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标题: 海涛法师：发菩提心，慈悲众生，决定成佛 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2015-8-6 19:00 标题: 海涛法师：发菩提心，慈悲众生，决定成佛

佛经里面有写，一劫十几亿年。当然有小劫、中劫、大劫，代表长时间就对了!但是我们也不了解具体的数字，但是这些被捕杀的，它也是一种恶业、也是一种痛苦，反正我们就不断地替它回向。当然除了回向，最大的力量，各位还要去弘扬戒杀、放生的道理。

　　我想，不见得每个人会到佛堂、道场来听佛法对不对?大部分那些亲戚朋友就靠你跟他的接触，来跟他讲佛法。所以你为了要接触他、让他懂佛法，你要按照四摄法，慢慢引导他，这个就是一个最大的力量。

　　所以一方面消极的：我们不要杀生，吃素，多做一点，救几只算几只。像禽流感他们说要杀鸡，我们就尽量救，就是这样而已，救几只算几只。然后，除了回向那些被杀的，最主要我们要在社会上弘扬佛法。所以各位，能够到学校演讲的、能够到监狱的、能够到老人院关怀的，你都要去做。特别在家人，都可以做得很好。很多监狱，我去就看到，都是在家人在做关怀。有时候，出家还有敏感的身份，但是在家人去关心在家人，你把你的经验，你的诚心带他们，念大悲咒。各位，在这一点，我很鼓励，也非常建议各位，真的要承担一份某一种工作、一种利益众生的工作。对你来讲，很重要。为了这个，你会很精进、你会战战兢兢(不敢懈怠)，你要学习更多。你不能把这个事情，一直在依靠着出家人、依靠着别人来做。

　　当然我们做不到的，我们随喜，我们能力范围能够做到的，就努力去做。有些东西，为个人的，不用争取;但是为众生的，你要努力，你不能说随缘，你要争取!所以我们怀海教育基金会，送了很多钱、礼物，去给学生。我们都跟他们讲：你要争取，让居士去讲讲经验、让法师去讲讲法，对不对?送东西，校长就觉得你还不错!然后再来就是能够让居士、也让法师，慢慢、慢慢，一步一步提高。就像去监狱，我们也经常送东西。他们新的监狱盖好，我们就送电视、送书，做一些关怀。慢慢、慢慢，他们教化科长(因为有些教化科长，对佛教没信仰)也会很感动。监狱里面权力最大的，就是典狱长、看守所所长。所以这方面我就每次去的时候，我都会送礼物，一直送，对不对，拜访嘛!然后典狱长调来调去、调来调去，然后他调到那个地方，我们再去那边做关怀也很方便。典狱长一下了命令，就三百个人来听课。典狱长不下命令，就三十个听课。差很多!对不对。典狱长不讲一句话，叫你去工厂，走好远、走好远。然后走到那边去，人家还在做工，麦克风丢一支给你，你要怎么讲?然后人家都还在工作，你怎么讲?音响又不好，对不对。典狱长一下个命令：集合!对不对……，所以这个，要有过程的，要因缘和合。

　　我记得有一次，有一个典狱长，被分配去做法务部部长。这下太好了，他们召集典狱长开会：以后要叫那个海涛法师来!好可怜，刚好那一段时间我太忙，我都没时间。但是因为那一位部长，他以前是在少辅院做院长，我那时候经常在田中，经常有去做关怀。现在没时间了，换各位去吧!所以不分在家　出家，你有那个发心很重要。但是你要去之前要准备好，要有一点准备功课，怎么讲、内容，送给囚犯什么，对不对，多练习!你不能说这个我不会，不行的。谁天生就会?什么东西都是磨练，训练出来(因为慈悲，所以如此)。

