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标题: 恒传法师：大街上有人披着佛教寺庙的外衣招摇撞骗，一般人要怎么才能辨真假？ [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2015-9-20 11:15 标题: 恒传法师：大街上有人披着佛教寺庙的外衣招摇撞骗，一般人要怎么才能辨真假？

问：大街上有人披着“佛教寺庙”的外衣招摇撞骗，一般人要怎么才能辨真假?

　　恒传法师：阿弥陀佛，首先我们不能从外表来定位一位穿僧服的人是否是一位真正的僧人。还有现在很多人以头上是否有戒疤来区分真假僧人。其实这也是错误的。烧戒疤曾是汉僧受戒的一种标记，然此并非佛制，且为中国所独有，并未见于其他国家。1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出的《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。我们不能从外表来分辨。

　　社会上经常出现一些假僧人，利用人们尊重佛的心态，在街上乱逛，有的以赠送“护身符”向你化缘;有的以发放某寺庙佛像开光请柬为诱饵;也有的以某寺院搞建设缺资金为借口化缘，也有的一些用算命来引诱骗取钱财等，手段繁多，这样的行为不仅给社会造成不良影响，而且严重损害了佛教的声誉和形象。这里有一个简单的分辨前提：真正的僧人从来不可能在大街上晃悠向你要钱或是其他，如果有通过种种名目向你要钱的，这样的行为一律视为假僧人。

　　一、真正的僧人一般是在经政府批准开放的寺院里，以修持为主，衣着整洁、举止有度、仪态庄重。二、佛教是严禁僧人给人算命并收取钱财的，凡僧人有算命、看相、算卦的行为，都是外道。三、戒律规定僧人不得主动向人求财募捐，除非你顶礼他并主动要求供养他，否则他决不会向你要供养，所以凡是主动要钱的就不是僧，不管是汉传还是藏传。四、僧人若要化缘只能化饭，而且是托着钵，但是这个传统流传到今天在我们汉传佛教地区是不存在的，纵使有，也是一些寺院组织“托钵乞食”的缅怀感受原始部派佛教的活动，而非中国僧人的日常生活习惯。且按照现在中华人民共和国、中国佛教协会相关法律法规是不允许僧人在公共场所化缘。如果发现有向您只乞食，可以布施一顿饭，与其充饥。不建议直接给钱，以防遇到真正游学僧人。且真正游学僧人，只接受食物布施，不接受金钱供养。五、真正的僧人，决不可能自称是大师，他们的言行会很谦逊，自古没有出现会自称是大师的高僧。

　　如果遇到这样的情况，一、你可以试探是哪个寺院的，上下师承关系，属于哪个宗派，对于信口开河提及钱财的，就一定要小心了。二、看其戒牒，只不过现在因为《戒碟》的不公示性，所以也有些假和尚持假《戒碟》行骗，人们无从辩认。所以持有《戒碟》的人也不一定就是真僧尼。三、作为佛教徒，甄别真假僧人是有明显优势的。比如用一些佛教术语向假僧人提问，甚至可以让他背一段大悲咒、楞严咒等，不过现在也有一些能够把部分经咒倒背如流，所以还需谨慎。如遇到假僧人，请立即报警或与当地佛协取得联系。以免遭受不必要的财产损失。

　　如果你想参加一些佛教活动，可以去当地正规的正法寺院。

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