每一宝台皆现十方诸佛的净妙国土相,顶上肉髻如同钵头摩花,肉髻中安置一宝瓶,其余身相则与观音菩萨大同小异。

又依据《阿唎多罗陀罗尼阿噜力品》,两位菩萨都呈现出纯金色白焰光,右手执白拂,左手执莲花,大势至菩萨身形比观音菩萨稍小。

在胎藏界曼荼罗中,大势至菩萨在观音院内列上方第二位,全身肉色,左手持开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。





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