标题:
海涛法师:你想离苦吗?不可以紧抓爱情、钱财不放,另一只手却想拉着菩萨
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作者:
宣真
时间:
2014-12-31 12:03
标题:
海涛法师:你想离苦吗?不可以紧抓爱情、钱财不放,另一只手却想拉着菩萨
同样一部《金刚经》,世俗人研究,道亲也在研究,学佛者也在研究,因为用心不同,乃至思惟的方式不同,结果也就大不相同。所以不要认为某人在学佛,就一定有好的想法,不一定。认为学佛者一定是慈悲的,也不一定,因为个人动机不同,因缘不同,虽然是佛法,对他也不见得有什么直接关系。
纵使是没学佛的人,但他处处替人设想,有道德,有爱心,这等于接近菩萨的性格,虽然他不了解空性,但至少他不会堕落。所以佛法是要改变我们的内心,因为一切痛苦都是由于我执而产生了我爱、我慢,所以一定要摧破自我。如何打破我执呢?就要具备金刚般若,只有金刚般若才能究竟解脱,不要被世俗的杂染所牵绊,随时保持冷静坚定的思想,才能产生般若的力量,有这个力量以后,对众生只有悲心,知道如何引导众生。
为了达成长远的悲愿,各位应该找一个善知识,一位根本上师,生命的引导师,帮助我们的生命。因为我们见不到佛菩萨,见不到本尊,也见不到佛,但是你可以找个善知识,代表本尊护法,代表三宝功德。当然,要亲近一位上师,善知识,也要透过一段时间的观察与了解,由他身上引起你对佛法的信心。因为我们在五浊恶世修行很容易退转,但是这位师父能引起你对法的追求与信心,那么他就是你的上师。
但不能用世俗的感情来接近师父,那你就侮辱了自己的佛性,必须是超越男女,超越世俗的。不是利用对方,不是依赖的,我们的师父有如佛的示现一样,以这样的恭敬来依教奉行,对于他所说的话有如佛所说法一样。
说实在话,你今天有信心说我决定要成佛,或者决定要解脱,诸佛菩萨一定想尽办法创造因缘给你,引导你。各位,一切都无需烦恼,有的人一谈到这个就说,我也要找到善知识,找到我的上师,他在那里?那我要问你,你准备好了吗?有决心成佛吗?一旦下定决心,上师自然现前。或许梦中出现,或许在定中出现,乃至现成肉身协助你。
各位,诸佛菩萨每天都用放大镜找,世上是否有人要成佛的?有否能帮忙分担一些责任的?大悲观世音菩萨救苦救难,你想离苦吗?不可以一只手抓着娑婆世界,紧抓着爱情、钱财不放,另一只手却想拉着菩萨。这样东拉西扯会输掉一切的。佛菩萨要你放下,放下就解脱了,你不肯放下,执着世间的财色名食睡,执着富贵名利,那永远看不到真理。只是像吃东西一般,挑选那个好吃,那个不好吃。一会儿要到那个道场,找那个师父,一会儿又要学那个法门,好象作生意一样,挑三捡四的,永远无法跟你内心的觉性相应。
我那个时候是个ji 督教徒,当然去ji 督教堂,也不是真的很相信,只是因为那边可以打乒乓球、交女朋友,所以我也没有受洗,但是张其昀博士,给我们的那一张他的心得……。他要我们去相信一切、追求一切,那时候观念就改变了,但是对老人家的那种,精进的精神就深深刻在我心里面。所以,很喜欢看书,把好的跟别人分享,我想留下一个很好的典范。
我认为我讲这句话是:原来一个人,可以影响很多人,虽然那时候,我们到学校都是去玩的,但是看到他,我就会肃然起敬。那时候我记得,我看过学校有法师,但是我没有生起出离心,因为我不了解他在做什么。但是张其昀博士在做的我看得见,所以我感受就很强。我这样讲的意思,我现在已经出家了,我要扮演什么角色,所以我自己有经常这个想法。这一双手代表佛菩萨,代表五方佛,这一双手代表所有轮回受苦的众生。我们必须做这个连接点(合掌),让别人,乃至受苦的众生从你身上看到佛菩萨的味道(示现)。
所以这一双手代表菩提心,这一双手代表大悲心。自己没有了,代表空性,要有这个无我的空性。愿把佛菩萨的功德来利益众生,这是我的想法,所以我每天就跑来跑去。哪怕天天在不一样的机场,面对各种不一样的宗教、民族。那时候我就告诉自己,我要把自己的戏演好,演久就像。所以在飞机上也好、在任何地方,都要保持一个很好的威仪。这也是我的师傅如虚长老一直要求的,最好每天去街上走一走,特别没有佛教的地方,让他们(指大众)看到一个佛一样的出家人。
让他们去思惟。所以你的眼神,你的任何一个动作,都要非常地注意,这样来修行。所以我想,每个人都希望自己给别人一个很好的印象。而且这个印象,站在佛教,是给他一个功德、一个消业障,就像各位、你每次坐飞机,一进去人家都坐好了,你要走过去,每个人都会偷看你一下。所以那个时候,我自己就会一直念观世音菩萨。因为,观音菩萨修持法,就是让别人看到你、见到你、想到你,就得到功德,得到解脱。要这样子地强迫自己来扮演这个角色,在大乘佛教里面,就是生起一种佛慢,这个是承担的意思。
作者:
宣真
时间:
2015-1-1 11:40
标题:
海涛法师:男女情欲有如咬肥皂,真是难吃啊
说实在话,你今天有信心说我决定要成佛,或者决定要解脱,诸佛菩萨一定想尽办法创造因缘给你,引导你。各位,一切都无需烦恼,有的人一谈到这个就说,我也要找到善知识,找到我的上师,他在那里?那我要问你,你准备好了吗?有决心成佛吗?一旦下定决心,上师自然现前。或许梦中出现,或许在定中出现,乃至现成肉身协助你。各位,诸佛菩萨每天都用放大镜找,世上是否有人要成佛的?有否能帮忙分担一些责任的?
大悲观世音菩萨救苦救难,你想离苦吗?不可以一只手抓着娑婆世界,紧抓着爱情、钱财不放,另一只手却想拉着菩萨。这样东拉西扯会输掉一切的。佛菩萨要你放下,放下就解脱了,你不肯放下,执着世间的财色名食睡,执着富贵名利,那永远看不到真理。
只是像吃东西一般,挑选那个好吃,那个不好吃。一会儿要到那个道场,找那个师父,一会儿又要学那个法门,好象作生意一样,挑三捡四的,永远无法跟你内心的觉性相应。
各位来受八关斋戒有个好处,在今天一日一夜的八关斋戒里,让你更接近涅槃,近阿罗汉,善根增长。因为今天我们的内心不会想不好的,只会想好的,解脱的,菩提的,你若能领受这种快乐,自然不再赌博,不再穿艳丽的服饰,不再谈恋爱,因为你已经领受了莲花的心态,就像凡人生天以后,祂绝对不会想回到娑婆。
往生极乐世界的人,心在极乐世界,娑婆对他而言是一种承担,是一种责任而已,这个世间毫无快乐可言,你若有这种心态,自然就放弃那些不好的习惯。无间地狱有谁愿意去呢?一想到这里便能提醒自己,我不要生气,不要起欲望,男女情欲有如咬肥皂,真是难吃啊,为什么要用那个东西?现在要比较什么?较谁的海青穿久一点,看谁能对治自己的问题。
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