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标题: 刘有生:重立人根 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2014-8-10 07:50     标题: 刘有生:重立人根


家庭六步教育

王善人提出了“家庭六步教育”:根本教、胎教、襁褓教、乳教、婴儿教和家庭教。为了拯救人根,改种还良,我们得从姑娘下手,从小孩下手,这就是根本教育,也叫先天教育。先天的根好了,后天苗子才能好。先天性不好,后天出来的苗肯定也不行。我们每个人都有责任造好人根,我们能不能把责任落实,就得看我们能否从根源上解决问题。我们做父亲母亲的,如果能把自己清理好,儿女一定会好,家庭一定会好。

(一)第一步:根本教

1.根本教

六步教育的第一步就是根本教:“性天清朗,心地光明,实行忠孝,注重德行。”

根本教的目的是什么?先教育父母。有好父母,才有好儿孙。我们讲人伦之道,就是要正本清源。源头的水清,出来的水就清。源头的水浊,出来的水就浊。所以,根本教尤其重视母教。只有姑娘的性格好了,才能生出好的孩子。根据我的观察,很多小孩有病,甚至二十多岁发病的,都与他父母有关系,尤其与母亲的关系更大。

姑娘应该是什么样的性呢?性天大道很重要,性天一定要清朗。怎么个清朗法呢?就是性中要没有脾气,心地才能光明。心要平和、善良、光明磊落,对谁都有一颗慈悲之心。心胸宽阔,才有大量。有大量,才能生出大度的子孙。

然后,还要在忠孝上面下功夫。“实行”就是身体力行,“实行忠孝”就是尽忠尽孝。“注重德行”就是每说一句话,每做一件事,都要看合不合乎人伦大道。合道的就进,不合就退,这样做就是在给孩子培德。孩子还没出生的时候,做妈妈的就要培德。培下德,方能扎下根。根深蒂固了,才能枝繁叶茂、花果累累。王善人也讲:“儿女不用管,全凭德行感。”德若培不厚,来一股风,就把你刮倒了,甚至连根拔起。德根要是深厚了多大的风来也没有问题。

古人讲过这么一句话:“你要盼好子,必须尽忠尽孝。你要盼好女,必须性本天良。你要想发财,必须有仁义的心肠。你想要好的子孙,必须得有善德。”这就是说,必须尽忠尽孝,才能生出忠臣良将呀!

有一次应刘博士之邀,给清华的一些同学讲课。我说:“我们每天讲道,讲什么呢?就讲当人之道。可当一个好人很难啊!为什么这么说呢?我们看这个‘好’字,它由一个‘女’和一个‘子’组成。也就是说,光有女或光有子都不叫好,必须得女人品行优良,还能把孩子培养出来,这才叫好,这个好那就是真好了。”大家看,要想实现这个好,是不是有些艰难呢?所以,我们应该强化观念,改种还良,重立人根。怎样生个好孩子?怎样为社会、为国家留下好的人根?这全在我们自己。

可是现在的很多父母不明白这个道理,只知盼子成龙,盼女成凤,可这龙凤从哪里来呢?不可能从天上掉下来,还是得从父母的德行来。做父母的不去培育自己的德行,不去自我完善,怎么可能生养出好的孩子呢?到头来只能是给人类留下一个污点,给社会留下一个游手好闲的浪子。看到孩子不成器,看到孩子成了败子,做父母的还反过来怨孩子,那是孩子的事吗?你怨孩子,就是怨祖宗,因为孩子是替祖宗传宗接代的人。更有甚者,有的妈妈看到孩子不好,就直接埋怨祖先,怪他爷爷奶奶没有积好德,没有积出个好孙子。实际上,这是谁造成的呢?不都是你自己造成的吗?有其母,必有其子。不要再怨别人啦,还是好好观照自己吧。

2.婚后不孕的问题

现在有很多女人,结婚多年了却不能怀孕。什么原因呢?原因很多,不只是一方面。

有的女孩结婚之前,就已经多次堕胎。没登记,没办手续,不是名正言顺的夫妻,就怀孕了,这叫怀私孕。有不少媳妇问我:“善人啊,您说我们结婚多年,怎么就不怀孕呢?”我就问她:“你结婚之前有没有怀孕?”这样的人多半都有啊,没有我不能问她。她说:“有。”我说:“是不是刮了?”她说:“是刮了。”我就告诉她:“‘百善孝当先,万恶淫为首’,万恶之首你已做了,可孩子来了,你还烦孩子,还把孩子刮杀了,孩子还敢来吗?来了你再给杀了怎么办?'.最后她又是哭又是号的。这么想要孩子,当初干嘛烦孩子呢?