若能振发丈夫，听到以后我要天天做，日日修行，一日施食，一天下饿鬼皆得食喫，所以你一天做的，整个马来西亚看得到的地方都吃得到。多日施食，十方六趣，一切饿鬼皆得饱满。像我们是天天做，没有一天停的。走到哪里，人不欢迎，至少鬼欢迎。鬼都生天了，所以神高兴。所以各位，我经常这样做。你祖先就很喜欢我，瞭解吗?所以你要做到祖先都喜欢你。你做人家的媳妇，你经常做，那个祖先、阿公、阿嬷都为着你，你的丈夫不敢欺负你，因为你在做。所以各位你也瞭解这个简单的道理。

　　再来，一百二十二页，倒数第二行更重要了。你要成佛吗?你一定要施食。《甘露味经》说，念一下：是持咒者，于弥勒佛前，若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记，于此贤劫次第成佛者，我则堕于欺诳众生，成道已来所说经法一无是处，所以各位，你如果会念变食咒，就算没有食物都有大功德。你会念变食咒的人，弥勒佛会跟你授记，下一任我成佛了，你什么时候成佛了。如果你不能成佛，释迦牟尼佛说，他所讲的经都是骗人的，所以各位你要瞭解，为什么我们要天天，每一次来，每一次来都跟各位讲，都带各位做，无非就是希望各位累积大功德，消大业障，保证成佛。而且，一百二十三页，《救拔焰口经》则同供养百千俱胝如来功德等无差别，你做一次施食等于供养所有世界的佛菩萨的功德。因为慈悲的功德。

　　佛，佛就是要我们慈悲，发菩提心，才是真正供养佛，你每天供养佛很多食物，却不施食饿鬼道，佛不高兴，佛就是希望你去施食，所以观音菩萨在因地做个小朋友，很多有钱人在供养那个佛的时候，这位小朋友等大家都走了，就来问这位佛说："大家都在做供养，这么多的供养，这位佛陀，你能不能告诉我，什么样的供养是最圆满的供养?"这位佛就合掌，这一位小菩萨，发菩提心，慈悲众生，决定成佛。你才是真正在供养佛。所以那个时候，小朋友就发菩提心了。

　　所以佛就授记他将来是观世音菩萨，也成佛。所以各位瞭解这个道理，这一本重不重要?你发财了。你只要按照这一本去做，长寿、发财、健康，佛法重不重要?还有比这个重要吗?把大学毕业证书丢掉都没关系，这一本要留着。博士证书也没什么用，那只是一个名字而已。多赚一点钱比较自大而已。佛法最重要。所以各位你要赶快带你儿子来读佛经，上佛学班，最好读佛学院准备出家，利益众生，这个最重要。

作者: 宣真 时间: 2015-8-10 17:31

　所以你要看到的，你都要生起一个思想，看到前面的花，当愿众生，体悟无常，但是常修忍辱，外表庄严，居家如花园，往生坐莲花，你要马上，你看到花，马上要产生一个思想;看到麦克风，当愿众生，辩才无碍，声音好听，名声远播，佛法传播，希望海涛法师在那边念，连总统都听到，地狱都听到。你要马上发愿，一心造十法界，你这个一心造十法界，你今天做的，不能离开佛菩萨的加持，不能离开菩萨的心，也不能离开声闻、缘觉的出离心。你今天做的，要不离开四圣，所以一心造十法界，你要有这个四圣心，一心，乃至有六凡法界，所以你的心不能够脱离六道。我们不能够有六道的发心的这种不正确，我们还要帮助六道的众生脱离他们六道轮回苦，不管你是讲话，不管你供一杯水，不管你点一支香，你都要让你的发心来连接四圣六凡、缘起，所以这里面没有一个永恒的我，只有世界众生，所以你就有空性。

　　虽然你讲空性，又不离开悲心，虔诚与慈悲，虔诚是供养三宝，追求佛道，所以你要有菩提心、慈悲心，你要体悟四圣谛，十二因缘法，这你都要做。我们做这个的目的，我们是要下化六道众生，如果要下化六道众生，你也不可以造地狱的因，贪、嗔、痴、慢、疑，我们不要去做，所以看到地狱的众生，你要有出离心，而更要有慈悲心。看到一只畜生，这个过去没守五戒，杀业重，所以我要有恐怖心，我不能做这样，还能够承担他的苦，修悲心，还要拿食物给他，为他念佛、救他。他如果是流浪狗，我们要替他找主人，快乐的地方。你要马上跟他有关系。

