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标题: 传喜法师：莫让网络成为你学佛的障碍 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2015-2-7 21:15 标题: 传喜法师：莫让网络成为你学佛的障碍

信众：阿弥陀佛！顶礼传喜法师！想请您开示网络学佛的问题，因为很多人都在网上接触到佛法，但是要怎么去修呢？很多人都找不到路，请您开示应该怎样做？

师父：今天这位居士提的这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台之外，随着现代科技有了网络这样一个更广阔的平台，这个平台让佛教也走进了电脑，走进了大家的家庭，走进了大家的生活当中。

但是不管是作为网络电脑这样一个平台还是寺院，都不仅仅只停留在去烧烧香、拜拜，在网上路过一下，或者只是去读几篇文章。我们还是要学佛，它的手段可以很先进，它的工具可以用最先进的科技，但是学佛是一个生命现象，在方法上还是要遵循我们古老的。

比如说你对佛教感兴趣，那你听人介绍也可以，或者在网上你去了解哪位法师也可以，然后真正去见面求三皈依。

在求三皈依之前，你可以先上网去查三皈依的意义是什么？但是不能替代你真正地去实践三皈依的行为，成为一个佛教徒。

成为佛教徒之后，你可以去网上查询你所要了解的知识，但是这不能替代你在生活当中怎么去亲近师父，师父对你的开示，师父对你修行的指导。

所以网络可以结一个缘，但是它不能完全替代现实当中的亲近善知识。甚至网络上可以学习到很多的知识，有很多的文章、图片让我们身心有感受，但是它不能替代我们的打坐、甚至去受五戒、受八关斋戒。

就是说网络的平台跟寺庙的平台，甚至更深入的，对我们内心的觉悟不能够脱节，还是应当结合在一起。这样的话，网络成为你进入佛门的一个通道，而不是成为你学佛的一个隔膜。很多人因为在网络上看了佛教，随便可以看到法师，反而离佛教很远，他觉得我不必要去寺院，我不必要见法师，因为我在家上网就可以，这反而让网络这种方便成了你的业障了，让你远离了真正的佛法。

因为任何一样事物都有它的优点，不注意的话也会有它的缺点，所以我们要回避这种缺点，要用它的优点。通过网络的方便了解佛法。跟法师结缘，同时也能够更进一步深入修行。

现在很多人虽然皈依佛门很久了，但有的法没有很好地听过，不知道怎样如理地听法，在这里我就稍微多讲一点。

听经前我们要先发菩提心，菩提心发好之后，还要防止三种过失：

第一，耳不注如覆器之过，这个茶杯如果把它口朝下扣在桌子上，这里面还能倒进水吗？听法亦如是。不能贡高我慢，轻慢法师：这个法师哪里来的？年纪轻轻的能讲什么？耳识散乱不注意听，却在找法师的缺点，这叫覆器之过。这样的话，法师讲的话不单对你没有利益，甚至还会成为你堕落的因，如理如法地听法才会有功德，这叫远离覆器之过。

第二，意不持如漏器之过，虽然茶杯口是向上的，但杯底有漏，听多少法都不记住，不思维，更不知道要调伏自己的心才是修行。这样听法是听多少漏多少，这叫漏器之过。

第三，杂烦恼如毒器之过，这个杯子里面如果有脏东西在，水倒进去能喝吗？听经时掺杂贪嗔痴等杂念，如同向有毒的容器中注入甘露，甘露亦成毒。过去我们出家人有个规矩：出家三年不准听经闻法，不准念佛参禅。

为什么出家了还不准听经闻法？就是先要把自己变成一个法器才能盛住法。所以过去刚出家的沙弥，先要行堂、打扫厕所、护持常住、为上座比丘服务。

举一个例子来说，你刚扫过地，师父走过来说："扫得不干净。"没有分辩的，再扫。扫了第二遍之后，师父还说：“扫得不干净，继续再扫。”这时候你如果说："我地扫得非常干净了，你就叫太没有悟性了。"师父三番五次地叫你扫地是有密意的，扫地、扫地、扫心地，去除你的我相，你却执著在相上心里还不服气。过去丛林里说：叫你鞋子倒穿，你就倒穿，这叫服从安排，无我相才叫出家相。

有了出家相才可以听法，这时候如来的密意自然在心里就能够领会。如果心里有染污，听法也会成过咎。印光大师说：”三宝门中以恭敬心来得福，这个恭敬心能够灭罪，让我们这个法器得以干净。”有人或许还想：一天辛苦了，休息还来不及，还听什么？这叫没有听法的意乐，听法没有意乐也没有发心，反而不好。所以我把听法三过讲一下，下面我也要对一对我们众生的机，明末憨山大师讲得好：说法容易对机难，法不对机总是闲。讲了半天得意的没几个，堕落的倒一大群，因为是我讲的，那我也堕落，稀里糊涂地两个都堕落，那怎么行呢。什么叫末法时代？就是闻法而得不到法的受用。

[ 本帖最后由普见于 2015-2-7 21:17 编辑 ]

作者: 普见 时间: 2015-2-8 12:42

一个人去世了之后，很奇怪，他生前的习惯，他的中阴啊，所谓中阴，就是说他以前所做的一切，他的心灵状态，他的身体周遭的一切，他一直就会重复在过去的那个状态里。比如说，第二次世界大战已经过去了，但是那个时候阵亡士兵、将士们，他还在那个境界里，拿着枪还在冲啊冲啊，然后死掉。死掉过后又醒过来，又冲啊冲。

现在你在一个电脑面前，那不知道迷失到哪去了，一点一个网站，一点一个网站，都是虚拟空间，进去了就出不来，真的很可怕的，现在这个时代。我们觉得这个时代怎么样怎么样，但是对于那种严重的后果，你比如现在玩电脑的人如果死掉，那更恐怖，没有两下子你想救他根本救不到。必须也要很会玩电脑，能够进入虚拟空间，才能救到他。这已经不同于以前古人的地狱了，地狱都不一样了，不同时代造的不同业力，然后就变成他未来的世界。

他一直就活在他过去的业力里面，由此你了解这生命是很奥妙的。像现在我讲到的，以后我们这个人，生活在电脑的一代，有电影的一代人，电视的一代人，现在小孩子属于电脑的一代人，那以后度他们都不一样啊。所以我们民间有放电影给鬼看的，以后给鬼不单单要放电影，还要给他看电视，因为他在生的时候，一直就在看电视。

现在人看电视的时间是很长的，乃至吃饭的对面就是一台大电视机，一边吃饭，一边看着电视。他死了，这个镜头就会浮现出来，在他的世界里就会这样啊。现在我已经得到消息反馈了，现在有很多鬼它就是来看电视的，看我们生命电视台，然后看到火供的部份，就在这个部份超度掉的，它看看电视被超度了。

以后看电视还不行，还要给它看电脑，那这个时代再往后，电脑下成长的一批人，他死了之后，那你超度要给他看电脑了，要给他多媒体超度。众生的根机都是在变的，所以我们要了解这个世界，然后也了解我们生命的特征，怎么样回避这些缺点。那我们现在修行你要把握住什么，这非常重要的。

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