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标题: 恒传法师:大街上有人披着佛教寺庙的外衣招摇撞骗,一般人要怎么才能辨真假? [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2015-9-20 11:15     标题: 恒传法师:大街上有人披着佛教寺庙的外衣招摇撞骗,一般人要怎么才能辨真假?

问:大街上有人披着“佛教寺庙”的外衣招摇撞骗,一般人要怎么才能辨真假?

  恒传法师:阿弥陀佛,首先我们不能从外表来定位一位穿僧服的人是否是一位真正的僧人。还有现在很多人以头上是否有戒疤来区分真假僧人。其实这也是错误的。烧戒疤曾是汉僧受戒的一种标记,然此并非佛制,且为中国所独有,并未见于其他国家。1983年12月,中国佛教协会理事扩大会议作出的《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》说:受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律废止”。我们不能从外表来分辨。

  社会上经常出现一些假僧人,利用人们尊重佛的心态,在街上乱逛,有的以赠送“护身符”向你化缘;有的以发放某寺庙佛像开光请柬为诱饵;也有的以某寺院搞建设缺资金为借口化缘,也有的一些用算命来引诱骗取钱财等,手段繁多,这样的行为不仅给社会造成不良影响,而且严重损害了佛教的声誉和形象。这里有一个简单的分辨前提:真正的僧人从来不可能在大街上晃悠向你要钱或是其他,如果有通过种种名目向你要钱的,这样的行为一律视为假僧人。

  一、真正的僧人一般是在经政府批准开放的寺院里,以修持为主,衣着整洁、举止有度、仪态庄重。二、佛教是严禁僧人给人算命并收取钱财的,凡僧人有算命、看相、算卦的行为,都是外道。三、戒律规定僧人不得主动向人求财募捐,除非你顶礼他并主动要求供养他,否则他决不会向你要供养,所以凡是主动要钱的就不是僧,不管是汉传还是藏传。四、僧人若要化缘只能化饭,而且是托着钵,但是这个传统流传到今天在我们汉传佛教地区是不存在的,纵使有,也是一些寺院组织“托钵乞食”的缅怀感受原始部派佛教的活动,而非中国僧人的日常生活习惯。且按照现在中华人民共和国、中国佛教协会相关法律法规是不允许僧人在公共场所化缘。如果发现有向您只乞食,可以布施一顿饭,与其充饥。不建议直接给钱,以防遇到真正游学僧人。且真正游学僧人,只接受食物布施,不接受金钱供养。五、真正的僧人,决不可能自称是大师,他们的言行会很谦逊,自古没有出现会自称是大师的高僧。

  如果遇到这样的情况,一、你可以试探是哪个寺院的,上下师承关系,属于哪个宗派,对于信口开河提及钱财的,就一定要小心了。二、看其戒牒,只不过现在因为《戒碟》的不公示性,所以也有些假和尚持假《戒碟》行骗,人们无从辩认。所以持有《戒碟》的人也不一定就是真僧尼。三、作为佛教徒,甄别真假僧人是有明显优势的。比如用一些佛教术语向假僧人提问,甚至可以让他背一段大悲咒、楞严咒等,不过现在也有一些能够把部分经咒倒背如流,所以还需谨慎。如遇到假僧人,请立即报警或与当地佛协取得联系。以免遭受不必要的财产损失。

  如果你想参加一些佛教活动,可以去当地正规的正法寺院。





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