　　所以各位要记得，我常常讲一句话，但念无常，随时都会死亡。哪一天就生病，我们现在拼命讲，以后老人痴呆症就不能讲，耳朵就听不到，眼睛就模糊，话讲不出来，因为中风了，流口水，要怎么讲?你随时都会变成这样，因为各人有各人的业报，但是我们现在，还会想，还会讲，所以你要很认真在上面，所以我们叫当生成佛，一生成佛，当下体悟，就是因为你了解无常，你不能等到下辈子，下辈子就是要能够有所成就的，能够去帮忙，你要如救头然，要很精进，我们大家念，如水少鱼，就像鱼快要没水了，你要拼，所以要这样精进。但是精进的目标不是要去赚大钱，要做什么，精进的目标是要追求空性、圆满慈悲、广结善缘、累积资粮;精进的目标，我要往生西方极乐世界，我不要真的带那么多业往生，我要忏悔恶业，免得有往生障碍，而且往生了还要上品往生才能够早回娑婆度有情，所以我一定要精进在菩提心，不得少福德善根因缘，所以我每天做很多善事：礼佛、拜佛、放生、慈悲、印经、读经……，发菩提心、读诵大乘、深信因果，还劝大家都能学佛，不然我不能够上品往生。不能够上品往生，我就不能早成佛道，不能早成佛道，我怎么早度众生?我们的母亲在那里一直滴血……，快要死了，乃至已经堕入地狱，现在在受苦了。

　　所以各位，你要去思惟，所以去思惟你才知道说，我们在忙什么，至于你外表是示现妈祖、示现在家菩萨、示现玉皇大帝，那都是方便。因为六道，所以每一个菩萨，观世音菩萨有六道观音，地藏王菩萨也有六道地藏，这什么意思?释迦牟尼佛有六道佛，每一尊佛菩萨的目的，就是要你示现在六道，示现在六道，你需要示现成女人，你就要示现女人，你要示现成男人，你要示现成国王，你要示现成病人，你要示现成贫穷人，就像观世音菩萨示现成生病的老比丘，才能让玄奘法师累积福田，消病苦，得到心经的传承。他如果不这么示现，玄奘法师就无法累积大福报，甚至你要示现做短命的，有一本《因果经》里面，菩萨为了要度众生，示现短命子，让他的父母早觉悟，示现成生病的人，乃至示现成做坏事被人打死，让对方觉醒。放下屠刀，立地成佛，所以做一个菩萨，你不能说不参与一切，你要懂得一切，你也要承受一切。扮演白道，能够让他开悟;扮演黑道，能够让他开悟;扮演快乐的，让他开悟;扮演痛苦的，让他开悟。菩萨的目的都是为了要帮助对方，你要我演什么戏，我就要演。所以菩萨不能有个我执，乃至法执说，我就硬要用佛教度对方，我就只用这个度，不行。

　　什么法都是对治法，法门无量誓愿学，才可以烦恼无边誓愿度，才可以众生无边誓愿度，你圆满这个，你才可以佛道无上誓愿成，所以你还会做神父、你要会做牧师，你要会做警察，你要会做皇帝，你要会做乞丐，你要会做流浪狗，因为你要能够感受到狗的苦，你要同事，所谓菩萨，四摄法，同事，你做狗，我要做狗;你做鸟，我要做鸟;你做树神，我要做树神;你要修外道，我要陪你修外道，甚至你要拜外道为师，这样来超越这个师父，再来度师父。每一个老师，如果知道学生比他还厉害，老师就很佩服，你才能够度这个老师，你不能排斥他，你是算易经的，我易经比你厉害，可以。..

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