2006年,我正铲地的时候,大庆来了夫妻俩。这夫妻俩身体特别好,就是不怀孕。不是没有怀过孕,怀过,可全做掉了。什么时间怀的呢?都在他俩结婚之前,都在处对象的时候怀的。当时孩子怀上了,可他俩一想:不行啊,这不能生啊。于是就做掉了。没过几个月,又怀上了,怎么办呢?还是只能做掉。这是婚前两次堕胎。结婚后不久,又怀孕了。婚前怀孕不能生,因为顾忌面子。那结婚了总该能生了吧,可他们俩又嫌家庭条件还不好,想等先挣几年钱再要孩子,就又把孩子做掉了。这下完了,等他们再想要孩子的时候,却怎么也怀不上了。

咋办呢?既然来了总得使个招吧。我就把在北大一耽学堂讲课的光碟《改种还良,重立人根》给她看,她边看就边吐,而且小肚子也突然疼起来。我一看,觉得还有些希望。后来,她又跟我们上了肇州。这一路,她的肚子疼得可厉害啊,疼得她都想上医院了。不过还好,终究还是顶过去了,没有上医院。其实,遇到这样的情况,往往都是毒气在往外走,这个时候如果处理不当,病毒也许就会往回返。可惜这位女士走了以后,再也没有联系,也不知她后来怀上孕没有。

还有另一种情况,“水至清则无鱼”,也就是说,性格太古怪、太死板,太讲究干净,这样的女人也不容易怀孕,就像水太干净,没有肥料,养不住鱼一样。再一点,男女性格太刚太犟,尤其是女性的脾气太火暴了,血中必有毒,也不会怀孕。

另外,贪财太过,也可能导致不孕。因为钱财属水,是社会流通的东西,你都圈到自己家了,水太大了,孩子也不容易来。《宣讲拾遗》里讲了一个很有意思的故事,有一个大户人家,很有财势,可就是不生孩子。因为没生孩子,财主就娶了三妻四妾,结果还是生不出孩子。这万贯家财谁来继承呢?

说来也巧,财主有一个磕头的弟兄。这位弟兄可好,家里生了四个小子。有一天,财主夫妇俩商量着请这个弟弟吃饭,用了四个金元宝垫在饭桌的四个脚下。弟弟是个穷光蛋,安排这种场面,他能吃下饭吗?只好随意扒两口,应付一番回家了。回家后,就跟媳妇说了在大哥家吃饭的过程。女人心眼多,弟弟媳妇也想出一个招儿来:“明天你把大哥请来,我给做饭吃。”然后她让男人把家里饭桌的四个腿都锯下来。

第二天,真把财主大哥请来了。等饭菜做好了,端到桌上,她又拿两个板凳搁到炕上。人本身坐在炕上就高了再坐个板凳,这饭怎么吃呢?这时媳妇开话了:“大哥啊,这桌子是不是矮了点呢?”大哥说:“嗯,矮了一点儿。”她说:“好,那咱们把它拾起来。”随即喊一声:“来人!”四个小子早在旁边准备好了,听到喊声,一齐走出。媳妇吩咐:“每人给我抬一角桌子,来,抬高些。”结果一抬又抬高了。她又说:“大哥啊,这桌子是不是高了些?”大哥只好应到:“嗯,高了些。”“好,再往下落落。”就这么来回折腾,你说财主大哥能吃下这饭吗?吃了两口,就把筷子一撂,回家对着媳妇哭上了。媳妇觉得奇怪:“老弟请你吃饭,你怎么还哭上了?”他说:“快别说了,你把我坑了。”媳妇说:“怎么回事呢?”财主说:“你请老弟吃饭,把元宝垫桌子底下干什么?这可好,他学会了,弟妹让她那四个小子给我抬饭桌。”媳妇说:“他有人是吗?好!明天再把老弟请来,我有话跟他说。”

