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标题: 戾气如何去除？ [打印本页]

作者: 普见 时间: 2015-2-7 19:12 标题: 戾气如何去除？

戾气是一种极端的负面之气，是一种煞气。身上这种气如果很重的话，不但性格自私狭隘，而且还会发展到杀人越货的程度，所以戾气是很可怕的。那怎样才能消除这种zai 难之气呢？只有好好做人，与世无争，善待别人，宽厚为怀才是最有效的方法。戾气越大，吸引的zai 难就会越多，而慈悲心越大，遭遇的好事也就越多，所谓“吸引力法则”完全是自己创造的业果。

真正祛除戾气的方式

转自：意识内化

为什么有的人念一辈子咒都没什么感应，甚至连一个梦都没有，一个好的梦、吉祥的梦都没有？不是神圣力量不愿意来，而是祂无法到你的面前，无法到你的梦里来，因为你的周围有一层戾气。

你知道算命里有一种说法，说一个人戾气很重。什么叫戾气？也就是一个人，由于他的心地不正，所以他身边有一层灰蒙蒙的能量围着他，这灰蒙蒙的能量并不是有什么鬼怪给他的，而是他的这种灰色的心地、邪恶的心地自动吸引了这种戾气笼罩着他。当一个人全身有戾气笼罩的时候，神圣的感应进不来，祂连梦都进不来。

一个破戒的人、一个行为不正的人，或者一个内心有疑虑的人，哪怕他天天在持咒，也注定不能获得加持。因为正只能感应正，邪只能感应邪。你的心邪，你就是念咒语，念正的咒语，也无法感应到正的菩萨。你必须里面也是正的，你的心也必须是正的！当你念度母咒的时候，当你念六字大明咒的时候，你的心必须保持纯正，否则，你无法感应到这么纯正的一个度母来回应你。因为这是能量法则，纯正只能感应另一个纯正！

佛陀在涅槃的时候，告诉大家要“以戒为师”；虚云老和尚也讲了同样的话：我圆寂以后，你们只要“以戒为师”，就不会有任何问题！这句话听上去好像非常宗教化，但是我可以向你保证，这句话其实跟宗教没有任何关系。这个戒，并不是宗教的戒律，这个戒是指一个人的正气！并不是真的有某种宗教的戒律你需要去遵守它，而是指一个人的生活态度！你的生活态度是阳光、纯正的吗？还是猥琐、阴暗的？并不是真的要你去皈依某个宗教，然后去受戒，不是的。就像那个念六字大明咒的老太太一样，如果十年间她的心地不够纯正，她再念十年咒语，也不会有任何感应，那个豆子是不会跳的。

印度教有这么一句话：当你哭丧着脸走向神的时候，神也只能哭丧着脸迎接你；当你跳着舞走向神的时候，神也会跳着舞欢迎你。祂只能以你的样子来迎接你。当你不那么正，你就无法感应到像度母、像观音这样的神圣力量。

有人问我，我念了这么多咒语，连一个梦都没有，连一个相对好的梦都没有。为什么？就是因为这个。如果你念了一个月的咒，用不着一个月，其实一个礼拜就够了。大家回去可以尝试一下，你如果念一个礼拜六字大明咒，你没有梦，就只能证明一件事——你不够纯、不够纯正，你还有戾气。

有人问：那怎么去除呢？非常简单。你可以通过像以前八十年代练气功一样,用手抓一把往旁边一甩，有用吗？我告诉你，没有任何用。你可以甩一百下、一千下，甩完，新的戾气又来了，因为你是个磁场中心，你会吸引属于你的那一份能量。每个人都是一个磁场中心，每个人都是等离子体，你注定会吸引跟你匹配的能量来到你身边。所以心地不光明，你就是天天洗澡换衣服、天天甩，把戾气往外甩，你也甩不掉，你会吸引更多的属于你的那份灰色能量来到你身边。这是能量法则，这是物理性的，你改变不了，你也无法扭转它，它是一个物理效应。

那怎么办？非常简单，你只要在你的里面生出一点阳光来，你把你所有的那些负面的思想统统放下。你能活得阳光一点吗？你能活得纯正吗？你能够在面对像宣化上人这样——有人在诱惑你的时候，你能不受她诱惑吗？可以吗？你都可以，你内心的一份光明就出来了，这个是真正去除戾气的方式，由内而外地，这也是王凤仪讲了一辈子的事。

王凤仪一辈子都在讲，你要怎么做人。因为你做人的方式决定了你未来的命运。一辈子的命运。你嫌弃你的丈夫、嫌弃你的小孩、嫌弃你的公婆，等等。你无法做一个持家的主妇，你无法做一个承担责任的丈夫，等等。你所有的行为，所有自内而外的这些言行，都创造了一个属于你的能量。你的这些能量将会吸引相应的外在能量，也就是会吸引外在的人和事，而这些人和事将一步步地累积成你未来的命运。

所以佛陀才会讲，你要以戒为师。因为也许你是一个不擅长冥想的人，它对你太技术化了；也许你无法主动提升意识层次，这对你显得有点高深了。如果禅定、冥想这些东西对你太高深了，但你起码可以从行为上做到。一旦你的行为做到了纯正，你的心灵注定受到影响。而一个人如果只从里面开始做，他的外面倒不一定完全会受影响。一个人像阿难一样，里面充满了知识、充满了学问，可他行为上却做不到，因此行为上做到似乎更有强度、更有难度。这就是为什么佛陀一直讲，你要先从行为上做到！

今天下午，我们的一个学员问我：除了坚持冥想以外，还要做什么，能对冥想有明显的帮助？我给他的回答是，除了冥想以外，对修行、对冥想最最有帮助的是——你必须生活得足够阳光健康，不要做猥琐的事。这句话跟佛陀临终讲的“以戒为师”的意思是完全一样的。

任何一个人，无论你有没有宗教信仰，无论你是否在灵修，哪怕你没有任何宗教信仰，哪怕你不冥想，哪怕你什么也不干，我们讲的最低限度，你什么也不干，你只是一个正常人，你要活得好，活得开心快乐，你会发现有一件事是必须要达到的，必须要做到位的，这就是你的人格必须足够的正直阳光。不做到这一点，你会发现你生活里面，各种各样的事、蹊跷的事、负面的事、莫名其妙的事特别多。那不是别的，那是你吸引来的，你心灵的负面、你的内鬼吸引来了外鬼。所以“戒”这个字并不只是给一个信仰宗教的人，它实际上应该给每一个人，它实际上是一个基本生活的常识。

你足够阳光吗？你足够健康吗？你足够直心吗？一定要直心啊！它就是一个最最正常的生活的逻辑。你必须活得够健康、够阳光，很简单，不要太自私，不要太阴暗。因为这对你好，这对你的未来好，这对你的命运好。命运不是注定的，是可以改变的，任何一个圣者都是这样讲的——命运掌握在你的手里，是可以改变的一件事。

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