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标题: 海涛法师:当你一个人在念佛,你念的是千佛、万亿佛的力量 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2015-4-17 15:30     标题: 海涛法师:当你一个人在念佛,你念的是千佛、万亿佛的力量

 所以能够背诵经典,因为他那个叫一心不乱,就产生不可思议,所以我想,刚刚有念,“百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义”,就像各位,你每天念《心经》,那《心经》什么意思?你要好好了解,“依般若波罗蜜多故”,有人问我说,师父,这个世间最感应的咒是什么?是什么?依般若波罗蜜多故,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。还有比智慧空性更重要的吗?既然讲波罗蜜,不离开大悲心的智慧,我们做各种修行,有一个前行,这就是一个动机,你才进入正行,专心修行,最后要回向,这个叫三殊胜。

  什么是前行,跟我背一下 来;慈悲如大海,你要真实地善思如母众,我今天要念《阿弥陀经》了,念《地藏经》了,忆念着所有众生的苦,叫慈悲如大海。而且这个悲心,讲到慈悲,我现在很担心,因为现在大部分讲慈悲,都是讲在嘴巴,什么叫慈悲,当儿子看到妈妈在受苦,那一种心在割的感受。或是妈妈看到儿子在生病,那种感受叫悲心,如果你没有感受,就是一种嘴巴的悲心,有口无心。所以慈悲心要有如几十只野狗要咬你一样,你要冲,要有这个悲心,如果没有,各位要串习悲心,一直想,想到掉眼泪,想到掉眼泪,像我要出家以前,有一位如平法师,天天叫我打坐,思惟这个世间哪一样东西,是永恒存在的,没有,包括父子关系,包括夫妻关系,想到后来你会掉眼泪,不但是不存在,而且众生这么苦,她说如果你想要出家,要有这个真心的感受,出离心跟大悲心,不然出家会害人,因为大家受你引导,如果你引导错误了,不行。

  如果你失去了一个强烈的悲心,就不好出家了,为了如此,天天打我,我打坐,她就要打,不能乱想,想对也打,想错也打。打你做什么?消除我慢,身体随缘,心最重要,我很会背,背就被打,又不是你自己的感受,背有何用?这样也打,她就要让你很深刻,要生起一个真实的出离心。学佛一定要了解苦,佛法叫两面,对自己,叫出离心,对众生,叫大悲心,因为我知道活着很苦,连伟大的佛陀都不想做皇帝了,要解脱生死,要出家了,为什么?生命苦。生命的本质就是苦,所以你有这个出离心,但是别人都不知道,忙着赚钱,忙着结婚。忙着在那边,就像那些蟑螂、蚂蚁,所以我经常讲一个故事,有一个老和尚,有四个成就的弟子,都很有成就,后来老和尚下山了 来看弟子,大弟子跪下来 师父;我盖了五间道场,信徒很多,师父说,赞叹,赞叹。第二个,师父,我写了很多经书给人看。师父说,你认真、认真。第三个,师父,我讲经说法百千万人来听。师父,赞叹,赞叹。

  你们真是佛的好弟子。然后他就问,老四呢?三个都说,老四没用,天天爱哭,结果老四在哪里?老四在后面树下,看到一堆蚂蚁,他看了就哭,这些母亲好可怜,做蚂蚁。我好好为它们念佛。师父过去抱着他,你才是我弟子,大悲心才是佛弟子,所以各位第一个,你要生起大悲心,但是有大悲心有用吗?我一直可怜对方,有用吗?你一定要让对方解脱生死才有用,乃至成佛。所以你要生起如山的菩提心,坚固不动。我们叫不退菩提心,所以以大悲心为因,而生起殊胜的菩提心。有了菩提心,要开始修行,就要生起绝对的信心,念《地藏经》地藏菩萨就来了,念阿弥陀佛,阿弥陀佛来了,念师父所讲的法,师父如佛,要信心如阳光,所以背一下 来:慈悲如大海,菩提如高山,信心如阳光。你要生起这三个心,然后以生起正确的动机开始念佛,开始诵《地藏经》开始念大悲咒,而且我昨天有讲了当你在念的时候,以这个大悲心,菩提心以后,要观空,观空,来 跟我念三个字:嗡阿吽。

  或是有人会念:唵,苏巴哇,修达沙哇,达玛,苏巴哇,修埵,航。还是有人会念:修唎修唎,修哆唎。就是净身、口、意,就是你要把你的身、口、意完全地净化,不执著。如空性,如空性以后,你在念大悲咒,你要观想自己变成观音菩萨,各位要背:自身刹那如观音,身形广大变刹土。就是说,你在念大悲咒的时候,像我刚刚坐在上面,我提早坐上来了,各位在念赞,我必须观想,我就是千手千眼观世音菩萨,而且每一个毛细孔,都变成西方极乐世界,从毛细孔里面,布施了无量的供养云,来供养这些受苦众生。不但我变成观音菩萨,现场所有有情众生,都变成观音菩萨,所以现在大家,诸佛菩萨聚会一体,为众生而努力,所以要这样观想,也因为你发起了一个殊胜的菩提心。诸佛菩萨,皆赞叹不可思议《阿弥陀经》为什么?你发起了一个殊胜的菩提心念阿弥陀佛,所有的佛都变成阿弥陀佛,融入你的毛细孔,所以当你一个人在念佛,或念大悲咒的时候,你念的是千佛、万亿佛的力量。

  所以每一个八万四千毛细孔,都放光、放光,然后这个光融入在地狱、鬼道、畜生道。各位要经常这样观想,脚底是地狱。再来,畜生道,肚子是鬼道,天道,阿修罗道,人道,净土。我们身上就有四生六道,但是要让你的身体,因为你要修大悲心,所以你要把地狱融入进来,就像你把你儿子,永远放在你心里一样,心中真爱著众生,是非常重要的。所以心中要放著众生,意念众生苦才会一直求佛,求佛加持,求阿弥陀佛加持,让这些正在受苦,正在造恶业的,能够早得回头,能够离苦得乐,消业障,阿弥陀佛 阿弥陀佛,要这样念。我觉得一个人念佛,可以念到哭,这个非常好,因为真心地感受到,生命的苦,众生的苦。而祈求阿弥陀佛。





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