第三天,大哥又将弟弟请了过来,大嫂就对弟弟说:“你有四个小子,我们一个没有。你看咋办?”弟弟说:“既然大哥大嫂没有孩子,我可以把孩子过继给你们。”大嫂说:“那不行。”弟弟说:“不行?那怎么办呢?”大哥开口了:“我这儿女人这么多,三妻四妾的,你相中谁都行,一定得给我生一个孩子。’'弟弟心想:大哥怎么说出这样的话?古人说“任穿朋友衣,不沾朋友妻”,要像大哥说的那样去做,我不就进了小人之列吗?正在为难的时候,突然有了主意,于是便对大哥说:“帮大哥生孩子可以,但请大哥大嫂允我三件事。”大哥说:“哪三件?”弟弟说:“第一,拿出三千两纹银,任我花;第二,一百天内,我跟大哥形影不离,他不离我,我不离他,还必须有好吃的伺候;第三,咱哥俩儿要在一起看《太上感应篇》。这一百天内,咱俩谁也不回家,不准近女色。”大哥听后,觉得不是什么难题,便一一应承下来。

在这一百天之内,弟弟用这三千两纹银或是救困扶急,或是惜老怜贫。一百天期限到了,三千两纹银也舍完了。弟弟说:“大哥啊,我得回家一趟。”大哥便答应了他。弟弟回到家,就跟媳妇说:“我要走了。”媳妇问他:“你上哪儿去?”他说:“我去云游四海。”临走之前,写了一首戒淫歌,以警觉世人。

弟弟这一走,大哥气得够戗,以为弟弟不回来。不知不觉过了半年,两个嫂子都怀孕了这个时候他才回来。等孩子办满月,弟弟前去道喜,大哥和嫂子们全都不理他。等道贺的客人都走一弟弟开话了:“大哥大嫂,大喜啊!”大哥说:“大喜与你有什么关系?”弟弟说:“我要不给你种下这德根,你会有孩子吗?我这第一副药,治你香火不旺。你家钱财虽有万贯,可都是些不义之财。刻薄穷人,缺斤短两,拐骗坑蒙,这些钱财多一便断了你的子星。所以我给你舍掉三千两纹银,用来恢复你的德行。你平素好色,娶了三妻四妾,亏耗你的精气,我让你在一百天内不近女色,养足了你的精气。这是第二副药。第三副药,让你看《太上感应篇》,启发你的良知,消除你的罪业。三副大药服完,你才有子呢!”大哥大嫂听完,这才恍然大悟,连忙给弟弟跪下谢恩。

(二)第二步:胎教

l胎教

第二步就是胎教。妈妈在怀孕的时候,要存正念,断邪思,节饮食,慎起居。

古人有这么句话:“一树结果,有酸有甜。一母生子,有愚有贤。”一母生九子,九子不一样。以前的女人孩子生得多,怀每个孩子的心态都不同。孩子随着她孕期的心态成长,不同的心态就会有不同性格的孩子。

“存正”就是存一个正确的观念,这也叫装相。你心里存个什么相,就给孩子装个什么相。有的妈妈不懂这个道理,怀孕的时候讨厌这个、烦恼那个。到她跟前的人,不可她的心她就烦,这样一来,保证孩子生下来以后,性格就偏偏随她烦的人。妈妈不明白,其实这就是你给装的相。你要装个歌唱家,他就会喜欢歌唱;装个道德人,他就是个道德人。

装相可了不得,这叫存心。我们看孔母、孟母怀孕的时候,存的是什么念?孔子的母亲遵从父命,为了尽孝嫁到老孔家,她要给孔家生个圣人,真就生了个圣人。孟母效法孔母而生了孟子。我们要有她们这种心胸,好好看一看孔母、孟母是怎么做的。同样是女人,我们为什么就不能给天地留下这样的人根呢?有一些母亲,不但没给社会留下有用之才,反而送来个逆子、败子,为什么呢?这都要问问她们自己。

有人听了装相的道理,心生欢喜:“这回我可要存心让他做个圣人。”我说:“没有圣母,想生圣子,这也难啊。”你自己得先做到了,真具备姑娘那五点(棉的五种特性),再能崇俭结婚,我保你生个好孩子。如果你婚前没有做到那五点,婚事还大操大办,现出了虚伪、浮华的面目,你还想生个好孩子?你有浮心,生的孩子就浮;你虚伪,生的孩子一样虚伪。孩子长大了以后,必然不听你的话。父母存什么念,孩子生什么心。这里头的道理太深刻了,值得好好研究。我不过只讲个表面,大家要自己去悟。孔子讲格物,王善人也讲格物。怎么格物?

