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标题: 梦参老和尚: 深知瞋恚之苦,修出离心 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2015-4-4 12:35     标题: 梦参老和尚: 深知瞋恚之苦,修出离心

我们今天聚会到一起,如果我们过去是有冤业的,你要化解开,别往下再演变了,你一定要学柔和、忍辱。我们学佛的人就依着佛的教导,既然住到一起了,多让别人一些个。现在台湾很厉害,夫妇之间为一句话,或者为管理小孩,或为一件事,夫妇闹的不合,以后闹到家庭里头破碎。这类事很多很多,就是他瞋恨心降伏不下去。在你要发脾气的时候,你感觉那火非常之大,气的晚上睡不着觉了,就想怎么对付他、要报复他。这种情况谁都有,乃至六亲眷属当中。



现在我在美国住着,在纽约这类事很多,十几岁的孩子会向他父母报复。美国枪枝多,报纸经常见到。这类都是瞋恨心特重,一般小孩瞋恨心非常强、非常猛烈,大家都互相忿恨、互相仇视,有的是明争,有的是暗斗。管他明争暗斗,愈斗愈厉害、愈斗愈厉害。有的是今生,有的是未来世。现在你今生斗,并不能解决得了。解决不了,演变到来世。因为在他的识田之中,种下这种种子了,这种种子怨恨心根深蒂固,怨毒可厉害了。



大家拜三昧水忏,晁错跟袁盎的故事,汉朝,差不多上千年才把他找到。类似这类事很多很多,这是我们大家都知道的故事,不知道的这类事都如是。本来是小事情,但是最后演成深仇大怨了。今生因为这个怨毒伸报不了,那就等来生了。短暂的不见积蓄,渐渐的积蓄多了,那就到来生去受吧!互相的纠缠去吧!永远纠缠不清。我欠你的是不错,我只欠你条命债,但是你报复我的时候,那就不了命债了,或者你用刀砍我,砍我几十刀;咱们看报纸登的砍了七十多刀;杀死就完了,他还要再砍。这种怨毒讨债的时候讨过火了,多的这个来生再还给他。不要纠缠不清,究竟谁欠谁的?积累几生多了就不同了。



说到这我想起我在康藏地区,康藏地区互相打冤家,叫打冤家。打冤家不是外头的,好比我的女孩子嫁到这家去了,这家跟我过去有冤仇,不因为这个女孩嫁到他家去这个冤仇就解了,解不了的。你到他家去了,他家里头就拿着木碗,拿着氆氇一件衣服,就是外头这个长衣,一件氆氇,一件衣服,给他看,说:你们家跟我们有仇,将来互相打冤家的时候,你不要参加。那你就别结亲戚了,还要结亲戚。互相仇杀,一仇杀几百世,他们积累的那个木碗跟那个氆氇,每家都有好多件。生下小孩来,小孩一懂事了,就跟他讲哪家是我们的冤家、哪家是我们的冤家。像夏格家跟德格家打了好多年,就这么打冤家。四面都互相打,政府被牵着也跟着打,西藏那时候跟仕绅打,像大白之战。还有那里有个大金寺,跟一个白利,就是互相仇杀,一仇杀几百年不断。我力量强了,这回我把你扑灭了。等过了几十年,你又强了,我势力又弱了,那你就要杀回来了。看着是少数民族地区,那我们大陆上的呢?像我们以前杀鞑子,所谓杀鞑子就是杀蒙古人,就是元朝。以前元朝的时候,从汉朝开始起对匈奴(北方叫匈奴)仇恨结的没完没了的,这是种族民族之间。从中还有争权力、争地位。



这段文字,就是整个的这以下都是佛跟弥勒菩萨说看看这个世间,看看我现在所教育这个世界,这是娑婆世界,释迦牟尼佛就说这个世界跟极乐世界两个比一下,劝生极乐世界,对这个世界生厌离苦,发菩提心,第一个先要修出离心,要出离。大悲心,就是我不能我自己出离,劝众生都出离。





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