清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 洋洋洒洒长篇大论，不如一句奉行 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2015-2-25 13:00 标题: 洋洋洒洒长篇大论，不如一句奉行

有很多的人常常喜欢去参加各式各样的聚会，到处去听闻讲经说道，但是只停留在用耳朵听的阶段，并没有认真地实践所听闻的教义，赶完了一场又一场、一处又一处，珍贵的教法学了一个又一个，好像在逛百货公司的专柜，逛了一柜又一柜、一柜又一柜，但是却始终不能明了自己到底要的是什么，这样，还不如只用一句，意义深远的一句，抓在手上、放在心上、依此奉行、贯彻实施，这样远比到处赶场、听经说法，要好上千百倍。无上珍贵的教法对于这些人来说，就像时髦的流行玩具，玩一玩、看一看，就认为自己已经有了深刻的见解，于是生起傲慢之心，认为自己已经接近无所不知的程度了，这是一个值得反省的课题。

课题的主题就是实践，光说不练……不，应该是光听不做，对于提升你的能力毫无助益，只是浪费了很多、很多的时间，你的时间浪费了，教你的人也浪费了他的时间、他的精力。所以，不要再去追寻，追寻什么？那个你心目中以为存在的那个至高无上的方法或者教义，停止这样的向外追寻，把你的心、放逸的心收回来，集中你的精神去实现「一个」概念，譬如说「定于一」、譬如说「省察」，任何一个，只要你能够做到彻底，对你都会有极大的影响，比你走马看花、赶场加班地学习那些无比珍贵的教法，其实却是在一而再、再而三地糟蹋了这些本来是珍贵的教法。

特别是在你们现代的这个社会环境，更没有必要去东追寻、西追寻，要学习子路的精神，什么精神？就是「唯恐又闻」的精神，学到一个观念、一个方法把它做到彻底，再学下一个。这样日积月累，你会发现，愈笨的方法，到头来却是最聪明的方法；愈慢的方法，到头来竟然是最快的方法，按部就班永远不是投机取巧所能比拟。

就从现在、就从今天、就从你听到这一段讲话开始，收摄你的心神，做一些对你自己真正有益的事吧！这是今天讲的主题。将来，在最近的将来，希望你就能够做的很好，有所体悟，并且能够把你的个人的、小小的体悟、见解，和周遭的人分享，无私的分享，不是为了要获得好的名声，不是为了要获得庞大的利益，就只是为了让大家变得更美好而分享，好吗？再见。

作者: 普见 时间: 2015-2-26 14:34

我们要讲一讲，什么是妖魔鬼怪？在这里我要说的是，这些其实都是一种心魔，什么样的心魔？就是我们希望……很多、很多的存在都希望自己是很有成就的，这个成就有各方面，譬如说，你是一个大公司的老板啦，你是某一个团体的负责人啦，在学术上很有成就啦，你是在某一个宗教当中的领袖啦，你希望自己是某一个能够喊得出名号的、众所皆知的，之所以有这样的念头，就来自于你希望自己是重要的。

所以我们来检讨一下，你到底重不重要呢？你到底珍不珍贵呢？我要告诉你，每一个存在都是珍贵的，无需用任何外在的东西，来彰显这样的珍贵性，完全没有必要，哪些外在的东西？你的财富、你的名声、你的地位，所有世俗所珍视的这些东西，在你之外的这些东西，都不足恃。
你之所以珍贵，无需外求，你本来就具备完美无瑕的佛性，只是尚未觉知。你之所以追求这些凸显自我重要性，这是因为你希望受到重视，我现在再一次的强调、告诉你，你不必显出渊博的学问、不必经营庞大的企业，不必，完全无必要。

这样的话语我们要诉说多少次呢？从古到今，从这方到那方、到十方，这样的话不知道要传诵多少遍，其实这是一件很单纯的事情，想的开你就成圣成佛，想不开你就是妖魔鬼怪，因为你会想到一大堆这些俗世所重视的这些东西，去衬托你自己。

什么时候你愿意放下？放弃向外追逐的心，放弃、放弃、放弃，当你无可再放弃，所剩下的那个就是本然的你，那个时候你所有的幻象、所有的偏见、所有的执著，都消失了，你就知道什么叫做至善。

你要脱下身上的戏服、回归本来的你。
　

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