我们要好好想一想,自己走的每一步歪没歪?走的是不是堂堂正正?“断邪思”就是要断邪思妄想。心不存邪念,脚不踏邪地,耳不收邪音,目不视邪物。在马路上走路,有的男孩女孩看着对方长得好,就起淫欲之心。这一念就造下无边的罪孽,可了不得了。大家想一想,从我们懂事到现在,起过多少念?种下多少因?种一个因,就会结一个果。所以说,妈妈在怀孕期间,要尽量保持身心清净,远离一些容易让人产生邪思邪念的人、事、物。有的夫妻懂得这个道理,怀孕期间不同房,这样对胎儿的健康成长有很大的好处。

“节饮食”就是在饮食方面必须卫生。卫生就是不吃荤浊的东西,荤毒气血,酒乱性。饮食不可太过丰盛,最好吃清淡一些。很多人新婚喜宴,大酒大肉,新郎官喝得酩酊大醉,这时如果怀孕,婴儿的头脑就会浑浊不清,长大就会脑袋不灵,学习不上进。到那个时候,父母反过来怨孩子,给孩子施压,这就大错特错了。你再想要孩子头脑清醒,已经晚了。你们早先干吗去了?把种子种到哪里去啦?有很多妈妈问我:“我这孩子学习成绩差,平时老不爱学习,怎么办呢?”这可别怨孩子啊,得找找自己的原因。我要不讲这胎教,你还不知道怎么回事。我一讲,你就应该知道是自己的原因了。

我小儿媳妇在怀我两个小孙女的时候,她吃的都是净口素。结果孩子生下来,就真和一般的孩子不一样,头脑特别灵敏,反应特别快。

由这一点我得出,女人怀孕期间,她的饮食特别重要。现在都说补呀补呀,补什么呢?大多就是吃一些荤浊的东西,特别是牛羊肉这些东西。动物在被宰杀的时候,都特别惊恐,甚至杀完把肉割下来之后,肉都还在哆嗦。在惊恐的同时,它还有怒恨,所以这样的肉吃到肚里,没准儿会有不良的影响。我小儿媳妇怀孕,就没吃这些东西,所以我那两个孙女就特别聪敏,尤其是小孙女。她在幼儿园小班的时候,小班和大班在一个屋。老师给大班学生讲课,她边写作业,边听大班的课。等老师讲完了,问大班的同学谁会,她在那边说我会,而且马上就能答上。这就是先天性好。

“慎起居”就是在怀孕阶段,行住坐卧都得有个样子。古人说“坐如钟,站如松,卧如弓”,孕妇虽然不能行如风,但走路也必须端端正正,不能东倒西歪的。像孔子的母亲怀孔子的时候,那真是正襟危坐,目不斜视。怀孕期间,还应该做到作息有常,尤其忌讳日夜颠倒。夜老深还不睡,日老高还不起,这都不利于胎儿的健康成长。

另外,怀孕的时候,还要适当地干些活儿。有的孕妇特别娇贵,怀个龙胎那还得了,不好好保养行吗!所以自从怀上孕,便一点儿活儿不敢干,家人也不让干。依我看,这样不一定能保养好。我妻子怀第一个孩子的时候,始终跟我干活儿,没歇过一天,临盆的时候,上午还跟我拉玉米,车上车下地蹦,下午就生孩子了。

王善人讲的那个道理好:“干活儿干活儿,把活干活儿了,人才能活;要不干,就死啦。”“活”字带着三滴水,那就是说,活能流通起来。有那么句话:“运动不止,生命不息。”现在的人不想运动,一怀孕就雇个保姆,要么就让娘家妈或是让婆婆来伺候。孰不知人生的福分是有数的,你把那点儿福享尽了,以后就该遭罪了。所以古人一再让我们惜福,省着用,方能长。

2.《生理宝录》的重要性

有的孩子一生下来,就有严重的脑病。什么原因呢?这是从多方面来的。第一,亏孝。一结婚,就跟老人过不去,再加上怀孕的时候常跟老人生气,生出的孩子很容易得脑瘫。第二,夫妻交媾的时间不合理,也会导致很多生理性的疾病。什么叫合理呢?就是要避免在一些不恰当的日子与时辰交媾。比如初一、十五,四离日(立春、立夏、立秋、立冬的前一天及当天),四绝日(春分、秋分、夏至、冬至的前一天及当天),粗风暴雨、电闪雷鸣、父母的生辰、佛的生日,都不可交媾。在上述这些日子交媾,生出的孩子不是瘫痪,就是傻呆痴茶。
这叫生理大化,可见《生理宝录》。我说得没那么完全,这里头还有很多细节,大家可以参看附录。一天二十四小时也应注意,午时、子时、卯时、酉时,都不可以交媾,这是阴阳交替之时。古人讲天人合一,天就代表时间,你在不应该的时间里交媾,就会给你带来一个不正常的孩子,因为它是合一的。

