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标题: 蔡礼旭:不要把善心当垃圾桶用 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2015-6-30 18:33     标题: 蔡礼旭:不要把善心当垃圾桶用


“忍得一时之气,免得百日之忧”,不然还要收拾残局。发完脾气,要再把这个隔阂去掉,有时候挺难的。而一个人的德行,就从能不能忍辱开始,“观德于忍,观福于量”,福气看自己的肚量。

我们知道发脾气都有这么不好的坏处了,就有警觉性。脾气也是病,自己德行上面的病。那既然是要治病,得把病根找到。人为什么发脾气?比方贪,贪不到,就生气了,不顺己意,就很容易生气。比方今天吃得好,很贪这些美食;明天太太煮上来,“今天这个我不喜欢,怎么比昨天差”,瞋恨心就上来。所以不顺己意就容易起瞋恨。好面子容易恼羞成怒,也很容易发脾气。再来,对人有成见,都放在心里面,就会藉题发挥,这个也容易发脾气。那大家要了解,自己的心要自己爱护,不要把纯净纯善的心变成垃圾桶。把别人的不是都放在那里,不就把这个善心都当垃圾桶用了?所以坦白讲,几个人自爱啊?明理的人才会自爱。

 我们要了解,“恭敬”也是名,也是福报啊。但名要副实,名不副实,我们福报都花完了。今天我们对一切人都恭敬,这个态度才对。我们对上、对有名的人、对有影响的人,特别恭敬,对平常的同修,甚至对下面的人就很傲慢,这个一定在搞名闻利养,谄媚才会做出这种事情出来。所以那个追名逐利的心态,攀缘、攀关系的心态,一定要彻底放下,在心地当中要放下。

  今天世间的人追名逐利,他还承认;我们在弘法利生,追名逐利,有时候自己不承认。那我们口头上不要名利,事实上都在搞名利,反而世间的人觉得,人家社会当中那个,人家摆明了说,“我就是要名要利”了,人家还比较容易接受;口头上不要名利,事实上都在追名逐利,反而让人家看了不舒服。所以真正修行,一定从清净心开始,不能染着,不能攀求,“不履邪径”。

  “不欺暗室”,没人看到的是“暗室”,甚至于做梦也是“暗室”。尤其,平常,人意志力比较强,但在梦中的意志力就可能没那么强。比方,我们平常杀盗淫妄的行为绝不会做,可是在梦里就不能保证了。所以平常有功夫,还要看看梦里有没有功夫?梦里有功夫,病痛得死去活来的时候,就不知道还有没有功夫了。所以叫勘验功夫。





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