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标题: 这个世界这么苦,地球还存在,人还能活在这个世间,是有许许多多佛菩萨保佑 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2015-3-7 12:28     标题: 这个世界这么苦,地球还存在,人还能活在这个世间,是有许许多多佛菩萨保佑

阿弥陀佛应化身在世间,也有人欺负他,也有人障碍他。连释迦牟尼佛当年在世,不要说外面,僧团里面就有六群比丘,天天给世尊造谣生事,这是什么?这是示现,叫世间相,你要了解。你现在在这个境界里头帮助众生,这个境界就是这样的,你统统都要受得了。这个“受得了”是我们凡夫所说的,在他,连“受得了”这个念头都没有。换句话说,人家极高明而道中庸。极高明的是什么?没有放在心上,高明。放在心上就不高明了,别放在心上,才能跟大家和光同尘、普度众生。

众生不好度,像海贤老和尚太好度了,那是什么?那是善根非常非常深厚的再来人,他的师父传戒老和尚,教他教他这句话,教别人有没有用?没用,不是每个人都能做得到的,一句阿弥陀佛一直念下去,明白了不能乱说,不能说,谁能做得到?他能做到,还做了一辈子,做了九十二年。最终,在阿弥陀佛那里交满分卷,他圆满了,圆满了怎么样?走了。会不会再来?又来了,你不认识,换了面孔,换了个身体他又来了,为什么?不舍众生苦。众生太苦了,就像舞台表演,这出戏演完了,他又加入下一出了,他不会去休息休息,不可能。

于是我就能想到,这个世界这么苦,这个地球还存在,人还能活在这个世间,这个世间肯定有许许多多佛菩萨在这个世间,以各种不同的身份来护持佛法、来保佑众生,帮助众生度过这个难关。

只要我们能回头认真学习,佛法要回归教育,不能搞其他的。其他的社会大众认为你搞迷信,那不是长久之计,会走向灭亡。现在已经差不多了,赶紧回头,要肯定宗教统统是教育。


佛法的教学——“因戒得定,因定开智慧”。

  佛法修学的主要的目标是叫你开悟。小悟,阿罗汉;大悟是菩萨;大彻大悟就成佛了,也叫法身大士。

  法身大士能现身,能现佛身教化众生,但是他还没有证得究竟圆满。为什么?无始无明习气没断,但是宇宙之间的真相,八地就可以看到了。八地以上,还有九地、有十地、有等觉、有妙觉。你看五十二个阶级,最高的五个阶级都能看到,这“诸法实相”,本来寂灭,看到本来寂灭了。我们要问,也总给我们一个概念,他们是什么境界?其实我们在经教里常常说到,就是他们六根接触六尘境界,确确实实做到了,不起心、不动念。不起心、不动念就是寂灭相。你是不起心、不动念的这个心,看一切万法都是幻相,这个幻相佛讲很清楚,“一切法,无所有,毕竟空,不可得”,这个时候什么?彻底放下了。这什么境界?法身菩萨的境界,华严圆教初住以上就证得。证得,功夫有浅深不一样,浅的比较模糊,我看见了,不很清楚;功夫深的,我看到了,看得很清楚。

  我们把实报土里面四十一位法身大士,用什么能体会?就是他们统统看到诸法实相,就是清晰度不一样。要完全清楚,一丝毫都没有差别,那就是妙觉果位。妙觉果位甚至于连一真法界,就是实报庄严土也是假的,也不是真的。所以《金刚经》讲“凡所有相”,没有说实报土例外、没有说它除外,那实报土也在其中。

  实报土怎么回事情?它没有生灭,它有隐现。有缘它现相,没有缘它不现相,现相不能说它生,不现相不能说它无,不管现相不现相,本来寂灭这是真的,所以这是法身菩萨的境界。谁能知道?惠能知道,除惠能之外,在中国历代,确确实实大彻大悟、明心见性这些大师、大德,还有在家居士证得的,他们都看到,都见到事实真相,事实真相里面。




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