有一次我在长春,有位女士抱个小孩来找我。当我讲到“初一、十五,夫妻不可交媾。这个时候若是交媾,生出的孩子,不是痴傻呆茶,就是脑瘫”时,那个女的说:“那得了,我这个孩子不能好了。”我说:“怎么的?”她说:“我这个孩子患的是脑瘫,我就是正月初一怀上他的。”

大家看看,这个《生理宝录》多么重要!这是老祖宗传下来的一个宝贝,大家都要好好学习。我们可能没有机会了,但我们还有后人呢。
我们要让他们明白这些道理,不能只顾一时欢乐,而给儿孙造下无边的罪孽。

作者: 宣真    时间: 2014-8-10 07:51

3。孕期心态

现在有很多孩子患多动症、抽动症,这就是生理病,也是在母亲怀孕的时候种下的。生理病很难治,比如孤独症,这个病我见着好几个,总的说很难改变,但也有好转的。

1994年,我在黑龙江省方正县见着一个小男孩,九岁了,他妈妈领着去的。那孩子得了自闭症、孤独症,从来不跟人讲话,还连带着有多动症。我就问他妈妈:“你在什么环境下怀的孕?怀这孩子的时候你在哪儿?”她说:“我们结完婚,就到日本打工去了,这孩子就是在那儿有的。”我一听,就觉出缘由了,于是对她说:“你就是在那儿种下的因。到了日本,语言不通,本来就很少说话,加上你给别人打工,别人就要管你,就要骂你,就要损你,你敢吱声吗?不敢。不敢吱声,只能闷在心里,孩子在这样的环境下生长,就得了自闭症、孤独症。”

就这一席话把孩子的妈说哭了。大家看看,两口子真够辛苦,五年挣回了一百五十万元人民币,可却带回了这么个孩子,这样的病就是花三百万,能治好吗?

孩子的妈妈好一顿哭,孩子在她身旁坐着坐着,也跟着哭上了。孩子这一哭,当妈妈的哭得更厉害了,她说:“我这孩子从来就没有哭过,今天怎么哭了呢?”我说:“因为你把那种压抑说出来了。你的压抑能够发泄,这孩子可能还有希望。”她坐在那儿哭了半个多小时,忽然间,那孩子开口了:“爷爷啊,我谢谢您了!”孩子的话一出口,妈妈惊喜万分地说:“我们孩子从来不讲话,今天讲出一句话来,我太高兴了”这说明什么呢?说明妈妈的内心世界翻转了,孩子就能改变。

临走的时候,孩子竟然当着很多人的面说:“谢谢大家,走啦!”你看看,妈妈的心念多么重要!所以说,在怀孕期间,我们做母亲的一定要看管好自己这颗心,要注重胎教。

(三)第三步:襁褓教

胎教之后,就是襁褓教:“儿出生,顺自然。均寒暑,卫生先。”妈妈生孩子的时候,最好顺产,顺其自然。现在很多都是剖腹产,孩子都是人工生产出来,这就不自然了。有的妈妈剖腹,还选日子、选时辰,你说好笑不好笑?孩子不是自然降生的,选个良辰吉日。那又有何用呢?

“均寒暑。”“寒暑”就是凉热,父母必须给孩子调好温度,冷热要调和均匀。小男孩最怕热,太热了,容易得肺炎,肺管就要受伤;小女孩最怕凉,太凉了肾经就会有病。

“卫生先。”卫生很重要,当妈妈的应该注意孩子的卫生,不要把孩子弄得太脏,特别是妈妈喂奶的这个阶段。还有一点要注意。过去孩子一出生,北方人都习惯把孩子包上、捆上。包裹得太严并没有好处,这会影响孩子的正常发育。要不北方孩子的脑子都没有南方孩子灵活呢?都绑上了,绑得规规矩矩的,甚至还放一块板,把孩子后脑勺都压瘪了。孩子大脑受刺激、受压抑,头脑就不灵活。南方人为什么脑子好使?你看南方人的脑袋前面后面都突出,大脑脑室特别发达。我去过不少南方地区,广东、广西、福建、湖南、湖北。我一瞅,南方人个头不大,脑袋长得挺大。要做买卖,北方人的灵活性就差些。所以,我们应该自然地生产,生产之后.尽量让孩子自然地成长。

(四)第四步:乳教

乳教就是母亲在喂奶的时候应该注意的事项:“性动身劳莫乳娃,心平气和最为佳。儿若哭时先哄乐,朝四暮三别多差。”

