清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 烦恼算个什么东西！ [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-12-10 13:18 标题: 烦恼算个什么东西！

作者：香．隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche

愈来愈多的人找不到途径跟方法去面对烦恼或解决烦恼，更别说如何去摆脱烦恼。不是只有一般世人才会有烦恼，世间人的烦恼离不开柴米油盐名利世俗八法。其实，只要是在人道中，一定都有烦恼，即便是大修行人也会有烦恼。我亲自听法王仁波切本人跟我说过，当他年轻的时候，有一次患了很严重的麻疯病。这个麻疯病在西藏当时几乎是人人为之变色，因为它就如同癌症一样，是一种绝症，而且必须远离所有的人，包含自己的亲人。所以那个时候，这位尊贵的法王仁波切就被带到一处无人而忧静的山区养病。虽然他每天用咒语和经书伴随着溃烂的皮肤和不能见天日的身躯，蜷缩在小关房里面，但是他却仍然有极大的烦恼：他这个病哪一天才会好？因为他最大的愿望就是度化众生、帮众生，没想到却业力现前，离群所居与世隔绝的一个人，于是他天天难过到不可自已，于是他天天祈求他的上师加持。有一天他的上师终于来到他的关房，仁波切终于再也忍不住当面跪倒在上师的跟前，祈求上师的加持。没想到，上师却只冷冷地告诉他几句话说：「如果你相信我，你就念金刚薩埵百字明咒，你一定很快会恢复健康。」

这个真实的故事让我想到，烦恼最喜欢的伙伴就是融入在烦恼里面。所有的人都一样，当他把烦恼当做一件重要事情来经营的时候，就助长了烦恼的推动力量，让那烦恼的网愈撒愈大、愈撒愈广。其实根据我的经验，转变烦恼最有效的方法，就是去找比现在的烦恼更大的烦恼，或者是你平常最不喜欢的事物和最喜欢的人事物，以及想要去做的愿望但从没去做，你把注意力转移到这上面，很快的就烟消雾散。我知道有些人藉由运动、歌唱来转移目标。无论如何，你只要不要「专注」在烦恼上，这个烦恼就会愈来愈不喜欢你，因为你的心已经不在它身上，它势必会离开你。

记得我个人高中时期，碰到了一个极大的烦恼。那时候爱面子也不知道跟谁谈，我当时最相信的就是我道家的师父。他带着我搭车到指南宫，在指南宫的台阶下师父说：「你什么都不要想。你就来回台阶连续跑个十趟吧！」我使命的跑，跑到满身大汗、气喘如牛，两腿无力。说真的，还真有效，好像真的烦恼也不见了。所以奉劝各位，烦恼最大的敌人就是不理会烦恼，请各位努力地去转移你的注意力吧！

此是我香．隆立嘉措每天都要面对不同人诉说不同的烦恼，所以也有一点小烦恼为此而诉说。

一个奥运跳水选手接受媒体访问说他觉得跳水最令人害怕的，就是在还没有跳下去的那一刹那。当他每次参加比赛的时候，他恨不得一爬上跳水台时，不用等待指令马上就一跃而下，因为等待令他全身不知所措，他发觉等越久他就越恐惧。

曾经听一位国际影星跟我说，他到现在如果有新的通告，或不同类型的节目和角色找他，临试镜前，还没有决定主角是他时，他总是会把自己弄得紧张兮兮，睡也睡不好，吃也吃不好。最后他终于找到对治的方法，那就是演完就好。试镜前，什么都不想，转移目标。

许许多多的人面临新的环境、新的工作、新的任务，最大的恐惧就是感觉无法确定自己可不可以做到。还有许多人，当他面临到挫折的时候，也会感觉天要塌下来一样。沙鼠是一种很神经质的动物，它一生中任何时刻都为了寻找食物，而永远不会停留下来。即便它的窝已经充满了足够长时间的食物，它还是到处奔走寻找食材。根据了解沙鼠一族最后死亡的原因，都是来自于忧郁症和恐惧。它们唯独在不断觅食的过程中，才能有安全感。所以从这事情上来观察，你与其漫无意义的穷紧张和焦虑不安，不如选择立刻行动，做想做的事。不要犹豫不决，胡思乱想，你只要专注的静下心来，做你现在要做的事。当你做下去的那一刹那，你会发觉你的恐惧心已经不见了。

要奉劝各位的一句话，人生在漫长的道路，一步一步的走，最后也定可以走完。如果你迷失在茫茫大海中，请相信你慢慢的游，必然也可以到达彼岸的。我亲爱的有缘的朋友，请相信我这位修行人所讲的话，只要你愿意面对，你就可以看到，你那无穷的勇气，正不断的爆发开来。

此是我香．隆立嘉措和一群有忧郁倾向的学生聊天时所节录的片段和大家分享。

作者: 普见 时间: 2014-12-10 13:59

镜子放在地上，经过岁月和灰尘的铺盖，
最后无法分辨到底是泥土还是镜子。
人的心也是如此，未出娘胎以前，纯净无染；
出生后，人事阅历，世事的侵袭，烦恼的纠缠，
再加上身心内外的交逼，再也看不到那照天照地的光明。
很多人都希望眼见为凭他才可以放心，
对于未知或没有亲眼可见通常都是持反对的态度；
很多人都要我把佛引出来请出来，他们才愿意相信。
我对他说：「我自己也从没见过。」
同样的我问他：「闪电打雷你看过吗？」
对方答曰：「见过啊。」
我问说：「那你为何没有被闪电打雷击毙？」
我再接着问：「子弹你见过吗？」
对方答曰：「当兵的时候见过、摸过、使用过。」
那我就再请问他：「那你有被子弹打过吗？」他说：「我现在好好地站在这里。」
鱼很悠闲的在水里游动着，
就算它的两个眼睛永远不会紧闭，但它却永远看不到虚空；
老鹰可以雄赳赳的受到飞禽的尊敬，但它却永远没有办法潜水。
年轻时和师父学习观看气色，被带至一暗室，悬挂五色线，我观看一周毫无所觉，后师父于墙角中点一蜡烛，洞然可见。可见有无净土并非重点，而是你的心承不承认有无净土这件事情。有无开悟也不重要，重点是你是否可以见到真心。能不能得到成就也不重要，重点是你从早到晚是不是真正的解脱自在。能否亲见本尊也不是很急的事，而是你在二六时中不被迷」和悟」所左右，不被蓿」与盿」支配，不被真」和假」所控,真正的可以做到要来就来、要去就去、要留就留。自然」是吾人学习一生的功课，解脱」和忿缚」都没有错。
狮子是森林中的国王，要让它的皮肤溃烂，只有它身上的虫可以办得到。同样的，要到净土或者到下三道旅游，端看自己。因为心和念这两个东西人人都有，只是使用的方法都不一样罢了。
此是我香．隆立嘉措于一研讨课程所讲摘录而说。

欢迎光临清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住 (http://bbs.jixiangyun.com/)