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标题: 踏实的做事情，就是修《地藏经》 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-10-13 22:50 标题: 踏实的做事情，就是修《地藏经》

修道不要想着找捷径，找捷径就是贪小便宜的心。尤其是学佛的，哪里功德大，就往哪里跑。这个贪心，往往就得不到功德，而是得到福报。那要学佛，我要建议大家念《地藏经》。

莲池大师说过：“佛经浩瀚，许多都像是珍珠玛瑙，山珍海味，那《地藏经》好比粗粮淡饭。富贵时，想不到粗粮淡饭，饥荒来时，珍珠玛瑙山珍海味，都不起作用，唯有粗粮淡饭。”人没有珍珠玛瑙山珍海味，不会饿死。三餐没有饭吃，就饿了。《地藏经》是基础，可不能小看，也不要好高骛远。

有人听说《地藏经》是基础，就看不起，他喜欢研究高深的，空性，般若这些经典。基础是最关键的，建一栋房子，地基不好，犹如空中楼阁。以前寺院讲的，fa 轮未转，食轮先转。再看《地藏经》，人有家宅不安，眷属分散，乃至恶业缠身等，你想要修行，几乎不可能。

从佛教发展来证明，唐朝八大宗派都有很大成就，但是经过了一次最大的灭佛后。只留下了禅宗和净土宗。禅宗能发展，主要是归于农禅并用的思想。自己种田，解决温饱问题。这个也给我们思考。要是现实的基础没有修好，想要开悟，想要成就，是不可能的啦。古人讲的，开悟的禅师要有三朝天子命，七代状元才，这个也是基础。

真的修道人，都不是嘴巴空谈，天花乱坠，而是踏实做一些事情。这就是地藏精神。像虚云老和尚，开悟后就修丛林，一座又一座，直到圆寂。如果老和尚能活两百岁，估计他还在修丛林。那后来他的弟子，如净慧，本焕等高僧，也跟他一样，兴丛林。做的事情是很踏实的。

学佛不要太谈玄说妙。女居士应该好好把家照顾好，家庭和睦，把孩子培养成有用人才，这就是行地藏菩萨精神。不是说，拿着经书在念，天下什么事情都不管，才是修行。古代有许多善女人，也许不识字，也许到很晚才遇到佛号，但她临终时，凭着一句佛号，就往生西方。人们看到他们，不识字都能预知时至，就以为自己念经功德更大。但往往很难注意到这些人，平常的待人接物，心存慈悲。有个传记，写他母亲的，他母亲生前乐善好施，救济贫困，尤其是在文ge期间，许多人被误打成黑五类，人们都不敢接触黑五类，甚至亲人都不敢接触。但他母亲却常常给他们吃的，来救济他们。他母亲后来预知时至，往生后托梦给他，说他在某个庙里，当观音菩萨。这就是他母亲，已经慢慢圆满了和观音菩萨一样的慈悲了。

修行不要好高骛远，理论很高，下手很低，就很不好。也不要迷恋神通。真正的神通，是踏实的做事情。法华经有说，地上涌出多宝塔，这个是神通。那祖师开辟荒山，一座寺院就盖成了，这是不是神通呢。弘扬佛法，能让坏人变成好人，不孝变成孝顺。这是不是神通呢。真正利益到别人的，才是神通。而不是在水面飘过，或者有他心通，才是神通啊。

众生心很漂浮，很不定，很急于求成，或者贪求大法，这时《地藏经》就显的特别重要。历代如莲池大师，蕅益大师，弘一大师，梦参老和尚，都推崇《地藏经》。踏实的做一些事情，来寺院做义工，去社会服务，上班，养家糊口等，都可以，总之要踏实，这也是在修《地藏经》。

转自：福安观音寺　

作者: 普见 时间: 2014-10-14 16:19

如果越学佛，越是消极，是很不应该的。学佛应该要越修行，对人生，对生活越有热情。而不是感觉到死气沉沉。或者学到常觉得自己罪恶深重，这个也是不应该的。这两种佛都不提倡。

在近代祖师中，能编成电影的，最为成功的，应该就是云公（虚云老和尚）。很推荐大家看《百年虚云》，是部电视剧。像弘一大师也有编成电影，但是很短。想要变成电影，有许多要素，归结起来，就是情节要灿烂。他的生活是灿烂的，编成电影才能灿烂。近代首推，就是云公。

第一，云公经历时间长，四朝五帝，从光绪到共和国。他活了一百二十岁。第二，他的一生，经历事情多，磨难也多，而这些事情，都是对中国佛教产生深远影响。也是都是有意义的。比如他的出生，出家，开悟，到弘法，建寺安僧。有种种的传奇。相对于近代的其他祖师，云公一生可以说是很灿烂的。

云公作为禅门巨匠，他能达到这个高度。学佛不是谈着看破放下就好，不理世俗，一心解脱就好。学佛一定要活出内心的灿烂。法华经说的，以佛庄严而自庄严。佛是如何庄严，极乐世界是如何美好，这个就是内心的灿烂和富贵的境界。佛弟子是要开发出内心的富贵相出来，尤其极乐世界一样。

佛法在弘扬中，祖师大德都做了各种尝试。比如说梵呗就是一样。你去听早晚课，还有叩钟偈。那在音声修行上，佛教做了很大的贡献。我常劝大家去学习梵呗，各种赞的唱法，这个不是浪费时间，这也是修行的一种方式。那不仅在音声上，在视觉效果，创造了庄严的佛像，塔院，石窟等。文字贡献，留下优美的诗词，偈颂等。要知道，这些就是佛教的灿烂部分。

佛教不仅表现外在的灿烂，内心更是灿烂。这既是佛开示华严经，告诉众生，心有灿烂的部分。开示阿弥陀经，是告诉众生，心有净土的部分。心具足极乐世界的庄严。那如何具体要修，就要脚踏实地的来。

所以学佛不要学的死气沉沉，念佛要念出佛的庄严相。当然要达到这个境界，要慢慢来。几百年来，也才出了一个虚云和尚。他的经历能拍成电视剧。很难找到第二个人。虚云老和尚什么都精通，禅定功夫了得，文字了得，十七岁就做诗，后来留下许多诗词，都是随手拈来。而且精力魄力，为法忘躯的精神，这都是了不得。想要达到老和尚境界，很困难，先慢慢开始。从修地藏经开始，修福德开始。福德具足了，生命就会慢慢灿烂。

去看法华经，佛给阿罗汉授记，告诉他们，每个人都有自己的净土，而且国土庄严，男女充满。好比极乐世界，七宝池八功德水，而且眷属具足，都是以万计。那时如何修来的。都是因地时发菩提心修来的。那要修行，就要从地藏经，脚踏实地，慢慢培养福报，智慧开始。福报小，愿力小，那国土也小，眷属也少，也没有那么庄严。

转自：福安观音寺

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