“性动身劳莫乳娃”,就是说妈妈在动性和身体劳累的时候,不要给孩子喂奶。因为你一动性,一发脾气,奶里就有毒。身体劳累的时候,奶里就有火。母亲要是动性,给孩子喂的奶就是“气奶”,孩子吃气奶就要拉肚。母亲上火,给孩子喂的奶就是“火奶”,孩子吃火奶就会高烧。小孩在吃奶这个阶段,要么感冒发烧,要么就拉肚子,这是什么原因呢?就是因为孩子吃了“怨气奶”,吃了“火奶”。妈妈不怨人,孩子能拉肚子吗?妈妈不起火,孩子能高烧吗?

我们家就有过这个问题。我大儿子生下来的时候,我妻子火性高,孩子时常生病。我说:“孩子来毛病,不是你的事吗?”她说:“你净怨我,怎么不说你自己?”我说:“吃的是你的奶,喂的是你的血,怎么不怨你呢?”其实怨她也不对,是我这个做男人的不会领。我那时还不明白这些道理,急眼了,就要管她。愈管她,她愈来火;愈来火,孩子愈有病。这可了不得啊!我有亲身的体验,所以把这些从实践中摸索出来的经验讲给大家听,这也就是王善人讲的“打铁不离砧,讲道不离身”。你自己必须经历过,实践过,知道是怎么回事,你才能讲明白,大家也才会听明白,听了才会受益。

“心平气和最为佳”,就是说妈妈最好等心平静下来、气和顺下来,然后再给孩子喂奶。因为气和则奶和,奶和孩子的身就调和,孩子就没病。

现在很多妈妈缺乏乳教的常识,在喂奶的时候,就不知不觉地给孩子种上了病因。妈妈生气的时候,奶里就有一股阴质,奶就会变酸,这样的奶就是毒奶。孩子吃了,就容易患上肝病。妈妈的火气太高、恨气太大,奶里就有火毒。孩子吃了这样的奶,就容易得心脏病。现在为什么有那么多的小孩患肝病?为什么那么多的小孩心脏有问题?

都跟吃了母亲的气奶、火奶有关系。这样的病例,我见过很多,也讲过很多。若孩子还小(十二岁之前),妈妈能把良心翻过来,或许还能够好。2004年,黑龙江省齐齐哈尔有一个小伙子得了尿毒症。他家人半夜两点去敲我的门,说那小伙子对我有信心,要能见我一面,死也甘心。没办法.硬把我逼着去了。到了医院一看,这小伙子病得确实很重。尿毒症的诊断一出来,他就瘫在地上,不能动弹了。我心想,得首先给他一个精神支柱才行,于是对他说:“小伙子,你不是想见我吗?”他就把眼睁开了。我问:“你怎么啦?”小伙子说:“尿毒症啊,得上这病,没个好的。”我说:“小伙子,你不是尿毒症。”他说:“不是吗?”我说:“对,你不是的。”他说:“那我为什么会这样呢?”我说:“你是被吓的,是精神作用。”他说:“是啊,我是被吓得够戗。”我说:“这就对了.你完全是吓的。”他忽地一下就坐起来了说:“您这一句话,把我的心说亮敞了,我有劲儿啦。”

大家看看,精神的作用有多大!曾经有位大夫这样跟我讲过:“人们得了癌症,并不都会死在癌症上。”我说:“这话怎么讲?”他说:“有百分之六十是癌症死的,还有百分之四十是吓死的。”这个孩子就是被吓住了。

小伙子把心打开后,立马就来了精神,高兴地对我说:“我现在就可以出院。”我说:“你先别出院。住个两三天,等恢复好了再出院。”他说:“我信你的话。”然后我转过身去,把他母亲叫到走廊。我问他母亲:“你回忆回忆,孩子吃奶的时候,你有没有生过大气?”她说:“有,孩子两岁的时候,我跟他爸爸生过一场大气。我躺在床上三天没有动弹,孩子就趴在我身上吃奶。”我说:“你孩子的病就是那时给种上的,你气得三天没起床,你想这气有多大?气有多大,毒就有多大。

毒进到血里,最后又变成奶汁,孩子吃了三天的毒奶,病根就扎下了。那为什么三十年后才发作呢?因为孩子工作以前,念书学习,没有多少烦心事。后来工作了,遇到不顺心的事,常常生气上火,就把那老根勾起来了。”她问我:“那怎么办?”我说:“等你孩子出院后,你和孩子去我那儿一趟,我给你们讲讲其中的道理。如果能够翻转良心,彻底改变,兴许还能有救。”

