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标题: 悟道法师:口业很容易造,果报却是很惨烈 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2014-10-11 12:39     标题: 悟道法师:口业很容易造,果报却是很惨烈


这是反面的果报,这是讲『戒妄语』,一切众生身语意三业中,口业最容易犯。这个口业,我们每天遇到人都有讲话,有意无意造口的恶业,无量功德也常常从口中,口业漏失掉。所以佛在《十善业道经》,口业说得最多,说了四条,这是给我们说得详细。第一个是妄语,妄语是存心欺骗别人,乱说话,讲话都不是真实,目的就在骗人,得到自己的利益。其次是有意无意的传播妄语,伤害别人,有时候有意的,有时候无意,自己传播出去那个话也不是真的,害别人也害自己,这包括一个家庭,一个社会,一个国家。在《发起菩萨殊胜志乐经》当中,佛讲有两位比丘讲经说法,弘法利生,法缘很殊胜。另外有两个出家人嫉妒,以妄语、两舌说这个法师的坏话,使听众对法师丧失信心,破坏弘法道场。让这个听众对说法的法师没有信心,断了这些听众的法身慧命。这两个出家人后来果报,堕入地狱一千八百万年。

所以这个口业造得很容易,讲几句话几分钟造了这个业,果报如此的惨重。我们一定要小心这个言行,古人也讲「病从口入,祸从口出」,这个言语往往会给我们招来一些灾祸。这是讲不妄语的功德,就是讲话不欺骗人,讲话有信用。不妄语,佛在此地说得到『八种天所赞法』,天是天人、天神都会赞叹。我们来看这个果报,第一个果报是『口常清净,舌根优钵花香』,优钵花是印度话,翻成中文意思是青色的莲花。就是口中常出香气,对修行人来讲,如果口中出的气味很难闻,这是一种警惕。为什么?可以藉此警策自己,我的口业不清净,应当努力修善。我们知道虚云老和尚一年剃一次头,一年洗一次澡,衣服都不要换,领子都是油垢,但是闻起来很香。我们凡夫三天不洗,就有怪味道了。虚老和尚他的衣服出青莲花香,由此可知,老和尚三业清净,感得是如此的果报。我们无法跟他相比,这是值得我们来学习。

所以我们在德行言语不能不学,恶口,我们讲话口气不好,这特别要知道去改。过去我们道场有些出家众,讲话就是恶口,恶口的习气很难改。以前我在华藏图书馆,一些出家众说「我讲话就是这么直,有什么就讲什么。」我说不对,那不是叫直,那叫冲。大家不晓得有没有吃过冲菜?就像日本沾生鱼片的哇沙米一样,台湾有一种菜煮出来就像哇沙米的味道,吃下去就很冲,冲得你鼻涕眼泪都要流出来。讲话很冲他以为是很直,那个不一样,这是恶口。恶口养成习惯了,他讲话自然就是这样很难改,他改不过来。讲话,你同样一句话口气不好,人家听了就会很难过;口气比较好,人家听了就会很舒服,这是一定的。所以讲话要学习,孔老夫子把言语列在第二科,第一科是德行,第二科就是言语。

一般遇到「怨仇」,这里说怨仇,这是怨结得很深了才叫仇,否则没那么深的叫结怨而已,心里有摩擦或是起过冲突。这个仇就是仇恨很深,遇到冤家债主,怨仇,看到了第一个念头就是起瞋恨心要报复。我们自己也是,别人也一样。但是如果你罪过消灭,很奇怪,很不可思议,过去跟你结怨、有冤仇的人,本来看到你应该会很生气,第一个念头就是要报复你,现在看到你反而不会起瞋恨心,反而生欢喜心,这就是罪过消灭一个很殊胜的现象。所以「或遇怨仇而回瞋作喜」,「回」是反过来,本来起瞋恨心,现在反过来变成欢喜心。





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