标题:
宣化上人:为什么有这么多毛病
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作者:
普见
时间:
2015-1-4 19:20
标题:
宣化上人:为什么有这么多毛病
为什么有这么多毛病
宣化上人
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2020-7-31 10:57
我们修道人勇猛之心易起,永久之志难立,也就是说一时的发心,谁都可以办得到;天天能照著自己的志愿和宗旨去做,这就不容易。因为人不能恒常不变,明明知道修行是好事,可是时间一久,就懈怠下来,把道心忘了,让自私心当权。修道人能把自私心除去,什么问题也没有了,什么麻烦也没有了。若无自私心,也就不会争、不会贪、或有所求,也不会有一个大我,也不会想自利,更不会打妄语。为什么有这么多毛病?就因为有自私心作怪。什么是修道人的敌人?其实真正的敌人不是魔王,而是自私心,你的自私心即是你的恶知识,它令你把道心忘了,自私心一起,则一举一动,一言一行皆是自私,所以做事也不成功,把事情弄坏了。就是成功,也是虚妄,因它不是从真实的功德和智慧所得到的。
人为什么无真正智慧?也就因为自私,故始终也没有得到真正的智慧。时间一久,修行人道心退了,把初发心忘了。所以就拖泥带水,不干净利落,就是修道人的一个大障碍。此大障碍是从什么地方生出来?就是从自私心生出来的。你能觉悟到这几句话,把懒惰虫撵跑,那就会有大收获。
我们研究佛法,要注重实行。若单会说而不实行,虽讲得生枝长叶、开花结果,仍属虚妄,等于说食数宝,自欺欺人,应该问问自己:‘我应该做个什么样的出家人?什么样的在家人?什么样的佛教徒?’不要只替别人洗衣服,累得一身汗,自己的衣服却仍然很脏。
研究经文时,要将经文往自己身心性命合一合:‘这个道理我能做得到吗?我能不能用直心、真心来修行?我是否在佛教里混光阴?是不是做个石头人,光能说不能行?’要回光返照,反求诸己,问问自己:‘我究竟要做一个什么样的佛教徒?’
若做一个真正的佛教徒,则不怕任何人说你的错过。自己有过失,谁提出来都要接受。不管这个人的知识比你多,比你少,比你年长或年幼、是男、是女,一律要接受,不应狡辩,为自己讲道理。知而不改是为过,‘过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。’若总是为自己辩护掩饰,只会增加罪业。
若见到犯戒破法之人,持戒比丘可以驱遣或诃责之。但如人没有错,你偏要说他错了,这是不对的。或者人无心犯过,你也不应存心去找人毛病。也不可以面是背非,当面说没有什么问题,背后则讲很多闲话。又有一些人,不认识自己,以为自己了不起,爱出风头,搞名搞利,结一个党,与人拉拢关系,在佛教里是不允许这样的人存在的。
修道人要天天存著道心、实行心。若是骗人骗己,那是对不起别人,也对不起自己,在佛教里尽造罪业。
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