三天后小伙子出了院,真就跟好人一样。出院后,正要和妈妈朝我那儿走,他哥哥、姐夫对他说:“你别去了,我们也不了解他是什么人。他到医院跟你说没病,你就精神了,看来你这真不是什么大病,别去了吧。”小伙子经不住这一说,就转身回家去了。一个月以后,他的病又犯了,不久就死啦。大家看看,喂奶的时候,妈妈保持好的心性多么重要。

“儿若哭时先哄乐。”小孩哭的时候,也不要喂奶,先把孩子哄乐了再喂。喂奶的时候,你听孩子哭的是什么声音,看是嗓音、舌音、唇音、齿音,还是鼻音。观察孩子哭的声音,就知道孩子是什么性。你喂奶的时候,就给他叫性。假如这孩子是火性,你就一边给孩子喂奶,一边招呼“我儿明理,我儿明理”,然后招呼“我儿柔和”,这叫给孩子灌阳气。这些都是王善人洞明性天后,悟出来的宝贝。我们要好好地利用,好好地培养下一代。

“朝四暮三别多差。”喂奶的次数一定要掌握好。白天最好是四次,晚间不能超过三次,即便有差,也不能差多了。能这样,孩子的食欲好、脾胃也好,这才叫会喂奶。

我们做妈妈的,要想生个好孩子,必须明白以上这些道理。襁褓教中讲到妈妈一定要注意孩子的卫生,而最重要的卫生是什么呢?就是在抚养孩子的这个阶段,当妈妈的千万不要生气,千万不要上火。你要生气上火,那就不卫生啦。

(五)第五步:婴儿教

接下来,我们再讲讲婴儿教:“赤子之心,孺目天真。教孝教悌性命归根。”“赤子之心,孺目天真。”孩子刚生下来,心地特别清净,这是因为他的天真之性显现出来了。这时候,孩子就像一张白纸,我们画什么,他就现什么;我们教什么,他就学什么。

“教孝教悌。”孩子从小就要懂得孝敬长辈、团结友爱,这是最根本的,必须从婴儿时代就开始教育。妈妈爸爸是孩子的第一任老师,孩子智力刚开时,你的一言一行、一举一动,最容易在孩子脑海里打下深刻的烙印。对于小孩,言教不如身教,所以爸爸妈妈的行为尤其重要。我们要想教育好孩子,自己就得先做出一个好榜样来。

“性命归根。”孩子的身心健不健康,直接取决于父母,父母就是孩子的根。现在的人大都没察觉出这一点,孩子一有毛病,赶紧就往医院抱。我们家不是这样。我有一个孙子和三个孙女,以前两个儿媳妇都在长春做买卖,我们在家哄孩子。哪个孩子要是有了什么毛病,我就先给孩子的妈妈打电话,告诉她:“孩子感冒了,发烧了,你看咋办?”往下就不再说了。当公公婆婆的,说儿媳妇别说多,要点到为止。

说多了会嫌你唠叨,点她—下就行。这招儿还真管用,儿媳妇那边就接上话了:“您放心,我知道是怎么回事了。”她说知道了,然后这孩子很快就会好。这叫母子连心.她们是连带的关系。虽然不吃奶了,但那棵苗是妈妈和爸爸一起培育的。你要是经常给他洒甘露,孩子长得一定好。你要是时常用火去烤他,他长得肯定不行。

黑龙江省依安县有一个男孩,刚刚四岁,这孩子进屋不管有多少人,他都挨个儿去摸。屋里有什么好东西,他一律给你打坏。走到市场,挨摊儿拿东西,你不让拿,他就开骂,弄不好还开打,打不过就动嘴咬,就这么个孩子。

这男孩的外公患肝硬化吐血,我去给他讲病,还建议他做手术,后来病好了。孩子的外婆得了子宫瘤,后来也好了。所以他们一看外孙这个样,就让她姑娘把外孙领我家去了,那是2006年。当时我就说:“孩子的病是妈妈的问题,你的心性不好,所以孩子才这样。”可是妈妈不认账,后来经过她母亲再三劝导,那妈妈才低下头来,认了错。她在我那儿大哭了三场,我看差不多了,就对她说:“你把孩子带回去吧。”

孩子带回去以后,虽然还照旧上市场,可是看着各个摊位的东西却不动了。大家都感到很奇怪,就问他:“你这孩子怎么变了?怎么不拿东西了?”他说:“不拿了。”他们问:“不骂人了?”他说:“不骂了。”他们再问:“为什么呢?”他说:“我妈妈学好了'我也学好了。”你看看,四岁的孩子就能达到这个程度。王善人讲:“父母性善,儿女也善;父母性恶,儿女也恶。”这话一点儿不含糊,句句真理。孩子不听话,你别怨孩子,根子还在你自己身上。

我还碰到过一个十九岁的男孩,突然间近视,度数还挺高,达到七百五十度。孩子本来一点儿不近视,怎么突然会近视呢?他妈妈就问他:“为什么你眼睛会突然成这样?是不是在学校对同学、老师有看法了?”孩子说:“没有啊。”我了解这孩子,知道他确实不会。既然孩子没有问题,我就反过来问她:“你这孩子的近视怎么来的?当妈妈的得好好反思反思啊。”不一会儿,她说:“我明白了这是我的事。”

什么事呢?原来是跟小叔子生气,被小叔子打了两巴掌。就这事把她气坏了,气得哭了一场又一场。只要瞅着小叔子,心里就过不去,就这样把病种到孩子身上了。后来经过自我检讨,认识到还是自己的心量太小,为什么就不能像王善人那样,真正做到不怨人呢?经过认真忏悔,痛哭了两场,孩子就把眼镜摘下了。大家看看,真是母子连心啊,我们当妈妈的太重要了。

(六)第六步:家庭教

最后还有一步,家庭教:“先有爹娘后子孙,后来样子看前因。你心想让儿郎孝,好样原来在你身。”这话的意思很明显,有什么样的父母,必然会有什么样的子孙。我们都想让孩子有孝心,好样子原来却在我们自己身上。你孝亲,子准孝你;你逆亲,子准逆你,这就是天理循环。

孩子好与坏,你别怨孩子。做父母的应该好好想想:我以前是怎么当儿子、女儿的?我现在是怎么当爸爸、妈妈的?当得合不合格?父母种因,孩子结果。父母的起心动念、一言一行、一举一动全是因,孩子以后的生活方式就是果。种瓜得瓜,种豆得豆。种下菩提树,必开吉祥花。春天没种下,秋天收个啥?我们都想有个好收成,都想让儿女有孝心,可是你没种好因,怎么能结好果呢?

我在一本谈孝道的书上看到过一个“贤孙孝祖”的故事。故事讲的是—对不太孝顺的夫妻,他们有两个孩子。这对夫妻的父母岁数大了,嘴比较碎,唠唠叨叨的。两口子不乐意听,一合计就合计出个招儿来。那时正是夏天,他们就在山上给老人搭了一个茅棚,让老人住到山上去,这样就不会跟他们唠叨了。但他们跟老人却说:“我们在山上给你们准备了一处避暑的地方,你们可以在那儿好好地清净修养,家里的事不用你们操心,等到秋凉的时候,再把你们接回来。”两位老人一听,孩子真有孝心,就高兴地答应了。

夏天很快过去,秋天已经到来,这对夫妻并没有按照原先的承诺去接老人。老人的孙子孙女已经十多岁了,因为想念爷爷奶奶,所以经常上山去看他们。老人问:“你爸爸妈妈什么时候来接我们啊?”

孙子孙女没听说爸妈要来接,但又怕爷爷奶奶伤心,就应付着说:“我爸和我妈说了,很快就来接你们。”孩子回去后,爸爸妈妈也不提接老人的事,这可怎么办呢?女孩岁数大,想来想去,想出一个办法来。她跟弟弟说:“你赶快去把推爷爷奶奶的车子找来。”弟弟说:“找它干吗?它早就坏了。”姐姐说:“你别管,你只管把它找回来修就是了。”弟弟只好听从姐姐的建议,找回那辆破车,叮叮咚咚地乱敲一气。妈妈看了觉得奇怪,就过来问孩子:“干吗要钉这辆破车?”姐姐说:“爸爸妈妈以后老了,我们用什么往山上推你们呢?所以现在得先把车修好。”这一句话像晴天打了个霹雳似的,把爸妈吓得头顶背心直冒汗。爸妈说:“这可不好,咱们这么做,孩子都学会了。咱俩得赶快把老人接回来。”你看看,人根的好坏,全在父母的影响啊。“你心想让儿郎孝,好样原来在你身。”

以上内容摘自《让阳光自然播洒:刘有生演讲录》,感恩论坛义工的辛勤付出。





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